Een beetje kracht
Houd in gedachten dat de Kerk van Filadelfia gelijkenis vertoont met de Kerk van Hizkia uit het Oude Testament. De naam Hizkia betekent “kracht”. En dus beschrijft God in Opb. 3:8 de Kerk van Filadelfia als een Kerk met “een weinig kracht”. Dan lezen we in Opb. 3:9,
9 Zie, Ik zal hen van de ‘Synagoge van Satan’, die zeggen dat ze Joden zijn en het niet zijn, maar liegen, doen komen en zich aan uw voeten neerbuigen, en weten dat Ik u heb liefgehad. (Aanhalingstekens geplaatst)
Voordat ik de betekenis hiervan schets, moet ik in het kort uitleggen wat “Synagoge van Satan” betekent. Omdat kerkmensen geloven in een spook dat Satan heet, hebben ze van oudsher veel wilde beweringen gedaan over de Joden als letterlijke kinderen van de Duivel, enzovoort. Maar dat is niet wat er in de tekst staat.
“Synagoge van Satan” is gewoon een gezegde en het heeft andere bijbelse equivalenten zoals: Een broed adders/vijgen; een hol van dieven.
Synagoge’ betekent eenvoudig; een ontmoetingsplaats van gelijkgestemden of ‘club’ of groep of subgroep, dus het kan een kerk of organisatie of kliek of klasse van mensen zijn. Dit sluit aan bij woorden als ‘broed’ en ‘hol’. Satan’ als woord loopt parallel met de woorden adders en dieven. Het concept is: diegenen van een groep die samenzweren of plannen beramen op een negatieve manier omdat hun motivatie in strijd is met het denken op een hoger niveau dan dat van het vlees. Synagoge van Satan’, ‘Den van Dieven’, ‘Broed van Adders’, zijn drie uitdrukkingen die hetzelfde betekenen en de tegenovergestelde menigte zijn van ‘het Lichaam van Christus’. Zij zijn dus in plaats daarvan ‘het lichaam gezelschap van het vlees’ (wat satan als woord in wezen betekent, d.w.z., het vlees regeert). Deze ‘lichaamsgroep van mensen’ wordt geregeerd door het vlees, dat in plaats van de waarheid te spreken, leugens spreekt, ze sissen (een slang of adder is een wezen dat sist). Het zijn ook dieven, voornamelijk identiteitsdieven. Zij zijn dus een gezelschap van mensen die sissen, spotten, haten en kwaad spreken over het Lichaam van de Gezalfde. De Joodse religie is een sissende religie die leert dat christenen de laagste schepselen zijn en dat stelen van christenen hun plicht is (wat duidelijk wordt gemaakt in hun Talmoed), en ze maken aanspraak op onze identiteit en noemen zichzelf Gods uitverkoren volk. Diefstal van wat de Talmoed een Cuthean noemt, wat betekent Goy, wat betekent, niet-Jood is geen wandaad, Pagina 57a van het Deel Sanhedrin, “Met betrekking tot diefstal – als men stal of beroofde…. …maar die van een Cuthean door een Israëliet (sic) mag behouden blijven… …’Cuthean’ werd hier door de schrijver vervangen door het oorspronkelijke goy (heiden). ” Hier zien we dat de Joden zichzelf Israëlieten noemen. Het is een gestolen term om een Jood aan te duiden, maar een Jood in de context betekent iemand van een religie en niet van een ras. Israëliet is een raciale term en geen religieuze, dus het is een geval van identiteitsdiefstal, en het is duidelijk dat hun religie beweert dat het goed is. De Joodse religie komt voornamelijk tot uiting in de Talmoed, niet in het Oude Testament. Het is een religie die mensen aanspreekt die naar het vlees leven. Leven naar het ‘Woord van het vlees’ is niet beperkt tot degenen die zichzelf Joden noemen. Iedereen die leeft volgens een rechtssysteem (dus dat kan elke religie betekenen) of een ‘isme’, leeft volgens systemen die zijn uitgevonden door het vlees… en bijna al ons Kelto-Sakson ras leeft ook volgens de door de mens uitgevonden wetten. Alleen zij die van boven verwekt zijn, geloven in de wegen van God.
In principe is iedereen van ons ras een bezield wezen, vandaar dat we bezielde wezens zijn, wat het woord ‘dieren’ betekent. Sterker nog, degenen van ons ras die naar het vlees leven worden in de KJV zelfs “brute beesten” genoemd.
Er zijn twee manieren om verwekt te zijn: verwekt van beneden of verwekt van boven. Dus toen Jezus zei dat ze van hun vader de duivel zijn, betekende dat niet dat hun vaders Super-Spook waren. Vaders baren niet, ze verwekken. Houd dat in gedachten, want het idee van Wedergeboren is waar het hier om gaat. Het idee van wedergeboren is niet Bijbels, het had vertaald moeten worden als ‘verwekt’.
Alle levende wezens hebben de wetten van het vlees voor hun soort in hun DNA. Wij ook. Dat wil zeggen, de verwekte van beneden. De aarde waar ons vlees vandaan komt, dat is waarom er later in Openbaring sprake is van het beest van de aarde, een wereldsysteem dat wordt bestuurd door hen die van beneden zijn verwekt. Ook de “Synagoge van Satan” is een lichaam van mensen die van beneden zijn verwekt… dat betekent dat wat hen verwekte hun vader is, en dat wat hen verwekte als duivels wordt beschouwd, want het betekent dat het vlees regeert.
In de dagen van Hizkia was Sjebna de vertegenwoordiger van “de synagoge van Satan” (Openb. 3:9), een man die misschien een Judahiet van stam was (tegenwoordig heeft het woord Jood 3 betekenissen), maar hij had niet de besnijdenis van het hart die God nodig heeft om een “Judahiet” in Gods ogen te zijn (Rom. 2:29). Dus werd Shebna vervangen door Eliakim (die God aanstelt). Openb. 3:10, 11 zegt,
10 Omdat gij het woord Mijner lankmoedigheid bewaard hebt, zal Ik ook u bewaren voor de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal om hen, die op de aarde wonen, te beproeven. 11 Zie, Ik kom spoedig; houdt vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neemt.
In Hizkia’s tijd kwamen de Assyrische legers om de kroon van Hizkia af te nemen. Maar God sloeg hun leger neer en redde Jeruzalem (2 Koningen 19:35). Zo werd Hizkia gespaard voor dat “uur van verzoeking” (of beproeving). De beproeving van vandaag is de multiculturele wereld van het Nieuwe Babylon. Het is een systeem van verleiding dat onze mensen naar beneden lokt naar hun meest ‘basis-van-wegen’ waarin ze gemakkelijk ‘alles wat multicultureel is’ worden, en ze zullen er zelfs voor vechten en degenen verdedigen die het willen, en ze zullen strijden tegen degenen die er tegen zijn. In dat vers betekent ‘de wereld’ het systeem en ‘de aarde’ het land, of rijk van land, namelijk het christendom of de westerse naties die ooit het christendom waren, dit zijn de landen (aarde) die Sakson waren. Multiculturaliteit bestaat alleen in de voormalige Sakson-landen, alleen deze landen zijn voorbestemd om hun Blanke kleur te veranderen omdat Blanke kleur als ‘racistisch’ wordt beschouwd door de ‘wereld’ (een van onderaf verwekt systeem).
15 Jaar of EEN uur…
Op een andere manier werd Hizkia opnieuw gespaard, want we lezen in 2 Koningen 20 dat de koning doodziek was en op sterven lag. God spaarde hem echter en gaf hem nog 15 jaar te leven. De 15 jaar is belangrijk omdat het in Bijbelse profetische berekeningen voor één uur staat. Een profetische dag of jaar kan vaak ook 360 jaar vertegenwoordigen in profetie op lange termijn. Volgens deze berekening is een profetisch “uur” 1/24 van een jaar, of 15 jaar.
Zo werd Hizkia’s leven met 15 jaar verlengd, omdat God hem spaarde voor het uur van beproeving in zijn tijd.
De parallel met de Kerk van Filadelfia is duidelijk. Al deze details laten ons zien dat de Kerk van Filadelfia de Kerk van Hizkia is. Het enige verschil is dat de manier van vervulling in de moderne tijd op een veel grotere schaal is dan in Hizkia’s tijd.
Hizkia had een beetje kracht, maar dat impliceert ook dat hij een beetje zwakheid had. De Schrift zwijgt niet over Hizkia’s zwakheid. Toen hij brieven kreeg van de koning van Babel, maakte Hizkia een dodelijke fout. 2 Koningen 20:13 zegt,
13 En Hizkia luisterde naar hen en toonde hun het hele huis van zijn kostbaarheden, het zilver, en het goud, en de specerijen, en de kostbare zalf, en het hele huis van zijn wapentuig, en alles wat in zijn schatten gevonden werd; er was niets in zijn huis, noch in heel zijn heerschappij, dat Hizkia hun niet toonde.
Jesaja vertelde hem toen dat de Babyloniërs het ooit zouden innemen. Het siert hem dat hij nederig toegaf aan dit woord.
Toen de Filadelfiakerk – in die tijd waren dat ook de protestantse landen in Europa, Amerika en Zuid-Afrika – zich te veel richtte op het opbouwen van religieuze rijken in plaats van op de grootheid van God. De rijkdom die zij opbouwden trok de aandacht van de begerige dienaren van Babylon. De opkomst van de protestantse kerkgenootschappen en hun toegenomen bezit, de bouw van fraaie en kostbare gebouwen en gezonde bankrekeningen maakten het voor onbetamelijke mannen de moeite waard om te proberen controle te krijgen over deze organisaties en hun leden.
De dienaren van het economische Babylon zagen in dat als ze maar de seminaries konden overnemen, ze uiteindelijk de portemonnee konden trekken van het hele protestantse kerksysteem en de heerschappij en de leer konden veranderen om in lijn te komen met de Babylonische ideeën. De Babylonische overname was eenvoudigweg een aanval op het Christendom. In plaats van de kerken volledig te vernietigen, konden ze de kerken gebruiken om hun greep te versterken en Bijbelse onwetendheid te verspreiden onder ons Kelto-Sakson volk, en na verloop van tijd zouden de mensen uit pure verveling afvallen van de irrelevante ‘god’ die in naam van het christendom werd gepredikt en zouden ze ten prooi vallen aan multiculturele propaganda. Degenen die in de kerken bleven, konden door schuldgevoel en angst ertoe gebracht worden om uit pure religieuze plicht het lege omhulsel van religie te steunen dat Joods-christendom (multicultureel spiritualisme) was geworden. Het plan slaagde.
En zo was, net als de tijd van Hizkia, het Philadelphia tijdperk (1776-1914) een tussentijds tijdperk dat leidde tot de grote Babylonische gevangenschap van de 20e eeuw. Gedurende deze tijd had de Kerk weinig kracht in haar Grote Opdracht, geen kracht om de zwakheid te versterken die Saxondom in haar greep kreeg, en zette de kracht die ze had in om te proberen al diegenen te bekeren waarvan hen nooit bijbels gezegd was dat ze die moesten bekeren; de niet-Saxen op de planeet. Ze begrepen niet goed voor wie het werk om het Evangelie te verspreiden bedoeld was en ze lieten het Christendom en zijn volk in de steek.
Dus met ‘Weinig kracht’, moet je dit zien als weinig kracht in waarheid. Ze hadden kracht om naar de meest afgelegen stammen te gaan, maar dit waren geen Adamieten waar ze naartoe gingen. Ze verspilden hun kracht aan het onderwijzen van degenen die ze niet moesten onderwijzen, zoals stammen in Papoea, of in Afrika, of Azië in plaats van de Verloren Israëlieten die wijd en zijd verspreid waren en niets wisten van de God die HUN Vader was. Dit betekende dat degenen die versterkt moesten worden, namelijk de Verloren Schapen van het Huis Israël, alle kracht in ‘de waarheid’ verloren en een gemakkelijke prooi waren voor de rondzwervende wolven van de ‘ismen’ die werden aangeboden door degenen van het Brood der Adders/Vijanden/Slangen (onthoud dat dit symbolische bewoordingen zijn, het zijn geen letterlijke reptielen, maar ze sissen, fluisteren hun valse leer van hun eigen vleselijke wensen).
Dus binnen één generatie vanaf de eerste wereldoorlog, ging het Christelijke Westen van Bijbelgelovigen die onnoemelijk veel kerkgebouwen vulden, naar Socialisten en Communisten en Atheïsten en dergelijke… die in plaats van kerkgebouwen te vullen, de danszalen vulden met Jazz (voodoo met Sakson instrumenten) en stadions met neo-gladiatoriale spelen genaamd; sport.
Ze hadden dus weinig kracht omdat ze de gaven die ze hadden niet verstandig gebruikten. Broederliefde betekent het liefhebben van de Broeders, hun eigen soort. Ons wordt verteld dat wie zijn eigen soort niet liefheeft, erger is dan een ongelovige… en “zult gij de goddelozen helpen…”. Toch gingen ze de goddelozen helpen die nooit onder de leermeester (de Wet van God) waren, zij die nooit de God van Abraham, Izaäk en Jakob hadden gehad. De zendelingen negeerden de arme Saksons in Europa en degenen in de koloniën verspreid van de Falklandeilanden tot Nieuw-Zeeland tot Duits Oost-Afrika, tot Frans Indo China, tot Macau, die ze ‘opdracht’ hadden om in de wereld op te zoeken… maar ze zochten hen niet op, alleen hun fondsen.
Over het algemeen lieten ze de ‘broeders’ in die landen verder vervreemden van de wet. Ze interpreteerden Broederliefde verkeerd als liefde voor goddeloze vreemdelingen die ze broeders noemden, terwijl hun verwanten wegrotten in sloppenwijken. Hun redenering was, “dat we altijd de armen zullen houden”. De armen bleven achter met een vacuüm, klaar om gevuld te worden door wolven in schaapskleren; missionarissen van de Rothschild ‘ismen… Feminisme, socialisme, communisme enzovoort beloofden de armen wat de kerken beloofden aan de vreemdelingen in niet-Sakson landen. Zo had de Filadelfia ‘Kerk’ weinig kracht in ware broederliefde want zij hadden de broeders (broeders betekent, van verwanten) niet lief die wijd en ver verspreid waren, in plaats daarvan hadden zij de vreemdelingen lief voor wie het woord niet bedoeld was omdat zij geen verwanten waren.
Maar aan het begin van het Filadelfia-kerktijdperk maakte de protestantse kant van het kerksysteem grote vooruitgang omdat het geloofde dat het Israël van God was, waarmee Jesaja 42:6-8 werd vervuld,
6 Ik ben de Heer, Ik heb u (de Israëlieten, Kelto-Saksonen) geroepen in gerechtigheid, Ik zal u ook bij de hand nemen en over u waken, en Ik zal u aanstellen als een verbond voor het volk, als een licht voor de volken, 7 om blinde ogen te openen, om gevangenen uit de kerker te halen en wie in duisternis wonen uit de gevangenis. 8 Ik ben de Heer, dat is mijn naam (‘naam’ betekent ‘AUTORITEIT’); Ik zal mijn eer niet aan een ander geven (dus niet aan andere volkeren), noch mijn lof aan gesmede beelden (gegraveerde beelden, namelijk valse wetten).
De ware Judahieten en ware verwanten Israëlieten waren geroepen om het licht te zijn voor de naties van hun soort. De grote zendingsbewegingen gingen de uitdaging aan in de tijd van de Filadelfia-kerk gedurende meer dan honderd jaar, maar hun ‘kleine-sterkte-in-de-waarheid’ voor wie dit allemaal bedoeld was, zag hen hun middelen verspillen aan diersoorten, diersoorten waaraan God al een set religieuze manieren had gegeven die pasten bij deze soorten waarvoor ze ontworpen waren. Door ‘hun kracht’ naar niet-Europeanen te sturen werd een vacuüm achtergelaten voor onze soort tweevoeters, de Adamieten, voor wie de Wet van God en alles wat daarbij hoort bedoeld was.
Zoals gezegd werd dit vacuüm al snel opgevuld door de beloften van gelijkmatig gespreide rijkdom en gelijke rechten voor iedereen (egalitarisme en vrijheid) door een vals Juda genaamd ‘Joden’ die allerlei politieke bewegingen voortbrachten die de Bijbel in het dagelijks leven vervingen. Met de opkomst van het ‘Sisser volk’ misleidde het zionisme het Christendom, dat beweerde dat de Joden Israël waren en zichzelf in de positie en verantwoordelijkheid plaatsten om de lichtbrengers van de wereld te zijn (wat hun occulte kant duidelijk beweert te zijn door zichzelf de Lichtbrengers of de Illuminatie te noemen).
Tegen het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw begon een groot deel van de ‘Kerk’ beïnvloed te worden door deze ‘verlichting’ en al snel verkochten ze hun geboorterecht voor een potje honing (de overdracht van de heerschappij van Jakob aan die van Esau, dus van de Saksische heerschappij aan de Joodse Zionistische heerschappij). Het duurde niet lang voordat veel kerken een nieuw idee onderwezen dat de “opname” werd genoemd, waarin Jezus spoedig zou komen en de Kerk zou weghalen, en de wereldevangelisatie zou overlaten aan de overgebleven zogenaamde 144.000 Joden. Het was alsof Eliakim de sleutel van David teruggaf aan Shebna. Het was ‘Esau’ die het geboorterecht terugnam.
Ezau voor degenen die het niet weten, is een naam die in de Bijbel soms collectief wordt gebruikt voor de nakomelingen van de broer van Jakob die Ezau heet, en die term wordt in de Bijbel ook beschreven als ‘de Zoon des verderfs’. Zoon, wat ‘nakomelingen’ betekent, in dit geval degenen die ‘de nakomelingen van het vlees zijn, die van beneden zijn verwekt’, die sissen en die het hele christendom vernietigen en dus de “Zonen (nakomelingen) van het christendom” zijn. 2 Tessalonicenzen 2:3
En zo wordt het woord van waarschuwing aan de Kerk gegeven in Opb. 3:11,
11 Ik kom spoedig; houdt vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neemt.
De kroon in dit vers komt van het Griekse woord stephanos. Het is een krans die iemand krijgt als hij een wedstrijd wint. Kransen werden gegeven als erkenning voor de prestatie van de winnaar. Wat zou een man doen als hij een race won, maar een ander nam plaats op de winnaarstribune en deed alsof hij de winnaar was? Dit is het beeld dat in Openb. 3:11 wordt getoond.
Het is duidelijk een waarschuwing dat de Kerk in haar geheel zou toestaan dat een ander haar krans zou nemen. Ze werden misleid om te geloven dat de Joden (niets meer dan een religieuze sekte) Israël waren en dat de Joden op de een of andere manier de profetieën moesten vervullen waarover tot het Huis van Israël was gesproken. Omdat ze de geschiedenis niet kenden en verblind waren voor het onderscheid tussen Juda en Israël, stonden de kerken (als organisaties) toe dat de Joden het geboorterecht opeisten. In het begin van het tijdperk van de kerk verdreven de kerken als organisaties al snel de kerk als volk, want het VOLK was het lichaam, geen organisatie, en het was die organisatie die het geboorterecht naar zich toetrok onder de Vervangingstheologie.
Zo’n 2000 jaar later met de opkomst van het Zionisme, gingen de kerken als organisaties zelfs hun Vervangingstheologie verkopen!
Door dit te doen hadden de ware Israëlieten (Kelto-Saksonen) helemaal geen wettelijke bescherming meer op aarde. De laatste datum van enige bescherming voor Adamieten (Kelto-Saksonen en verwante bloedverwanten) gebaseerd op de simpele reden van een etnisch geboorterecht was op 10 mei 1994 toen de Mosad getrainde Mandela werd beëdigd als leider van Zuid Afrika/Zuid Africa. Vanaf die dag was er geen plaats op deze planeet meer waar een Kelto-Sakson-Israëliet het recht kon opeisen om een ‘geroepen’ persoon te zijn. Voor die datum was een Kelto-Sakson nog steeds wettelijk apart gezet en beschermd door de wet, als één-afgezonderd van alle andere volken; apart geacht, heilig geacht.
Toen die status werd afgenomen van degenen die onder een vorm van apartheid leefden, vielen ze uiteindelijk ten prooi aan iets dat ‘Sociale stress’ werd genoemd, waarbij de hele soort de wil opgaf om verder te leven als een op zichzelf staande soort.
In alle westerse (protestantse) landen bestond een systeem van apartheid, ook al werd het niet officieel zo genoemd. Maar vanaf het einde van de Tweede Wereldoorlog verloor elk Sakson-land, één voor één, zijn eigen merk van segregatie en grensbescherming en werden hun raciale thuislanden omgevormd tot multiculturele democratieën; het resultaat voor de Saksen is “Sociale Stress”. We zien dit in de manier waarop blanke mannen niet langer de behoefte voelen om vrouwen van hun eigen soort te hebben en blanke vrouwen niet langer mannen van hun eigen soort nodig hebben, ze hebben niet langer kinderen van hun eigen soort en ze leven alleen nog maar voor egoïstische doeleinden. En langzaam is ons volk op het pad van uitsterven… levend op valse prikkels genaamd; sport, entertainment en drugs… met een valse reeks triomfen gegeven door de ‘winnaars’ van deze ‘circus’ sporten… maar de enige triomf is voor diegenen die ons haten in de vernietiging van wie we zijn, de winnaars zijn ‘Esau’, de ‘Man van vernietiging’ (de stam van Edom en allen die zich daarbij aansluiten). Maar dit eindproces is een uitkomst die het laatste kerktijdperk typeert.
We zien het voormalige christendom nu als een smeltkroes van Joods-christelijke christenen van wie velen geloven dat het oude Jeruzalem de hoofdstad van het komende Koninkrijk van God moet worden, dat Jezus zou regeren vanuit een herbouwde tempel op de oude plek, dat de Joden de wereld direct onder Hem zouden regeren en dat de Levieten opnieuw een offersysteem zouden instellen. Deze visie vertrapt niet alleen het bloed van Jezus, maar maakt van “Hagar” ook degene die het beloofde zaad voortbrengt.
Paulus maakt in Gal. 4:25 duidelijk dat het oude Jeruzalem als Hagar is. Hagar bracht een zoon voort die niet gebaseerd was op geloof, maar op angst en de behoefte om te herstellen wat God als het ware niet kon. Net zoals Ham deed en de dochters van Lot ook. Elk geloofde in Gods belofte van toekomstige generaties, maar ze brachten die voort op hun voorwaarden. En daardoor zouden Gods wetten nooit ‘in hun hart’ zijn, maar op zijn best uitwendig worden ingeprent, waarbij ze nooit uit liefde de wet in acht zouden nemen, maar uit angst voor straf. Hagar had niet het geloof dat gepaard ging met de liefde voor de wet van binnen, maar Sara wel.
Toen de Joden (dat wil zeggen, volgelingen van de staatsgodsdienst van Judea) Jezus verwierpen als de Middelaar van het Nieuwe Verbond, kozen ze er daarmee voor om onder het Oude Verbond van de Sinaï te blijven, maar dan doorspekt met interpretaties van de Farizeeën. Het farizeïsme was de door de staat gesanctioneerde godsdienst en daarom behoorden de meeste burgers in Judea tot die ‘kerk’.
Sinaï ligt in Arabië, zoals Paulus zegt, en Arabië is het erfdeel van Hagar en Ismaël. Voor iedereen in Judea om onder hun versie van het Oude Verbond te blijven, was dat een manier om ‘goede punten te scoren bij God’ door middel van het naleven van hun eigen reeks regels, in hun manier van denken. Hun bedekking was hun eigen ‘vlees’, dus hun eigen kracht. De Israëlieten die ervoor kozen om onder de bedekking van de staatsreligie van Judea te blijven, werden bekend als Joden die de bedekking van Jezus niet zochten en Hem dus verwierpen. Ze geloofden alleen in hun eigen middelen om zichzelf te redden. Dit betekende dat ze nooit deel zouden uitmaken van het Nieuwe Jeruzalem, maar altijd opgesloten zouden blijven in het oude, door handen gemaakte Jeruzalem en onder de wettelijke jurisdictie van Hagar en Ismaël zouden vallen. Zo’n 2000 jaar later geloven ze zelfs tot op de dag van vandaag dat het Jeruzalem van dode stenen de plaats is waar ze gered worden… maar gered waarvan? Zeker niet van hun zonden. Voor hen betekent gered worden van alle andere volken en van hard werken, want in hun religie staan alle andere mensen onder hen om hen te dienen.
Het oude Jeruzalem is dus een struikelblok, vertelt de Bijbel ons, en dat komt omdat de belofte om het land tussen de twee rivieren, de Nijl en de Eufraat, te bezitten als een wettelijk contractverbond aan Abram en zijn eerstgeborene werd gegeven … niet aan Abraham. Genesis 15:18 (KJV)
18 Tezelfdertijd sloot de HEERE een verbond met Abram, zeggende: Aan uw zaad heb Ik dit land gegeven, van de rivier Egypte tot aan de grote rivier, de rivier de Eufraat:
Dit is een punt dat de moeite waard is om op te merken als het gaat om verbonden met betrekking tot de wet van de eerstgeborene in dit geval. God sloot dit verbond voordat Abram Abraham werd genoemd en in die tussenliggende periode verwekte Abram Ismaël. De eerstgeborene van Abram is een oud verbondstype omdat Hagar zwanger werd gemaakt door een gebrek aan geloof dat God zijn vrouw zwanger zou maken, dus werd de oplossing door de mens bedacht om de jongere dienstmaagd Hagar zwanger te maken. Het is een oud verbondstype dat gebaseerd is op werken om resultaten te krijgen door eigen kracht, Abram ging dit verbond niet aan door geloof en daarom had hij seksuele gemeenschap met de dienstmaagd. In het erfrecht wordt ons verteld dat de zoon en de arbeider beiden opgroeien op het landgoed, maar alleen de zoon erft het landgoed. De zoon van Hagar was het resultaat van een dienstbare relatie. Het nieuwe verbondstype wordt getypeerd door resultaten die door God beloofd zijn en daarom doet men goede werken uit liefde en geloof. Dus de beloften die als aan AbraHAM worden gedaan zijn van het nieuwe verbondstype.
Toen Ismaël met Hagar, zijn moeder, werd weggestuurd, ging het eerstgeboorterecht dat Ismaël had naar Isaak, maar het was een voorwaardelijk contract. Het was alleen bindend zolang de nakomelingen van Isaak zich aan hun kant van de afspraak hielden. Zo niet, dan zouden ze gediskwalificeerd worden en zou het recht terugkeren naar Ismaël. Zo werkt het geboorterecht. Het verbond dat God met Abraham sloot, spreekt niet over land maar over aantallen van zijn nakomelingen van Isaak, Gen 22…:16 En Hij zei: Bij Mijzelf heb Ik gezworen, zegt de HEERE, omdat gij dit gedaan hebt en uw zoon, uw enige zoon, niet hebt onthouden:
17 Dat Ik u zegenen zal, en uw zaad vermenigvuldigen zal, als de sterren des hemels, en als het zand, dat aan den oever der zee is; en uw zaad zal de poort zijner vijanden bezitten;
Dit is een verbond met Isaaks nageslacht dat onvoorwaardelijk was en dus eeuwigdurend, maar de landoppervlaktecomponent werd gemaakt voordat zelfs Ismaël was geboren en dus behoorde de landcomponent net zo goed aan Ismaël toe als aan enig ander nageslacht. Toen zijn nakomelingen, de Israëlieten, keer op keer de verbonden verbraken, werden ze uit het land verwijderd en werden nieuwe landen beloofd, om nooit meer terug te keren. In Hosea 1 zien we dat God zijn volk verstootte vanwege hun hoererij (leven volgens andere rechtssystemen), maar hij zei dat hij hen op een dag zou terugnemen en dat gebeurde toen ze in Antiochië na de opstanding van Jezus werden omgedoopt tot christenen omdat ze dan de Zonen van de Levende God zouden zijn, gezalfd of ze er nu voor kozen of niet, het was gebaseerd op Gods handelen en niet op hun handelen. Het oude verbondstype was gebaseerd op hun doen door hun deel van de afspraak die gemaakt was bij de Sinaï toen God hen vertelde wat ze moesten doen en zij zeiden: “en al deze dingen zullen wij doen”. Maar dat deden ze niet. En dat gebeurde in het gebied tussen de 2 rivieren, waar ze werden verstoten en gescheiden, en vervolgens weer werden herenigd als de Dochter van Sion, een Nieuw Verbondstype. Maar dat betekende niet dat ze het oude land Kanaän terug zouden winnen, want dat was voorwaardelijk, alleen de getallen als de sterren en zandkorrels en zonen van de levende God werden hen onvoorwaardelijk toegerekend. De Joden werden nooit de zonen van de levende God genoemd.
8 Toen zij nu Lora gespeend had, werd zij zwanger en baarde een zoon.
9 Toen zeide God: Noem zijn naam Loammi, want gij zijt mijn volk niet en ik wil uw God niet zijn.
10 Het getal der kinderen Israëls zal zijn als het zand der zee, dat niet gemeten noch geteld kan worden; en het zal geschieden, dat in de plaats, waar tot hen gezegd werd: Gij zijt mijn volk niet, daar tot hen gezegd zal worden: Gij zijt de zonen van den levenden God.
Dus die oude landen werden het rechtmatige erfdeel van Ismaël. Aangezien degenen die zichzelf Joden noemen (om te doen alsof ze Israëlieten zijn, om Palestina en al het land tussen de 2 rivieren op te eisen) dus van Izaäk zijn (zij het voornamelijk van Ezau, de broer van Jakob) en zij van Izaäk de overeenkomsten over het land hebben verbroken, hebben de Joden GEEN wettelijk recht op het land tussen de 2 rivieren… het behoort toe aan de Ismaëlieten… en dus is de staat van het huidige Israël in werkelijkheid en met recht Palestina.
Maar niet alles was verloren voor Izaäk, want God deed extra beloften aan Isaäks nakomelingen, waaronder nieuwe landen. De beloften van Jakob zijn een studie waard, maar niet in dit boek. Het is echter de moeite waard om te vermelden dat Jakobs broer Esau zijn beloften vele jaren later voor een schijntje verkocht. De religieuze sekte die vandaag de dag de Joden worden genoemd, claimen Esau als hun vader in hun eigen geschriften en kunnen zo beweren Jakob als hun vader te hebben, en daarmee maken ze aanspraak op het land tussen de twee rivieren, vandaar de twee blauwe lijnen op de Israëlische vlag… maar het is een valse claim… het behoort toe aan de Arabieren… en zo bestaat het struikelblok van het Oude Jeruzalem tot op de dag van vandaag. De nakomelingen van Jakob, de verloren stammen van Israël die de Europeanen werden, hebben er geen belang bij om Europa en de koloniën te verlaten om massaal in Arabië te gaan wonen.
Zo kon Paulus Jeruzalem “Hagar” noemen. Op een bepaalde manier klinkt dat verwarrend, maar Hagar staat voor leven naar de macht van het vlees om iets te bereiken. Terwijl Sarah als concept staat voor het leven door God om ‘ons’ te helpen het Koninkrijk en zijn ‘vruchten’ te bereiken. Het staat voor een volwassenheidsniveau van zijn volk en waar zij wonen.
Daarom stelt de profeet in Jeremia 7:12-15 duidelijk dat God het oude Jeruzalem en de oude tempelplaats zou verlaten, net zoals Hij eerder Shiloh had verlaten – de plaats waar God voor het eerst Zijn naam had gezet. God is nooit teruggekeerd naar Shiloh. Hij zal ook niet terugkeren naar het oude Jeruzalem. Dit komt omdat deze twee plaatsen slechts opstapjes waren, niet het eindstation. Het “Jeruzalem” waar Jezus Zijn voeten en Zijn naam zal plaatsen, zal niet de oude stad zijn, maar het Nieuwe Jeruzalem. Zijn naam (autoriteit) zal op/in degenen zijn die de bouwstenen van zijn lichaam zijn, zijn volk zijn de bouwstenen… De tempel die zonder handen gemaakt is, niet een die gemaakt is door hen die haten wat APART / Heilig is.
Dit wordt ook duidelijk gemaakt in de volgende verzen in Openbaring 3.
