Gehoorzaamheid helpt je de ware leer te herkennen
Vervolgens vertelde Jezus ons hoe een mens kan weten of iets de leer van God is:
“Indien iemand Zijn wil doet, zal hij de leer kennen, of zij van God is, of dat ik van mijzelf spreek.” Johannes 7:17
Hij zei in feite dat als iemand God wil gehoorzamen, hij zal weten of de leer waar is of niet. Denk daar nu eens over na. U kent veel mensen die dezelfde verzen en dezelfde hoofdstukken uit dezelfde vertalingen lezen als u, en toch bent u het met hen oneens over wat het betekent. Zij begrijpen het niet zoals jij. Hier zegt Jezus dat als iemand Gods wil doet, hij zal weten of de leer van God is. Op een bepaalde manier zal hij een verificatie van God hebben dat dit Bijbelse waarheid is. Maar het is afhankelijk van het doen van Gods wil. Het hangt er niet van af of hij tien uur per dag de Bijbel leest, of naar bepaalde scholen gaat, of naar bepaalde kerken gaat. Het is blijkbaar afhankelijk van gehoorzaamheid. Als u God gehoorzaamt, zal Hij u zijn waarheid openbaren.
Hier is een waarschuwing hoe te luisteren naar de MAN die de leer verkondigt om te zien of zijn leer waar is:
“Wie van zichzelf spreekt, zoekt zijn eigen eer; maar wie zijn eer zoekt, die hem gezonden heeft, die is waar, en in hem is geen ongerechtigheid.” Johannes 7:18
De juiste leer zal alleen God verheerlijken
Met andere woorden, als hij Gods eer zoekt, is hij waarachtig en rechtvaardig. Anders gezegd, een man die de ware leerstellingen van God predikt, zal niets prediken dat zichzelf verheerlijkt. Als hij helemaal klaar is met prediken, als u, na naar hem geluisterd te hebben, God verheerlijkt en prijst, dan predikt hij de waarheid. Maar als u, nadat u naar hem hebt geluisterd, de spreker verheerlijkt en prijst, wees dan voorzichtig. Wees voorzichtig als hij een soort van emotioneel gevoel in je opwekt waardoor je denkt, “Tjonge, is hij geen geweldige prediker! Tjonge, wat is hij goed!” Wees voorzichtig als je de man gaat prijzen, want dan predikt hij NIET de waarheid!
Veel televisie-evangelisten creëren een enorme loyaliteit onder hun luisteraars, en de mensen geloven echt dat hun favoriete evangelist een groot man is. Ze zullen hem voortdurend zo prijzen:
“Oh, ik hoorde Oral Roberts (of Rex Humbard, of Jimmy Swaggart, of enz.) en hij was geweldig en hij was wonderbaarlijk”.
Als je ze een interessante gedachte wilt meegeven, vraag ze dan een uur of een dag nadat ze zijn laatste preek hebben gehoord, wat hun favoriete prediker heeft gezegd. En weet je, negen van de tien keer weten ze niet wat hij zei!
Een vriend van mij deed dit, met Robert Schuller als tv-evangelist, en ze schreven me een brief over wat er gebeurde. Een vriend met wie hij werkte was een enorme fan van Robert Schuller, en had vaak de opmerking gemaakt dat Schuller waarschijnlijk de grootste prediker was die hij ooit had gehoord. Bill, de man op mijn mailinglijst, zei toen tegen hem: “Nou, ik zou graag meer willen weten over Bob Schuller. Als je de volgende keer naar hem luistert, wil je dan de verzen uit de Bijbel opschrijven die hij in zijn preek gebruikt en ze dan meenemen en aan mij laten zien?”
De vriend zei dat hij dat zou doen en de volgende maandag op zijn werk zei hij: “Hij leest nooit de Bijbel!”
Bill’s vriend ontdekte voor de eerste keer, na het luisteren naar deze man waarvan hij dacht dat hij zo’n geweldige prediker was, dat Schuller geen enkele Bijbelpassage gebruikte! En als je ooit naar hem geluisterd hebt, weet je dat hij dat zelden doet. Veel TV-evangelisten zijn net zo. Ze preken op zo’n manier dat als ze klaar zijn, de eer naar de spreker gaat, niet naar de Almachtige God.
Er was een boek, enkele jaren geleden gepubliceerd, getiteld “Hoe een bisschop te zijn zonder religieus te zijn”. Als je het boek las, besefte je dat de titel eigenlijk betekende “hoe een dominee te zijn zonder christen te zijn.” En een van de dingen in de instructies was wat voor soort preken je moet houden om een grote bediening op te bouwen. Dit boek was een instructie voor mannen die in de bediening gingen of al in de bediening zaten.
De auteur van dat boek stelde in dat ene hoofdstuk minstens drie keer op drie verschillende manieren: verhef God niet. Verheerlijk de mensen! Prijs de mensen. Geef ze een goed gevoel, maar verheerlijk God niet. En hij maakte heel duidelijk in het boek dat als je de Almachtige God zou verheerlijken, je geen duizend, tweeduizend of vijfduizend mensen in je kerk zou hebben, omdat mensen graag komen en zichzelf geprezen horen worden. Ze worden graag emotioneel gemaakt over zichzelf en over de kerk. Daarom blijven ze in groten getale terugkomen.
Maar Jezus leert juist het tegenovergestelde! Als je, nadat je de dominee hebt horen preken, de dominee prijst, dan is er iets mis met de prediking van de man. Er is iets mis, want wat hij zou moeten prediken is datgene wat de Almachtige God prijst. Dan is het duidelijk dat hij waarschijnlijk de ware leer predikt.
Laten we eens kijken naar de passages in het Oude Testament waar het woord “leer” wordt gebruikt. Eén passage wordt gevonden in het lied van Mozes en het wordt ingeleid in het laatste vers van Deuteronomium 31:
“En Mozes sprak de woorden van dit lied in de oren van de gehele gemeente Israël, totdat zij geëindigd waren.” Deuteronomium 31:30
En dan gaat het verder in het lied van Mozes:
“Geef gehoor, o hemelen, en ik zal spreken; en hoor, o aarde, de woorden van mijn mond.
“Mijn WOORDEN zullen vallen als de regen, mijn spreken zal distilleren als de dauw, als de kleine regen op het tere kruid, en als de buien op het gras:” Deuteronomium 32:1,2
Deze leer die hij ging prediken zou iets goeds doen voor het volk. Overigens betekent het woord “leer” in het Hebreeuws, volgens Strong’s Concordance, ontvangen INSTRUCTIE. Leer is ontvangen instructie of leren. In het volgende vers zegt hij:
“Omdat ik de naam van de Heer bekend zal maken: schrijf onze God grootheid toe.
“Hij is de Rots, zijn werk is volmaakt, want al zijn wegen zijn recht; een God van waarheid en zonder ongerechtigheid, rechtvaardig en recht is hij.” Deuteronomium 32:3,4
Waarom zouden de doctrines of de instructies die Mozes het volk leerde als de regen zijn? Waarom zou zijn spraak als de dauw – als de kleine regen op het tere kruid – distilleren? Met andere woorden, waarom zou Mozes’ leer het volk doen groeien en zegenen en instrueren en onderwijzen? Omdat hij God onmiddellijk prees. Hij zei “Hij is de Rots”, “schrijf onze God grootheid toe”, “ik zal de naam van de Heer bekendmaken”. Wat het ook was dat hij het volk ging leren, het zou hun ten goede komen omdat het tot hen kwam met de lof en verheerlijking van God – niet van Mozes.
Je zou het hele Lied van Mozes moeten lezen, dat 43 verzen lang is. Veel christenen weten niet eens dat er zoiets in de Bijbel staat, ondanks het feit dat in Openbaring 16 wordt verteld over de heiligen die “het beest en zijn merkteken hebben overwonnen”, die het Lied van Mozes zingen. Ik heb veel horen preken over het merkteken van het beest, maar ik heb nog nooit een predikant in één adem horen spreken over het merkteken van het beest en het lied van Mozes. Toch zijn ze met elkaar verbonden in het boek Openbaring.
