Kwam Jezus terug voor Zijn tweede komst toen Hij aan Thomas verscheen, nadat Hij eerder aan Maria Magdalena was verschenen? Wat zegt het Woord van God? De onderstaande verzen worden door preteristen aangehaald om af te leiden dat Jezus kort na Zijn opstanding naar de hemel opsteeg en vervolgens terugkeerde om aan de broeders te verschijnen in Handelingen hoofdstuk één. De bewering is dat Jezus tegen Maria zei dat ze Hem niet mocht aanraken omdat Hij nog niet was opgevaren naar de Vader, maar later tegen Thomas zei dat ze Hem wel mocht aanraken. Daarom wordt de aanname gemaakt dat Jezus onmiddellijk na Zijn bezoek aan Maria naar de hemel was opgestegen en vervolgens terugkwam voor Zijn “tweede komst” om aan de discipelen, inclusief Thomas, te verschijnen.

Johannes hoofdstuk 20

15 Jezus zeide tot haar: Vrouw, waarom weent gij? Wie zoekt gij? Zij, die veronderstelde dat hij de tuinman was, zeide tot hem: Heer, als gij hem van daar hebt gedragen, zeg mij dan waar gij hem hebt neergelegd, en ik zal hem wegnemen.

16 Jezus zeide tot haar: Maria. Zij keerde zich om en zeide tot hem: Rabboni, dat is zeggen: Meester.

17 Jezus zeide tot haar: Raak Mij niet aan, want Ik ben nog niet opgevaren tot mijn Vader; maar ga naar mijn broeders en zeg tot hen: Ik vaar op tot mijn Vader en uw Vader en tot mijn God en uw God.

18 Maria Magdalena kwam en vertelde de discipelen dat zij de Heer had gezien en dat Hij deze dingen tot haar had gesproken.

Johannes hoofdstuk 20

26 En na acht dagen waren zijn discipelen weder binnen, en Thomas met hen; toen kwam Jezus, de deuren gesloten zijnde, en stond in het midden, en zeide: Vrede zij ulieden. 27 Toen zeide Hij tot Thomas: Reik uw vinger, en zie mijn handen; en reik uw hand, en steek ze in mijn zijde; en weest niet ongelovig, maar gelovig. 28 En Thomas antwoordde en zeide tot Hem: Mijn Heer en mijn God.

Van hieruit wordt ons verteld dat Jezus opsteeg naar de Vader nadat Hij aan Maria was verschenen, en vervolgens terugkeerde naar de aarde om aan Thomas en de andere discipelen te verschijnen, dus Zijn “tweede komst”. Dit wordt nergens in het verslag vermeld of zelfs maar gezinspeeld. Het is preteristische speculatie om hun doctrine “passend” te maken. Als we het woord “aanraken” opzoeken zoals het gebruikt wordt in Johannes 20:17 (raak mij niet aan) dan zien we dat het het Griekse woord haptomai is bij Strong’s #680. Dit Griekse woord wordt in verschillende toepassingen gebruikt, afhankelijk van de context van de zin. Het kan aanraken betekenen in een secundaire of tertiaire betekenis, maar de primaire betekenis is “zich hechten aan” van #681 “vastmaken”. Dit is de betekenis van haptomai in overeenstemming met wat er zojuist was gebeurd met de kruisiging en opstanding van Christus.

We kunnen ons de emotionele scène voorstellen zoals de Bijbel het verhaal aan ons ontvouwt. Maria Magdalena was eerder door Jezus genezen en ze werd een van zijn meest toegewijde volgelingen. Toen ging Hij voor haar verloren door de gruwelijke kruisiging aan het kruis. Maria was, net als de rest van de kudde van Christus, kapot van verdriet. Maar dan verschijnt Jezus aan haar, opgestaan uit de dood! Wat een vreugde! Maria was niet van plan om Jezus weer te laten gaan en had zich aan Hem “vastgeklampt” zoals iemand dat zou doen met een verloren vriend die uit een hopeloze situatie was teruggekeerd. In haar gedachten, overweldigd door uitgelatenheid en liefde voor Jezus, was ze niet van plan Hem te laten gaan. Maar Jezus moest haar vertellen: “Maria, je moet ophouden met aan me te hangen, ik heb belangrijke dingen te doen, ik kan niet blijven.” (geparafraseerd). Een van de dingen die Jezus moest doen was de discipelen 40 dagen lang onderwijzen over het Koninkrijk. Dus dat deed Hij.

Er wordt helemaal niet gezegd dat Hij opsteeg naar de hemel en vervolgens terugkeerde. Hij verliet de aarde niet in deze tijd. We lezen al snel dat Jezus aan de discipelen verscheen, onder wie “twijfelende Thomas”. Jezus zei tegen Thomas dat hij Zijn handen en Zijn zijde moest aanraken, waar Zijn wonden zaten. Thomas geloofde toen. Dit is simpelweg het verhaal van wat de Schrift over de gebeurtenissen. [Een poging om een andere interpretatie aan het verslag op te dringen leidt tot een domino-effect van vele andere misleidende ideeën. Het is niet het doel van deze korte verhandeling om uit te weiden over de valse doctrines die op dit geloof volgen].

Toen Jezus na Zijn opstanding nog op aarde was (en nog niet was opgevaren naar de Vader) lezen we in Handelingen hoofdstuk 1 dat Hij 40 dagen doorbracht met het onderwijzen van de discipelen over het Koninkrijk.

Handelingen hoofdstuk 1:

1 “De vorige verhandeling heb ik gemaakt, o Theophilus, van alles wat Jezus begon te doen en te onderwijzen,

2 Tot op de dag waarop Hij werd opgenomen, nadat Hij door de Heilige Geest geboden had gegeven aan de apostelen die Hij uitgekozen had:

3 Aan wie Hij Zich ook na Zijn passie levendig heeft getoond door vele onfeilbare bewijzen, door veertig dagen lang van hen gezien te worden en te spreken over de dingen die betrekking hebben op het koninkrijk van God:

9 En als Hij deze dingen gesproken had, terwijl zij toekeken, werd Hij opgenomen; en een wolk onttrok Hem aan hun ogen.

10 En terwijl zij standvastig naar de hemel keken, terwijl hij opging, zie, twee mannen stonden bij hen in witte kleding;

11 Die ook zeiden: Gij Galilese mannen, waarom staat gij naar de hemel te staren? Diezelfde Jezus, die van u opgenomen is in de hemel, zal zo komen als gij Hem in de hemel hebt zien gaan.”

Hier hebben we de duidelijke leer dat Jezus’ hemelvaart naar de Vader na 40 dagen plaatsvond, toen Hij de discipelen de juiste grondbeginselen over Zijn Koninkrijk had geleerd. Zijn terugkeer in macht en heerlijkheid zal geen twijfelachtige zijn. Het zal “op wolken” zijn en het zal inderdaad indrukwekkend zijn. Jezus is de zichtbare manifestatie van God en het type machtswolken waarop Hij “rijdt” is de machtige cherub. Hier is een link: Cherubijn (pg 5 & 6 van die studie) . Er zijn verschillende opvattingen over de terugkeer van Christus die door preteristen worden voorgesteld, waarbij sommigen beweren dat Jezus “in geest” terugkeerde als het collectieve Romeinse leger dat Jeruzalem in 70 na Christus verwoestte, waarbij de “wolken” de “stofwolken” zijn die door de massale Romeinse legioenen werden opgeworpen. Maar onze Koning is ondubbelzinnig dat Zijn terugkeer met name van bovenaf gezien zal worden en van oost naar west. Dit diskwalificeert de preteristische doctrine die zegt dat Jezus terugkeerde “als Rome” met de macht van het Romeinse leger dat van west naar oost reisde om Jeruzalem te belegeren. De verwoesting van Jeruzalem was niet de tweede komst van Jezus.

Lucas 17:24 “Want gelijk de bliksem, die uit het ene deel onder de hemel oplicht, tot het andere deel onder de hemel schijnt, alzo zal ook de Zoon des mensen zijn in zijn dag.”

Mat.24:27 “Want gelijk de bliksem uit het oosten komt en tot het westen schijnt, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn.”

Tenslotte, met betrekking tot de zin “raak mij niet aan” (KJV) in Johannes 20:17 toen Christus met Maria Magdalena communiceerde, wil ik de Bijbelonderzoeker er met alle respect op wijzen dat deze auteur zeker niet de eerste is die opmerkt dat de vertaling niet nauwkeurig genoeg is. De realistische context in de Griekse tekst vertelt ons dat onze Meester niet lang bij Maria kon blijven omdat Hij de discipelen moest instrueren voordat Hij werd opgeroepen om op te stijgen naar de Vader. Het had niets te maken met het feit dat Jezus tegen Mary zou hebben gezegd “niemand kan mij aanraken tot nadat ik naar de hemel ben gegaan”. Hieronder staan enkele Bijbelvertalingen die de Griekse tekst in dit vers correct weergeven:

“Jezus zei tegen haar: Houd op je aan Mij vast te klampen, want Ik ben nog niet opgevaren naar de Vader,” (New American Standard Bible)

“Jezus zei tegen haar: Houd Mij niet vast, want Ik ben nog niet opgevaren naar de Vader —” (Rotherham Version Bible)

“Klamp je niet aan mij vast,” zei Jezus tegen haar, “want Ik ben nog niet opgevaren naar de Vader. Maar ga naar mijn broeders en vertel hen dat ik opvaart naar mijn Vader en jullie Vader, naar mijn God en jullie God.” (Christelijke Standaard Bijbel)

“Klamp je niet aan mij vast, zei Jezus, want ik ben nog niet opgevaren naar de Vader” (Weymouth New Testament)

Handelingen hoofdstuk 1 vertelt ons dat Jezus naar de Vader is opgevaren na 40 dagen Zijn discipelen onderwezen te hebben. Jezus was niet te houden voor Maria (Joh.20:17) en vertelde haar dat ook.