Hoofdstuk 7
De Rhodesische blanken staan niet alleen in hun dwaasheden
Elk blank land zit vol met blanken die denken dat ze onschuldig zijn aan wetteloosheid en dat, als ze al zondaars zijn, hun zonden Gods toorn niet waard zijn en zeker geen pak slaag van Jezus. Bovendien denken zulke blanken die denken dat hun manier de juiste is, dat Gods manier voor slechterikken of ruwe koppige mensen is. Het spijt me te moeten zeggen dat de slechterikken degenen zijn die het op hun manier doen, inderdaad, ze geven God elke kans, keer op keer, om te bewijzen dat je oogst wat je zaait… en dat het loon van de zonde (het breken van Gods wet) de dood is.
De meeste blanken houden van kaffers, heidense cultuur, feminisme en hun ‘zelf’ met alle zelfverheerlijkende onzin die daarbij hoort. Het resultaat is een wereld waarin de blanke cultuur wordt ingeruild voor heidense muziek, heidense bouwvoorschriften en heidense kunst en beeldhouwkunst, waardoor blanken onmerkwaardig worden. Ze zijn onwaardig (onbelangrijk) in de ogen van de wereld omdat hun cultuur als dom, afgezaagd, saai enzovoort wordt beschouwd. De blanken vinden echte christelijke manieren te eng, te belastend. Vrouwen willen geen jurken dragen, hun mannen niet gehoorzamen en thuis werken; mannen willen sport en drank niet opgeven en Gods wet niet gehoorzamen. Kinderen willen niet doen wat hun ouders zeggen. Tieners willen het uitgaan niet opgeven om “losbandig” of high te worden. Geen van hen wil de popmuziek en joodse video’s, films, soaps en komedies opgeven en wil de huilende heiden niet verdrijven. Sterker nog, ze zijn heidenen geworden en zijn gezonken tot het niveau van de heidenen, daarom zijn blanken irrelevant geworden, onmerkwaardig geworden.
Omdat ze zo onwaardig zijn geworden, beginnen de heidenen, waar de blanken zo van houden, zich hooghartig te voelen en slachten ze blanken af als een raciale roeping. Feminisme heeft blanke vrouwen wijsgemaakt dat blanke mannen het niet waard zijn om hun ‘Heer’ te zijn (zoals Abraham dat was voor Sarah). Het resultaat daarvan zijn kinderen zonder ouderlijk respect, wat leidt tot de hopeloze blanken van vandaag. Uit dit luie gebroed komen op hun beurt blanke mannen voort die niet langer de noodzaak zien om de beschermers van blanke vrouwen te zijn, sterker nog, velen haten hen en kiezen ervoor om vrouwelijk te worden. Blanke vrouwen van dit luie kroost gaan voor de dommer denkende zwarten. Als feministen hebben ze het gevoel dat ze hen als huisdieren kunnen houden om hun zieke fantasieën te vervullen… en zo mixende nakomelingen te krijgen die samen met de zwarten op den duur de blanken in aantal zullen overtreffen.
Door de blanken in aantal te overtreffen, zijn de heidenen eindelijk in staat om zich om te draaien en deze domme blanken af te slachten die oogsten wat ze zaaien, het loon van hun zonde … is hun dood. Het is een trieste toestand om in weg te zinken, want ze zijn eigenlijk trots op hun dwaasheid en beschouwen zichzelf als vooruitstrevende denkers… ja, hoogmoed komt voor de val. Maar wee de man die hen vertelt waar ze de fout in zijn gegaan. Voor de meeste blanken is het meer zelfverheerlijkend (plezierig) om een profeet te stenigen dan om hun gedrag te veranderen.
Waar blanken de moeilijke keuzes maakten, bleef Frith (vrede) voor de blanken bestaan…
Zelfs vandaag de dag is Tasmanië een veilige plek om te wonen omdat er tot voor kort geen zwarten meer in het land waren en er geen buitenlanders werden toegelaten. We hoeven ons geen zorgen te maken als we vergeten onze huisdeuren of autodeuren op slot te doen als we in de stad parkeren. Er zijn geen kettingen aan de meeste huisdeuren of beveiligingssystemen of omheiningen rond huizen. Er zijn geen zwarte buurten of verboden zones voor blanken. Je kunt op elk moment van de dag of nacht door de (stads)straten lopen zonder over je schouder te hoeven kijken. Men kan ver weg op een eenzame boerderij wonen in alle veiligheid en zonder bang te hoeven zijn voor een ‘inbraak’. Je kunt ‘s nachts in je auto slapen zonder bang te hoeven zijn om eruit gesleurd te worden. Natuurlijk hebben we bloederige wandaden, deze nemen toe omdat blanken hier net als overal blanken zijn, opgevoed met rebellie tegen Gods wet. Desondanks is de zieke, zinloze chaos van de VS, Rhodesië en Zuidelijk Afrika hier nog niet. Helaas is dit aan het veranderen omdat domme ‘vooruitdenkende’ blanken zo’n medelijden hebben met de donkere vluchtelingen die met bakken uit de lucht komen vallen.
Voorlopig gedragen deze vluchtelingen zich… en winnen zo het vertrouwen van de blanken… maar na verloop van tijd zal blijken dat dit vertrouwen een dodelijke dwaasheid is.
Tasmanië werd gebouwd door het soort mannen dat de hooghartigen van Rhodesië niet in hun land wilden toelaten, namelijk arme blanken. Van Diemansland, zoals Tasmanië ooit heette, werd door blanken van het Britse rijk gezien als de meest gevreesde slavenkolonie met Port Arthur als het einde van de wereld en de meest hopeloze eindhalte. De pauperklasse van Groot-Brittannië werd gevormd door plutocraten die goedkope bedelende thanes (bedienden) wilden; bedelaars zijn niet kieskeurig… en zouden alles doen, hoe kleinerend ook. Durfde zo’n bedelaar “vals” te roepen, dan werd hij als rebel beschouwd en “getransporteerd” en tot slaaf gemaakt voor “de natuurlijke duur van zijn leven” in Van Diemansland (Tasmanië). Blanke mannen werden gebruikt als paarden om ploegen te trekken omdat paarden meer gewaardeerd werden dan het leven van blanke mannen. Blanke slaven bouwden gratis de fraaie zandstenen huizen van de landheren en groeven zelfs met de hand havens uit en hakten snelwegen uit en sleepten met hun blote voeten enorme stenen wegwalsen over de stenige grond. Blanke kinderen werden in slavernij geboren en als ze ouder waren, werd van hen verwacht dat ze een leven van thaneship (dienstbaarheid) zouden leiden voor een of andere heer, zonder ooit van vrijheid te hebben geproefd. Velen werden gegeseld tot de dood erop volgde. De eerste spoorlijn in Tasmanië werd aangedreven door blanke slaven; de mannen duwden en trokken de ‘trein’ op eigen kracht, zij waren de locomotieven terwijl de jongens van het vorstenhuis in de wagon zaten.
Het systeem van blanke slaven werd ook gebruikt in andere koloniën van Nieuw Nederland, dat later een bondstaat (federatie) werd genaamd Australië. Vrijheid kwam niet gemakkelijk; Groot-Brittannië schafte de zwarte slavenhandel in andere delen van de wereld af jaren voordat het de blanke slavenhandel in Australië afschafte. Ze konden hiermee wegkomen omdat de Britse kroon hen simpelweg geen slaven noemde. In plaats daarvan gaf de gevestigde orde van vrijmetselaarshoeren en Kanaänitische bruine neuzen de Saksen die ze in de boeien sloegen een andere naam, een trucje van een advocaat denk ik, en dus werden blanke slaven veroordeelden genoemd. Handig trucje, maar we laten ons niet voor de gek houden en zullen het niet vergeten. Na verloop van tijd viel het slavensysteem uit elkaar, maar alleen omdat het meer kostte dan het aan rijkdom opleverde. Er waren veel meer vrije kolonisten dan blanke slaven en de kroon kreeg genoeg van de kosten voor het bewaken en huisvesten van zoveel slaven, dus begon het de weinige vrije kolonisten te belasten (‘taxen’). Deze waren op hun beurt al snel de zware belasting zat en een tijd lang leek het erop dat de koloniën zouden instorten. Dus werden blanke slaven bevrijd, niet uit liefde voor God en familie, maar uit liefde voor de ponden. Het keizerlijke hof van Groot-Brittannië had een andere vorm van goedkope en loyale arbeiders nodig, de beesten om dit systeem van brandstof te voorzien zouden elders binnen de rijkdom van de kroon gevonden worden.
Het Britse keizerlijke hof hield van de huelings, dus toen er in de jaren 1850 goud werd gevonden, werden de goudvelden van Australië snel overspoeld met hordes Aziaten die werden toegelaten. Vaak werkten ze samen met de roodjassen van Ricke tegen de blanke gouddelvers, en vaak waren ze zelfs de baas over de blanke gouddelvers. Als er weer vrijheid gewonnen moest worden, dan zou dat moeten gebeuren door de huelings uit de weg te ruimen.
Weg met de “Mongoolse sprinkhanen
Australië heeft nooit een burgeroorlog als zodanig gehad, dat wil zeggen, waar familie familie afslachtte, behalve op de goudvelden. Officieel wordt Australiërs verteld dat de opstanden op deze velden gewoon het geklaag van gravers over vergunningen waren. Hoewel de licentiekwestie een groot probleem was, was er een veel groter probleem, dat nu door de smeltkroeshoeren over het hoofd wordt gezien. Australische blanken raakten verwikkeld in een kleinschalige maar levensbelangrijke (vitale) rassenoorlog… en wonnen.
De bekendste opstand van Australië vond plaats in Eureka, niet ver van Ballarat (tegenwoordig is Ballarat een mooie stad, de grootste stad in het binnenland van de staat Victoria en staat bekend om de vele fraaie hoog-Victoriaanse goudkoortsgebouwen). De mijnwerkers of gravers ondergingen in de jaren 1850 veel ontberingen in de goudvelden van Ballarat. Vergunningen en de manier waarop deze werden ‘gecontroleerd’ maakten het er alleen maar erger op. Het kookpunt leidde tot een in scene gezette (gewapende) opstand bij een inderhaast gemaakt bolwerk dat bekend werd als de Eureka Stockade en waarbij tientallen mannen omkwamen. Het was hier dat op zondag 3 december 1854 de echte blanke vlag van Australië werd gehesen, de Eureka Vlag. Maar dat was niet de enige keer dat hij zou wapperen. Hij zou keer op keer worden gehesen toen blanken tegen de gevestigde orde vochten. Een van de meest markante momenten, hoewel nu gebagatelliseerd, was bij Lambing Flat.
In de herfst van 1860 trok de ontdekking van goud bij Lambing Flat in de kolonie New South Wales mijnwerkers van heinde en verre aan. Halverwege oktober van dat jaar waren er al 1200 goudzoekers langs de kreekbeddingen van Lambing Flat en elke dag kwamen er nog veel meer bij. De velden trokken gewone blanke arbeiders aan die geen andere keuze hadden dan hard te werken of te sterven. Zij vormden de hoeksteen van wat jarenlang het Australische karakter zou worden. Ze waren overtuigd Europees, zelfstandig (onafhankelijk), hadden een hekel aan de gevestigde orde, hielden van vriendschap en streefden naar een eerlijke behandeling van hun medemensen.
Een jaar later zwermden hordes Chinezen uit de Chinese provincie Kwangtung naar de opgravingen, net als elders in Bendigo, Ballarat en Beechworth, waar dit vreemde ras al voor onenigheid had gezorgd met de blanken.
Het goud dat door de blanken werd gevonden, hielp om in Australië een vernieuwd Europa op te bouwen, terwijl de Aziaten het naar China stuurden. Ze waren ook sluw in hun handelen, verspilden en bedierven water (zo levensnoodzakelijk in een droog land), ruïneerden goede graafgrond, hielden zich bezig met wandaden (ondeugden), misbruikten blanke vrouwen, verspreidden ziektes en werden vaak door de gevestigde orde beschermd om toezicht te houden op de graafwerken. De Bijbel verbiedt om vreemdelingen over blanken te plaatsen: “Gij zult geen vreemdeling (zwur) over u plaatsen, die uw broeder (bloedverwant) niet is”. Ex 23:28
Natuurlijk waren er nog andere ellende waar de gravers last van hadden, zoals geen regelmatige postbezorging, geen geschikte politie, nergens een geschikte plaats voor aanbidding, de fikse goudbelasting (belastingen) en land dat achter slot en grendel lag om arme gravers te verhinderen hun gang te gaan. De grootste grief was echter dat de opgravingen die door hard zwoegen en sluwheid van de Europeanen waren ontsloten, openstonden voor “een zwerm Mongoolse sprinkhanen” die een bron van goedkope arbeidskrachten vormden. Deze goedkope arbeidskrachten waren een genot voor de gevestigde orde en verdreven veel blanke gezinnen van de graafplaatsen. Nadat ze de ketenen van het blanke slavensysteem hadden afgeschud, waren bevrijde blanken en vrije blanke kolonisten niet van plan om zich tot slaven te laten maken in een multi-raciale hel. (Het blanke slavensysteem eindigde in Australië pas in 1853, toen in Van Diemansland werd besloten dat het Britse keizerlijk hof geen blanke slaven meer zou sturen, zoals eerder vermeld).
Tegen die tijd waren er meer dan 6000 gravers en op 13 november 1860, toen de druk te groot werd, hingen de gravers (blanke Australiërs) posters op bij Chinese kuilen om het veld te verlaten. Ongeveer 500 Chinezen werden van de graafwerken gegooid, maar dat was niet genoeg om de slechte gevoelens in de kiem te smoren. In het weekend van 8/9 december werden nog eens 50 Chinezen eruit gegooid. De opgravers verboden iedereen Chinese goederen te stelen en wie betrapt werd, werd aan de politie overgedragen. De gravers gingen ook aan de slag met het platbranden van grog (drank) krotten die bekend stonden als dievenholen, wat voor chaos in de buurt zorgde.
De Yass Courier schreef op 30 januari 1861: “Op 27 januari kwamen vijftienhonderd mannen bijeen om te bespreken of Burrangong een Europees gebied was of een Chinees gebied. Een spreker riep hen op om voor God en de mensen te verkondigen dat ze zich als vrijgeborenen niet als honden in het stof zouden laten vertrappen. Onder groot gejuich en gezwaai met vlaggen stemden ze ermee in om die Chinese bastaarden twee dagen de tijd te geven om het veld te verlaten. Toen de Chinezen het ultimatum negeerden, marcheerden duizend gravers het Chinese district bij Garibaldi Gully binnen om ‘de plaag van het land’ als kaf voor de wind te verdrijven en hen van de afgravingen te begeleiden”.
Het nieuws van de omwentelingen en de bewapende (gewapende) gravers op het veld om de Aziaten eruit te gooien, zorgde ervoor dat de premier van de kolonie, “Slippery” Charley Cowper, troepen van het 12e regiment stuurde om de orde te handhaven in de smeltkroes. Hij liet zijn mannen een ontmoeting hebben met de leiders van de graafmachines bij Lambing Flat en stelde voor om aan hun eisen om de Chinese immigratie te beperken te voldoen.
Desondanks was Cowper, terug in Sydney, tegen de eisen van de graafmachines en tegen elke vorm van onpartijdigheid. In de zalen van de plutocratie werd gepraat over het wegwerken van de ‘plaag van Mongoolse sprinkhanen’ geacht afkomstig te zijn van ex-slaven, lanterfanters en het uitschot van de mensheid, terwijl het uitschot van de mensheid in werkelijkheid degenen zijn die hun eigen volk belagen!
Cowper’s terughoudendheid ten opzichte van de roep van de graver drong al snel tot hen door. De stemming van de graver was streng en somber op de avond van zaterdag 29 juni 1861, een stemming die wees op een naderende storm. Vroeg op de morgen van de volgende dag begonnen ze uit alle delen van de afgravingen te komen en verzamelden zich bij Tipperary Gully waar er na verloop van tijd zo’n 3000 onder een serie oude Europese vlaggen stonden. Onder deze vlaggen was een nieuwkomer in de NSW-nederzetting, het had een donkerblauwe achtergrond met een wit kruis in het midden, omringd door de witte sterren van het Zuiderkruis. Het was de Eureka-vlag, de ware vlag van Australië, een christelijke vlag gevormd door de nakomelingen van de kinderen van het ware Israël. Hij was niet ontworpen om een Kanaänitische/Kaffir liefhebbende koningin te verblijden (behagen)… hij was voor God de koning en zijn volk en geen ander volk. Op de vlag stonden de woorden “Rol op, rol op, geen Chinezen”.
Met deze nieuwe Saksische vlag en een fanfare marcheerden de gravers naar de Chinese nederzettingen bij Lambing Flat en Back Creek, waar ze hun tenten afbraken en opstapelden om te verbranden. De kreet rees: “niet één Chinees meer in New South Wales!”.
De koloniale politie arresteerde kort daarna de leiders van de opgravers en op zondag 14 juli 1861 was er weer een oproer van opgravers die hun vrijheid eisten. De politie trok zich hier niets van aan en duizend gravers begonnen op hun beurt het politiekamp te bestormen (aan te vallen). Het gevecht duurde enkele uren voordat de opgravers werden teruggeslagen met het verlies van één van hun mannen.
De volgende dag bestormden drieduizend gravers het politiekamp. Deze keer werden de commissaris, de marechaussee en de politie op de vlucht gejaagd.
De kreet “Weg met de barbaren met het maangezicht” werd aangevuld met “Weg met de regering”. Nieuwe troepen uit Sydney onderdrukten deze opstand echter en brachten het koloniale gezag terug. Veel gravers werden opgesloten om berecht te worden in het Goulburn lawhouse (gerechtshof) op 16 september 1861, maar de jury wilde hen niet schuldig verklaren. Hetzelfde gebeurde opnieuw toen andere gravers werden aangeklaagd. Ook zij werden op de 19e vrijgelaten. Alle gravers werden vrijgelaten terwijl de jury zwoer dat ze niet schuldig waren aan het overtreden van wetten. Dat was de steun van het gewone volk voor onze Europese keurmerken (identiteit). De koloniale wetgeving die daarna volgde, zorgde voor een stembelasting (belasting) op Aziaten om hun aantal in NSW en andere Australische nederzettingen terug te dringen. De Britse autoriteiten, die zo van huelings hielden, weigerden een immigratieverbod voor niet-Europeanen in te stellen omdat dit “beledigend” zou kunnen zijn voor de ‘Slager van Zuid Afrika’, de van Kanaänieten houdende koningin Victoria en haar miljoenen huelinge ondergeschikten binnen haar multiraciale en dus goddeloze rijk. Haar rijk aanbad de Saksische God alleen met de lippen.
Blanke Australiërs waren niet in de stemming om het antichristelijke beleid van ‘Jezebel’ Victoria’s multiraciale rijk (imperium) te volgen. De Saksische wetgeving tegen de huelings (kleurlingen) volgde dus die van Gods wet en leidde tot de Federal Immigration Restriction Act van 1901, ook wel de White Australia Policy genoemd. Het was een zegen die standhield tot 1972, toen hij werd geschrapt door de gevestigde orde verraders en hun hoeren.
Het was de White Australia Policy die de grootste kloof tussen de groei van Australië en die van Rhodesië blootlegde. Als we willen zien welk van de twee landen het verstandigste pad koos, Kaffir Loving of Kaffir Ousting, dan zal het bewijs van de pudding in het eten zitten. Goed genezen Rhodesische blanken mijdden blanken die arm waren en hielden in plaats daarvan van zwarten. Australië werd gebouwd door arme blanken die bijna alle zwarten en huelings verdreven. Terwijl Rhodesië werd gebouwd door een ‘betere rang’ van blanken die probeerden de zwarten uit een zwarte wereld te halen en in een blanke standaard te plaatsen. Toch zijn de Rhodesische blanken aan het uitsterven en zijn nu bijna een vergeten herinnering, terwijl de blanke Australiërs nog steeds 80% uitmaken van de bevolking van een land ter grootte van de VS. Vertel me nu maar wat de juiste weg was. Het is duidelijk dat de ‘verfijnde’ wetten van het multiracialisme het blanke ras in de steek hebben gelaten, terwijl de recht-toe-recht-aan wet van God om de huelings te verdrijven zonder aan hun gevoelens te denken de blanken heeft gezegend, zelfs generaties lang. De enige reden voor de huidige ellende in Australië is dat de meeste blanken zelf volledig heidens zijn geworden en dat het land vol zit met idioten die een bloedend hart hebben voor huelings terwijl ze lijden aan een overdosis zelfhaat.
Nog een geval van blanken die opkomen voor verwanten…
Waar in Zuid Afrika de Kanaänitische liefhebbende Britse koningin de ‘Blockhouse Line’ zegende (een ijzeren gordijn om Nederlands sprekende, Saksisch-Israëlitische christenen uit te hongeren tijdens de oorlog tegen de Boeren), vormden in Tasmanië blanken (die niet van hetzelfde zelfhatende soort waren als de mannen van de koningin) de ‘Black Line’. In plaats van een ijzeren kloof om blanken uit te hongeren, was de Zwarte Lijn een dunne maar lange muur van Saksen om heidense, Saksen-dodende beesten te verdrijven. Hoewel de liberale, bloedende harten vandaag de dag de mannen die de Zwarte Lijn maakten bespotten, leven ze niettemin in de comfortabele en veilige wereld van zegeningen die ze hen nalieten. Blanke Rhodesiërs zouden er goed aan doen om te leren van de Tasmaanse Zwarte Lijn van 1830.
Als we vandaag de dag zeggen dat de Australische zwarten (vanaf hier Abo’s genoemd) blanke kolonisten hebben afgeslacht, zeggen de bloedende harten, nou ja, de blanken vielen binnen dus het is hun eigen schuld. Maar wanneer de niet-blanke vluchteling van vandaag het blanke Australië binnenstroomt, moeten we hen niet alleen verwelkomen, maar hen ook een uitkering (welzijn), gezondheidszorg en onderwijs geven en wee de blanke man die “fout” roept. Misschien moeten we doen wat de Abos deden, de nieuwe inkomende niet-blanken afslachten… Oh maar dat zou natuurlijk niet mogen, want dan zouden we Neo-Nazi’s, racisten en haters zijn… oh jee, God verhoede! Maar toen de Abo’s dat bij blanken deden, waren ze “indringers” aan het weerstaan… ja natuurlijk…
In elk geval was het zo erg geworden dat geen enkele hoeveelheid vriendschap en verdragen hielp om de zwarte aanvallen af te slaan. Blanken, vooral op verafgelegen boerderijen, werden met een schokkende snelheid afgeslacht en hun vee gedood. In de eerste vijfentwintig jaar na de vestiging van de Europeanen werden honderden conflicten gemeld. Je moet je ook bedenken dat het aantal blanken in de kolonie Van Diemansland in die tijd slechts rond de 40.000 lag. Aan het eind van de jaren 1820 waren de kolonisten zo woedend dat de pers door de krantenkoppen schreeuwde: “DE REGERING MOET DE NATIVEN VERWIJDEREN”. De Colonial Times begreep ‘waar het rubber de weg ontmoette’ toen het dit afdrukte: “Totdat de aboriginals van het eiland worden gestuurd, zal er aan beide kanten een voortdurende slachting plaatsvinden die geen mensenhand kan voorkomen.”
De gouverneur, George Arthur, schreef in een brief aan gouverneur Darling op 18 november 1829: “Ik wou dat het in mijn macht lag om te verklaren dat de vijandigheid van deze wilden was afgenomen… de vijandige geest van de aborigines heeft tot nu toe weerstand geboden aan de pogingen om een hartelijke verzoening tot stand te brengen en hun bewegingen hebben al onze pogingen om hen uit de gevestigde districten te verdrijven verijdeld… er gaat nu nauwelijks een dag voorbij zonder dat er een blanke is vermoord of zwaar gewond.”
Gouverneur Arthur kwam met een plan om ZIJN volk te redden, niet dat van de ‘zuwr’. Het was een plan dat rechtstreeks uit het heilige geschrift van de Saksen, de Bijbel, had kunnen komen, waarin onze voorouders werd verteld ALLE heidenen te verdrijven en hun altaren (cultuur) neer te halen zodat er geen herinnering aan hen zal zijn, zelfs als de taak onuitvoerbaar lijkt… toch zegt God…DOE HET!
Het plan was simpel, maak een frontlinie van mannen en begin te marcheren. De tocht begon inderdaad in oktober 1830, de frontlinie was honderdtwintig mijl lang (ongeveer 180 km). Een duizelingwekkende onderneming als je bedenkt hoe klein de blanke befolking in die tijd was in een land dat groter was dan Ierland, met veel geulen, dalen, rivieren en dichte bossen, kortom het land was op veel plekken erg ruig. Het plan had misschien zijn zwakke punten en er werden maar weinig zwarten gezien, maar het liet onze God zien dat we een blank Tasmanië wilden. En zo loste God de ellende van de Abo’s voor ons op; het aantal Abo’s daalde gewoon, voornamelijk door een dalend geboortecijfer, totdat ze bijna uitgestorven waren. In 1835 was de strijd tussen de rassen gestreden, het Abo-ras was onder de duim gebracht en nog eens veertig jaar later waren ze verdwenen. Oh hoe groot is onze God, de God van Abraham, Izaäk en Jakob voor het doen van dit grote werk voor ons… dank U mijn Heer. Als God met ons is, wie kan er dan tegen ons zijn!
Als de zwarten hun wil om te leven verliezen, zullen ze uitsterven…
Als de blanken hun wil om te leven verliezen, zullen ze uitsterven…
Waar geen hoog doel is, is geen hoop… waar geen hoop is, is geen wil… om te leven. Multiculturalisme geeft hoge doelen voor huelings en onderdrukt de blanke cultuur, zodat blanken uitsterven. Daarom is het geboortecijfer van blanken nu gedaald en dat van de huelings gestegen. Er is geen middenweg die standhoudt, uiteindelijk is het altijd het ene of het andere ras dat het land zal inerteren (erven).
Helaas hebben de Australische blanken sinds de jaren 1970 een ommezwaai gemaakt. Ze zijn gespaard gebleven van de ellende waar andere westerse landen zich in hebben laten storten, ze zijn het lijden vergeten dat hun voorouders hebben gevoeld en dat hen ertoe heeft aangezet om alle vreemdelingen te verbieden. Ze keken naar de joodse propaganda op hun tv-schermen, waarin zwarten worden afgebeeld als de arme maar zorgzame en geestige underdogs, die altijd worden gepest door sloeberige blanken. Maakten de joden maar sitcoms en films op dezelfde manier, maar dan over arme maar zorgzame en geestige underdog Palestijnen die gepest werden door haatdragende, stinkend rijke, landjepikkende joden. Ik weet zeker dat er hele leuke shows te bedenken zijn.
Dus Aussi blanken tonen nu hun liefde voor huelings in een groeiende stemming van zelfhaat. Aussi popgroepen zoals In-XS deden er alles aan om rassenvermenging door de strot te duwen door liedjes te schrijven met zieke teksten als “dream of white girl, dream of black boy…”. Het loon van de zonde is de dood en de leadzanger werd dood aangetroffen, hij werd opgehangen, maar het was geen geval van zelfdoding. Via via komen we te weten dat hij betrokken was bij een seks stoeipartij die verkeerd afliep… je oogst wat je zaait. De man werkte aan de ondergang van mijn volk, maar hij leefde nooit lang genoeg om de rotte vruchten van zijn zieke droom te zien.
Maar de leadzanger van In-XS is niet de enige met de geestesziekte xenomanie (de onnatuurlijke liefde voor alles van andere rassen). Niet zo lang geleden werd er in Hobart een gratis concert gehouden door muziekstudenten om hun vaardigheden te tonen, voornamelijk in klassieke muziek. Voor alle acts werd natuurlijk geklapt. Maar het meest daverende geklap werd bewaard voor een klein Aziatisch meisje. Ze was niet beter dan de rest, maar het hoity toity stel wilde duidelijk maken dat de racistische dagen van Australië tot het verleden behoren en dat we echt van huelings houden, we zijn nu kleurenblind. Maar als ze zo kleurenblind waren, hoe konden ze dan zien dat ze Aziatisch was? Dan moeten ze toch racistisch zijn…
Blanken zijn hardleers. Nu heeft de grootste stad van Australië, Sydney, no-go areas voor blanken. In het gebied Cabramatta (ja, een afschuwelijke Abo-naam die moet verdwijnen) worden elke week zo’n 25 Aziatische bendemoorden gepleegd. Hier worden blanken ter plekke afgemaakt. De media zwijgen. Blanken doen weinig, tenslotte wilden ze de huelings en wat maakt het uit als blanken worden vermoord, zolang ze de huelings maar gelukkig kunnen maken… Blanken zeggen dat ze tolerant moeten zijn, maar er is één ding dat ze niet pikken en dat is de dingen op Gods manier doen. Welnu, dan zullen ze Jezus’ afranseling door de heidenen die ze liefhebben en die hij tegen hen brengt, moeten ondergaan…
God waarschuwt ons hiervoor. Multi-radicalisme is een wisseltoestand tussen het ene heersende ras en het andere; het is nooit een blijvende toestand. Slechts één soort zal uiteindelijk heersen… mijn Bijbel vertelt me dat het MIJN VOLK zal zijn! We moeten begrijpen dat het er niet om gaat wie hier het eerst was… maar wie hier het laatst zal zijn… en dat zullen niet de huichelaars zijn!
Een koning die dorst…
Australië had de pech zo laat in de tijd (geschiedenis) gevestigd te zijn. Op het moment dat het een mooi Nieuw Europa aan het worden was, was de blanke liefde voor de zegeningen die God gaf tanende voor de hersenloze onzin van de Kanaänitische droommakers. Tegelijkertijd waren blanken over de hele wereld erop gebrand om verwanten af te slachten en ze bewezen dit keer op keer aan God in zulke zielige oorlogen als de Amerikaanse ‘War Between the States’, de oorlog tegen de Wit-Russen (de Krimoorlog) en de oorlog tegen de Boeren. Hoewel ze allemaal beweerden dat ze van God hielden, overtraden ze allemaal zijn wetten, en wel op grote schaal. Ze trokken zich weinig aan van Gods wet die Saksen verbiedt om oorlog te voeren met Saksen,
“Gij zult niet … strijden tegen uw broeders, de kinderen Israëls” 1 Koningen 20:42
De blanken in de VS dachten dat de oorlog tussen de staten in één dag voorbij zou zijn. Dus om de rekening te vereffenen lieten ze hun geliefde zonen het uitvechten op een veld met vaders en moeders, vrienden en familieleden die aan de buitenkant van het bloedige speelveld zaten te picknicken om naar de erbarmelijke slachtpartij te kijken. Het was allemaal zo ridderlijk en eervol. Volgens mij waren het zieke, debiele leeghoofden. Waar haalden ze in vredesnaam de gedachte vandaan dat het allemaal maar een goede show was? Dus God vraagt: “Vinden jullie het leuk om te zien hoe jullie zonen andermans zonen neerschieten?…Nou, in voor een cent, in voor een pond…slacht elkaar af totdat je er misselijk van wordt!” En het heeft lang geduurd voordat blanke Amerikanen er ziek van waren en een heleboel dode en verminkte blanken voordat ze leerden dat Saksen die familie doden niet ethel (nobel) was, nee… het was ziek, ziek, ziek.
Als ras lieten we God zien hoe bloeddorstig we zijn om onze eigen mensen af te slachten en heidenen te sparen. De Eerste Wereldoorlog was een afstraffing die zulke blanken verdienden en kregen. Gods zoon kan een boze koning zijn! Net als zijn vader’ straft Koning Jezus ons zevenvoudig voor onze zonden als we Gods wet niet naleven. Maar na dit alles wendden we ons nog steeds niet tot Zijn wet. In plaats daarvan ging ons ras verder in rebellie tegen hun koning. Ze negeerden hem volledig en verwelkomden alle smerige, walgelijke heidense troep die de Kanaänitische Joden konden voortbrengen, en we waren er dol op. We hielden van de sigaretten, de grog (drank), de wilde feesten van de roerige jaren twintig vol met Jiddisch-Afro-muziekmengsels die swing, rag time, jazz, blues, charleston en ander dom, flauw gewauwel werden genoemd. We hielden van de fantasieloze mode ontworpen door een groepje poenerige Kanaänitische pieten (homo’s), waarbij de jurken van vrouwen de glansloze vormen begonnen aan te nemen van de kartonnen kern van bog-rolls (wc-papierrollen). Vrouwen werden ongewild crossdressers door het dragen van broeken en poofter-mannen waren de lievelingen van uptown-feestjes, die vaak natte, poenerige liedjes zongen met stomme, druiperige teksten terwijl ze ruw-jiddische, melodieloze ritmes op misbruikte piano’s speelden. Blanken schuwden de bevallige, mooie bouwstijlen die de grootsheid van God in steen toonden. In plaats daarvan kwijlden ze over de utilitaire gedachteloze banaliteit van de moderne architectuur die populair werd gemaakt door de joodse Bauhaus-beweging. Hun antichristelijke, Babylonische ‘bunker-dozen’ vormen nu bijna elk huis in onze randsteden (‘buitenwijken’) en bedrijfsgebouwen in de binnenstad, die op een dag allemaal een nieuw ontwerp nodig zullen hebben of in het ergste geval een dosis explosieven (‘blastables’). Blanken lieten zich verleiden tot Kanaänitische kunstzwendel en de soppige verfijnde, welgestelde blanken spendeerden miljoenen aan het opkopen van door joden gestimuleerde waanzin op canvas. De zonnige kant van dit alles is het plezier dat we zullen hebben door op zulke doeken te stampen en ze dan te verbranden, die bespat zijn door mensen als Klandinsky, Warhole, Picasso en Klee.
Ja, de jaren 1920 en later waren de goede oude tijd voor het Saksische rebellenvolk. Maar ze mochten niet blijven duren, Jezus moest heel wat Saksen weer in het gareel stampen en verpletteren. Zij die niet willen luisteren moeten voelen… en zo eindigden we met de Tweede Wereldoorlog. Daarna ging het een tijdje weer goed in veel Saksische landen, maar ze keerden zich nooit echt tot God. Rebellie lag op het Saksische hart en Jezus moest opnieuw zijn dorsstaf, de Kanaänieten, inschakelen. Het is waar dat dit niet de Jezus is waar jullie over geleerd hebben in jullie paniekkerken… maar het is wel de Jezus uit de Bijbel die niemand wil zoeken… en die niemand wil veranderen. Als je warm en gelukkig bent in een hoop stront… toch?
Maar soms zijn sommige mensen gewoon niet bereid om de gevestigde mest te ondergaan.
De Australische Robin Hood die van zijn volk hield
Terwijl hij de ‘Zuwr’ haatte…
Ned Kelly kwam voor het eerst in aanraking met de multiraciale keizerlijke wet toen hij 14 jaar oud was. Hij werd aangeklaagd omdat hij een Chinees in elkaar had geslagen. Veel Aziaten werkten voor de gevestigde orde. (We zien dit vandaag de dag nog steeds: terwijl blanke Australiërs bezuinigen en sparen om hun oude ‘backies’ (RSA-term voor Ute of pick-up truck) op de weg te houden, zien we huilers, maar dan vers van het vliegtuig, in nieuwe luxe bolides van witmensen zitten, zoals BMW’s). Een Chinees met de naam Ah Fook werd verondersteld een spion van de politie te zijn geweest, die ongeoorloofde grog (drank) controleerde. (Iemand die illegale grog maakte en/of verkocht, werd een “sluwe grogger” genoemd).
Fook kwam naar het huis van Kelly en vroeg om wat water. Dit was een truc om te zien of er wat ‘sly grog’ voor in de plaats gegeven kon worden. Ned was geen Scarlet Pimpernel-type en zei tegen Fook: “Maak dat je wegkomt!” Fook haalde een bamboestok tevoorschijn en bedreigde Ned, waarop Ned de stok pakte en hem sloeg en hem wegjoeg. Ned werd 12 dagen in de gevangenis opgesloten voor zijn problemen. Ned had een aantal goede redenen om Aziaten in Australië niet te mogen, waarvan er één heel persoonlijk was. Zijn vriend Joe Byrne raakte verslaafd aan opium die werd gegeven in een van de vele Chinese opiumholen.
Trouwens, de opiumhandel werd tot bloei gebracht door de Sassoons. Zij waren een Kanaänitische Joodse familie waarvan één tak als hofjood in Perzië werkte, maar vanwege niet zo koosjere zakelijke transacties in 1829 naar Brits India vluchtte. De Britse kroon, als een instelling die van Kanaänieten houdt, gaf David Sassoon al snel “monopolierechten” over de productie van katoen, zijde en opium. Davids zoon, Albert Sassoon, zette enorme textielfabrieken op in Bombay waar hij slavenlonen kon betalen. Na verloop van tijd zorgde dit ervoor dat de Britse fabrieken failliet gingen en duizenden blanke Saksische Britten hun baan verloren. Dit weerhield koningin Victoria, die van Kanaänieten hield, er niet van om de antichristelijke zuwr, Albert Sassoon, in 1872 tot ridder te slaan. Alle 14 kleinzonen van David Sassoon werden later officier tijdens de Eerste Wereldoorlog, zodat ze niet hoefden te vechten. Als officieren konden ze in plaats daarvan Saksische jongens in de vuurlinie duwen. Het is zo leuk om te zien hoe een constitutionele monarchie haar Saksische ondergeschikten verzorgt en bewaakt… HA! Nu we het toch over de Sassoons hebben, Vidal Sassoon van de haarstyling (bij gebrek aan een betere term) financiert studies naar antisemitisme, wat niet zo lachwekkend zou zijn als de joden Semieten waren…
Het is zeer waarschijnlijk dat Ned Kelly weinig kennis had van het bovenstaande, maar hij wist wel dat de ‘Kroon’ tot over zijn oren in de dodelijke opiumhandel zat. Hiervoor hoefde hij geen hogere opleiding te volgen, hij hoefde alleen maar om zich heen te kijken. De Aziaten die opiumholen hadden, werden beschermd door de politie van de kroon, terwijl blanken al werden lastiggevallen als er maar een schijn van was dat ze met sluikgrog omgingen.
Kelly schreef in 1879 het volgende aan Sir Henry Parks: “Ik zeg je dat struikroverij nog maar in de kinderschoenen staat, want de blanke bevolking is uit de arbeidsmarkt verdreven door een overvloed aan Mongolen, en wanneer de blanke man tot wanhoop wordt gedreven, zullen er wanhopige tijden aanbreken”.
De dappere daden (avonturen) van Ned Kelly waren talrijk, zoals het beroven van banken om het geld aan arme blanken te geven. De gevestigde orde verbergt echter Ned Kelly’s liefde voor zijn ras en zijn haat voor de multiraciale wetten van de gemengde kliek van de kroon.
Dit is wat Ned Kelly schreef,
“Want ik heb geen lood of poeder nodig om mijn zaak te wreken En als woorden luider zijn, zal ik me tegen jullie wetten verzetten.” Ned Kelly, de Cameron Brief, 1878.
Zuidelijke blanken in de VS worden afgeschilderd als kafferhaters, Maar dat waren ze niet…
Als we zouden trappen in de ranzige onzin die uit Kosherdale (Hollywood) komt, dan zouden we geloven dat alle blanken in de zuidelijke staten van de VS een stelletje kafferhaters zijn, of in hun spraak “negerhaters”. Maar de waarheid is vreemder dan de werkelijkheid, want in werkelijkheid hielden ze van ‘hun zwarten’ zolang ze zich gedroegen zoals zij wilden dat ze zich gedroegen. Met andere woorden, de meeste blanken geloven, tot hun ondergang, dat zwarten prima zijn zolang ze op een donkere vorm van blanken lijken. Domme blanken begrijpen gewoon niet dat zwarten geen tweederangs (tweede) blanken willen zijn, ze willen echte zwarten zijn, en dat is maar goed ook! God heeft zwarten nooit gemaakt om tweederangs blanken te zijn. Zwarten zijn zwarten, blanken zijn blanken en zo is het bedoeld. Om ervoor te zorgen dat er sprake is van broed (vrede) moeten blanken dat in hun kaffervriendelijke schedels krijgen. Zij moeten op hun beurt ook begrijpen dat er maar één soort ras in een land kan leven, zwarten begrijpen dat, het is heel eenvoudig voor hen. Maar ondanks alle genialiteit van de blanken, snappen de blanken het nog steeds niet, net zomin als de blanken in de VS. Als God had gewild dat zwarten zich als blanken zouden gedragen, dan had hij wel alleen blanken gemaakt. Hij maakte leeuwen om leeuwen te zijn, lynxen om lynxen te zijn, blanken om blanken te zijn en zwarten om zwarten te zijn. Welk deel daarvan begrijp je niet?
Ik hou net zoveel van mijn Amerikaanse verwanten als van mijn blanke verwanten waar dan ook, maar er is één ding dat ze nooit hebben gehad en dat was de Zwarte Lijn, zoals wij die hadden in Van Diemansland. Het beste waar ze mee op de proppen konden komen was buurtzonnigheid; dat noemden ze “Segregatie”, in de RSA “Apartheid” genoemd.
Apartheid geeft God echter de verkeerde signalen. Het vertelt God dat je het niet meent. Het betekent dat je niet echt van zwarten af wilt; je wilt ze gewoon “op hun plaats” hebben. Toch wil God dat je je vertrouwen in Hem stelt, niet waar je lippen zijn, maar in daden. Het enige wat je hoeft te doen is de Koning, Koning Jezus, te laten zien dat je “echt blauw” bent. Jij draagt jouw steentje bij en Hij zorgt voor de rest… zoals Hij deed in Van Diemansland. Apartheid is niet nodig, want zoals we in de RSA en de VS hebben gezien, verblijdt het God niet. Als God ons een land geeft, geeft Hij het aan ONS, niet aan degenen met wie we het volgens jou moeten delen, zelfs niet als je het opdeelt in kleine etnische zones. Hoe durft de klei de pottenbakker tegen te spreken? Totdat blanken zeggen, ja meester, nee meester, drie zakken vol… tegen God, zullen ze het ‘pikken’ van een dorskoning. Het land van een blanke is geen blank land als er wildparken vol met huichelaars in liggen. God laat geen dwazen toe die zijn wetten verdraaien. Waarom zou je huelings in wildparken of zwarte wijken stoppen? Als je wilt dat ze delen in je land, laat het delen dan gelijkmatiger gebeuren. Dat is inderdaad de redenering van socialisten. En in die zin hebben de socialisten gelijk, als een hueling goed genoeg is om in je land te blijven, dan is hij ook goed genoeg om te delen in de dingen die je dierbaar zijn, het land/de natie is tenslotte van jou en je bent bereid om het met hen te delen. In voor een cent in voor een pond. In werkelijkheid was de segregatie en apartheid in de VS/RSA een aanfluiting van Gods “jaag ze er allemaal uit”-wetten. Als er al iets is, dan is het een tussenweg tussen een land dat vrij is van huistelingen en multiracialisme.
De ‘Truth At Last’, gepubliceerd in de VS, is een van de weinige bladen die raciale waarheden onder de aandacht brengt. Een van hun uitgaven ging in op de werkelijke feiten achter lynchpartijen. Kort gezegd werden veel van de zuidelijke staten geplunderd en bedorven achtergelaten na de Oorlog tussen de Staten. De blanken waren de slachtoffers van die ellendige oorlog, terwijl de huelings gespaard en gesteund werden. Na de oorlog werd er een twaalf jaar durende “Reconstructieperiode” ingevoerd om de zwarten te helpen de blanken die overbleven nog meer te plunderen. Blanken werden in een schokkend tempo overvallen. In tegenstelling tot Van Diemansland, waar zowel de ambtenaren als de bevolking opriepen om ALLE zwarten te verdrijven, waren het in de VS de ambtenaren die het de zwarten gemakkelijk maakten om blanken af te slachten.
Tot de jaren 1940 was het landelijke Zuiden meestal verbonden door slechte zandwegen, er was weinig of geen elektriciteit, nauwelijks politie en de burgers moesten voor het grootste deel voor zichzelf opkomen, dat wil zeggen, als ze hun familie en huizen wilden beschermen tegen misdaden van de kaffers. Zonder het land etnisch gezuiverd te hebben van de onfrisse (gevaarlijke) beesten-van-het-veld, konden Blanken nooit veilig zijn. Sterker nog, blanke vrouwen zijn altijd de ‘trofee’ van de zwarten geweest, om mee te trouwen en naar bed te gaan of, nog vaker, om verkracht en pijnlijk afgeslacht te worden.
Om Saksische vrouwen te vrijwaren (beschermen) van verkrachting, kozen blanken voor het enige andere wat ze konden doen naast het verdrijven van de beesten, raciale verzuiling (segregatie). Natuurlijk kon dit de verkrachting op zich niet tegenhouden, de zwarten waren immers nog in het land. De wet van God stelt dat een verkrachter zeker ter dood gebracht moet worden. Het probleem was dat wanneer een zwarte verkrachter werd gepakt en berecht, de rechtbanken de verkrachter niet op de juiste manier behandelden. Toen blanken geen bescherming hadden tegen wilde beesten, was lynchen het enige waardoor een zwarte zich wel twee keer zou bedenken om een blanke te overvallen. In deze beangstigende realiteit voor blanken moesten sommigen een beetje van Gods wet in eigen hand nemen. De gevestigde orde ging zelfs zo ver dat het beest-van-het-veld hoge functies kreeg en werd beschermd door een multiraciale ‘bondstaat landmacht’ (federaal leger). Dit huilende marionettenregime werd uiteindelijk omvergeworpen door de opkomst van de door de media gehate Ku Klux Klan onder leiding van een van de dapperste mannen van de Confederatie, Lt. Gen. Bedford Forrest.
Ondanks het goede werk dat gedaan werd voor onze Saksische verwanten, is het trieste aan dit alles dat er uiteindelijk nog steeds zwarten in Amerika waren. De blanken die de gevestigde orde in de VS steunden waren joods-christenen, vrijmetselaars en liefhebbers van Kanaänieten. Er kwam dus niet echt iets goeds uit na de omverwerping van het marionettenregime, behalve een stilte voor de smeltkroes van de vroege jaren 1960. Tijdens die stilte raakten blanken gewend aan het zien van huelings en vervielen ze in dezelfde oude onzin dat zwarten innerlijk blanken konden worden als je maar aardig tegen ze was. In plaats van dat zwarten blanken worden, zijn blanken Wiggers geworden, blanken die van binnen zwarten zijn.
“Zij zullen niet in uw land wonen, opdat zij niet tegen Mij zondigen.” Ex 23:28.
“Zij…(blanken) waren vermengd onder de heidenen en leerden hun werken”. Ps 106:35-36
Blanken in Rhodesië hebben, net als alle blanken, een heleboel voorbeelden van wat er gebeurt als je aardig bent tegen zwarten door ze land en werk te geven. Vroeg of laat zullen de zwarten de van kaffers houdende blanken verjagen. Toch zal er altijd een blanke zijn die zal zeggen: “Ja, maar ze zullen niet slecht voor me zijn zolang ik het juiste doe”. Zo’n blanke ziet niet in dat zwarten land en banen geven op zichzelf al verkeerd is. Dingen geven aan zwarten is hetzelfde als dingen onthouden aan blanken en vertaalt zich dus in het beroven van God.
God stuurde zijn eniggeboren zoon om hen te redden die onder de Wet stonden. Alleen Israëlieten waren onder de Wet en alleen met deze mensen werd het nieuwe verbond gesloten. (Hebreeën 9:15, Hebreeën 6:13,17, Hebreeën 12:24, Hebreeën 8:8,12, Hebreeën 8:7-8) Dat betekent dat het nieuwe verbond voor geen enkel ander ras is. De ware Israëlieten zijn de Saksen. De zegeningen die God aan de Saksen gaf, waren zodat God het leven van de Saksen kon verbeteren. Door deze aan niet-Saksen te geven, verkwanselen we Gods zegeningen die voor ons bedoeld zijn. Hoe lang denk je dat God zulk wangedrag tolereert?
De TTL-publicatie geeft een typisch voorbeeld van blanken die proberen ‘goed te doen’ voor zwarten; het geeft veel trieste verhalen over een blanke familie die oogstte wat ze hadden gezaaid, het loon van de zonde… is de dood. Ik denk dat het volgende verhaal duidelijk spreekt en afkomstig is uit een TTL herdruk van de januari 1905 editie van McClure’s Magazine en bewerkt is om in dit boek te passen.
De slachting op de boerderij van Henry Hodges…
Een Georgiër vertelde de verslaggever van het tijdschrift in 1905: “Je weet niet en je kunt niet weten wat het betekent om in constante angst te leven dat je vrouw of dochter onderweg wordt aangevallen, of zelfs in je eigen huis.”
Veel vrouwen in de stad Statesboro durven niet in het donker hun achtertuin in te gaan. Elke blanke planter weet dat er altijd een illfare (gevaar) is voor zijn dochters om zelfs maar naar hun naaste buren te gaan, of voor zijn vrouw om naar de kerk te gaan zonder een man om haar te beschermen. Het is in deze wereld van angst dat de boerderij van Hodges zich afspeelde.
De boerderij van Henry Hodges was een eenzame boerderij met kaffers als naaste buren. Op de avond van 29 juli 1904 reed Henry Hodges naar het huis van zijn buurman om zijn negenjarige dochter thuis te brengen van school. Toen hij thuiskwam, was het al donker. Het kleine meisje sprong uit de auto en rende naar haar wachtende moeder. De vader reed vervolgens met de auto de schuur in. Daar wachtten twee, misschien meer kaffers die Mr. Hodges tegemoet kwamen en hem met een steen en een buggybeugel de hersens insloegen. Toen ze het lawaai hoorden, rende zijn vrouw naar buiten met een lamp en zette die op een hekpaal. De kaffers vielen toen zijn vrouw aan in de deuropening met een wreedheid die zo typerend is. “Bijna alle misdaden die door negers worden gepleegd, worden gekenmerkt door een bijna dierlijke wreedheid. Eenmaal opgewonden tot moorddadige razernij, stopt de neger niet bij het doden alleen; hij kneust en slaat zijn slachtoffer zonder enige schijn van menselijkheid,” zo lezen we in het artikel uit 1905.
Nadat ze mevrouw Hodges hadden vermoord, bestormden de kaffers het huis en plunderden het. Het inmiddels door angst geteisterde negenjarige meisje verstopte zich achter in een kofferbak. De jongere kinderen, één van twee jaar, de ander nog maar een baby, lagen op een bed. Zonder geld vertrokken de kaffers. Ze moeten zich zorgen hebben gemaakt over hun misselijkmakende daden en dachten hun sporen uit te wissen en dus gingen ze tegen middernacht terug naar het huis. In die tijd had het kleine meisje zich in de duisternis verstopt, niet ver van de lichamen van haar vader en moeder.
Toen de beesten-van-het-veld terugkwamen, kwam ze uit haar schuilplaats en dacht dat er vrienden waren opgedoken. Ze had het zo vreselijk mis. De kaffers, de smerige beesten die ze zijn, toonden geen medelijden zoals ons ras dat zo graag toont aan smekende kaffers. In plaats daarvan, na alles wat het kleine Saksische meisje had meegemaakt, vroegen de beesten: “Waar is het geld?!” Het arme Israëlitische meisje pakte alles wat ze had, een kostbaar stukje van vijf cent en gaf het zolang ze haar geen pijn wilden doen. Daarop greep een van de kaffers het Saksische meisje en sloeg haar dood. De monsters sleepten vervolgens de lichamen van meneer en mevrouw Hodges het huis in en staken het in brand. De twee jongere kinderen binnen werden levend verbrand…
Dit was geen eenmalig geval en het afslachten van blanken zoals dit is gebruikelijk in alle landen waar blanken ooit leefden, zoals Brits Oost-Afrika, Portugees Oost-Afrika en nu in Rhodesië en Zuidelijk Afrika. Zoals zoveel blanken die door zwarten werden afgeslacht, hielden de Hodges van ‘hun’ zwarten. Maar hun onreine idee van wat liefde is heeft hen ingehaald, en hoe… Mr. Hodges gaf werk aan kaffers en was altijd aardig voor hen. Er wordt gezegd dat de neger altijd de vriendelijke blanken om de tuin leidt; dat hij zelden of nooit een man verwondt die hij vreest! De Hodges waren judeo-christenen die op de wollige pap van de kerken waren getaaid om te geloven dat alle beesten van binnen echt aardig zijn. Vertel dat maar eens aan een springbok die door een leeuw in stukken wordt gescheurd.
De kerken van tegenwoordig zijn zelfs zo ver gegaan dat ze leren dat alle dieren ooit tam waren en alleen stro aten, maar elkaar begonnen op te eten door de zonde van Adam en Eva. Ze doen dit door Gods woord volledig te verdraaien, vooral die verzen die in symboliek zijn geschreven en waarin wordt geleerd dat op een dag de Leeuw (de stam van Juda, nee, niet de Joden) zich zal neerleggen bij het Lam (Jezus).
Blanken leven graag in wolkenkoekoekenland waar we allemaal schattig, knuffelig en amicaal met elkaar kunnen zijn en kunnen leven hoe we maar willen volgens de wetten die we zelf verzinnen. Maar Gods realiteit is net zo echt als de wetten van de fysica waar een daad altijd een reactie ontmoet… je oogst wat je zaait.
Er is niets veranderd in de tijdperken (geschiedenis); over het algemeen zijn de blanken van vandaag niet slimmer. In de shires (districten) waar mensen als de Hodges woonden, bedroeg de kafferbevolking in 1905 ongeveer 40% van de totale bevolking. De blanken hebben hen om een aantal redenen niet verdreven. De meest veelzeggende reden is echter dat de blanken van ‘goede zwarten’ hielden, ze wilden gewoon geen slechte zwarten. Maar de ‘goede’ zwarten waren meer dan welkom om te blijven. Ze konden immers niet alle zwarten over één kam scheren. WAAROM NIET, JEZUS DEED HET! Koning Jezus zei niet dat SOMMIGE Ethiopiërs hun huid kunnen veranderen en anderen niet. Nee, hij zei dat een Ethiopiër (waarmee hij alle soorten bedoelt) niet kan veranderen zoals hij is. De koning zei ook niet tegen blanken dat ze dat moesten proberen, want de hint was: doe geen moeite om het te proberen. Toch luisteren de blanken niet, het tijdschrift uit 1905 beschrijft hoe de mensen van de zuidelijke shires (provincies) geloofden dat er twee soorten kaffirs waren. In het tijdschrift staat: “De eerste (groep) zijn zelfrespecterende inwonende negers… Ze zijn in dienst van en worden vertrouwd door blanken. De zuiderling, van de betere klasse, is echt geïnteresseerd in het welzijn van de thuiswonende neger en heeft vaak echte genegenheid voor hem…”.
Hoe eigenaardig, waarom ben ik roze gekieteld… Verwarmt dat niet je kleine oude hartje? Verdorie, ik zou wel een paar leuke kaffers als dienstmeisjes, kokkinnen… ja, voedsters willen hebben zodat de borsten van mijn vrouw niet gebruikt hoeven te worden voor zulke dierlijke daden als het voeden van baby’s! Deze clowns voelden echt genegenheid voor de soort!
Oké, ik ben een beetje snauwerig, maar wacht even, de bovenstaande manier van denken kwam voor in de hoofden van maar al te veel blanken. Zwarten in Brit. Oost-Afrika (Kenia) werden ingehuurd om blanke baby’s borstvoeding te geven …Yuk, Yuk en nog eens Yuk! Wat voor geestesziekte ging er door het hoofd van de blanke moeders om dit te willen? Wat voor blanke vaders koesterden dit soort ziekelijke trucjes en legden dit een onwetende baby van hun heilige zaad op? Uiteindelijk openden deze zwarte verpleegsters de deuren van blanke huizen om de bloeddorstige Mau Mau kaffers binnen te laten om deze families en hun blanke baby’s af te slachten die gezoogd werden op beestachtige uiers.
Nou, ik moet ervan spugen. En raad eens, de koning gaat er ook van spugen,
“Ik zal jullie (Gods wet overtredende blanken) uit mijn mond spuwen”, Openb. 3:16, Lev. 18:28, Lev. 20:22.
Merk goed op dat het de zogenaamde “betere klasse” was die echt van hun kaffers hield. Het tijdschrift schetst vervolgens dat het andere type kaffer de “waardeloze neger” is. Nou, waar denken deze genieën dat de waardelozen vandaan komen? Van een andere schepping dan de goede kaffers of van een andere evolutionaire boom? Nou? De twee zijn voortgekomen uit hetzelfde broedsel. Ze zijn van dezelfde soort, stommelingen! Een schorpioen is een schorpioen. Een slang is een slang. Een grizzly is een grizzly. Een krokodil is een krokodil. Een kaffer is een kaffer. Een jood is een jood. En een blanke is een mietje!
O, zou mijn volk voor één keer naar hun koning luisteren in plaats van opgeblazen mensen-koningen te aanbidden die niets meer zijn dan usurpators die potsierlijke grondwetten opstellen om zichzelf en hun Babylonische kliekjes op de stoel van Mozes te houden.
De Rhodesische blanken staan niet alleen in hun dwaasheid, ze zijn gewoon een groep blanken die op weg lijken te zijn naar de ondergang, zoals zo velen voor hen elders, allemaal omdat ze niet hebben gedaan wat nodig was om ervoor te zorgen dat de koning hen niet zou uitspuwen.
Dus jij denkt dat ik een extremist ben… Luister niet naar de woorden van dit boek. Blijf zoeken naar een of andere activist of polly (politicus) om mee te vechten in babbelment (parlement) en zoek je heil in een of andere vrijmetselaarsgrondwet, want dat zijn je goden die de manier waarop je leeft niet zullen verdoemen (beoordelen) zoals ik heb gedaan en die je je plezier lijken te willen ontnemen. Zolang jullie op jullie ‘goden’ stemmen en hen geld sturen om hun onbesuisde vechtfondsen te financieren, maar alleen om te worden leeggezogen in Kanaänitische rechtszalen (rechtbanken), dan zullen ze jullie toestaan om naar Jazz – R’n R – Swing – Pop en ander kaffir/Canaanitisch gewauwel te luisteren. Ze zullen je dronken laten worden, je dochters leren om hooghartige carrièredames te zijn en ze naar de universiteit of Uni sturen, zodat ze moeite zullen hebben om goede echtgenotes en moeders te worden of zelfs de gedachte om moeder te worden opgeven. Ze zullen je zonen laten opzuigen in domme trainingen om sportgek te worden (Paulus zei: “Want lichamelijke oefening baat weinig, maar godsvrucht [leven naar Gods wet] baat tot alle dingen…” I Tim 4:8). Ze laten je doorgaan met het spelen op aandelenmarkten. Ze laten je doorgaan met het helpen en liefhebben van hugenoten terwijl je spuugt op medeblanken omdat die armer of rijker zijn of om een andere reden. Ze zullen je naar gokholen laten gaan en je alle films laten bekijken die de overwinnaars op een dag zullen verbranden. Ze zullen je naar je joodse en kaffervriendelijke, dus antichristelijke kerken laten gaan. Maar doe het niet op Gods manier zoals uiteengezet in het NT en OT want Zijn manier lijkt dwaas, toch? Dus laat je goden je maar redden als de volgende horde kaffers aan je deur komt.
De kans is groot dat jouw ‘zo tolerante goden’ je niet zullen redden, de kans is groot dat ze in bed liggen met de Kanaänieten (Joden) die de kaffers financieren, die op zoek zijn naar jouw bloed en huis. De kans is groot dat Zijne Hoogheid Koning Jezus nog steeds het koren aan het dorsen is. De kans is groot dat Hij wil dat je wakker wordt en dat je knie buigt,
“Want er staat geschreven: Zoals Ik leef, zegt de Heer, zal elke knie zich voor Mij buigen en elke tong (dat is van de blanke volkeren) zal instemmen met God”. Rom 14:8.
Ik denk dat dit betekent dat je Saksische knie ZAL buigen.
Blanken begrijpen het helaas niet, zelfs niet als het te laat is. In Pakistan werd in augustus 2002 een sendling (zendings)school beschoten door daklozen. De woordvoerder van de blanke sendling zei dat het “ondenkbaar” was dat dit het werk was van een anti-sendling gevoel. Immers, de sendlings gaven scholen, voedsel en andere goederen, betaald door het beroven van God (het nemen van tienden en offers van Saksen/Israëlieten en het geven aan de honden en zwijnen voor wie dit niet is bedoeld)… Het kan gewoon niet tot de meeste blanken doordringen dat de huelings ons daar NIET willen hebben! Luister, ga naar huis en zorg voor de noden van de mensen waar Jezus voor stierf en stop met het beroven van God voordat je verpletterd wordt door de Koning.
De rollen draaien zich om…
Dit boek is niet bedoeld om je pijn te doen, maar om je een manier te laten vinden om te willen leven! Toen Jezus zei dat hij je een overvloedig leven zou geven, meende hij dat. Hij bedoelde niet dat het een feel good high op een zondag moest zijn, hij bedoelde het op een echte fysieke manier, maar alleen voor degenen die ernaar streven om te leven volgens de wil van de vader… de rest zal sterven. Daarom mijn broeders en zusters, vertrouw niet op leugens, ALLEEN God is jullie wetgever en gever, alle anderen zijn oplichters, dwazen en belegeraars (verraders). Onze Koning wil geen Joodse christenen in zijn Land op Aarde (het Koninkrijk), noch wil hij socialisten, vrijmetselaars, humanisten, communisten, groenlingen, nazi’s, conservatieven, nationalisten enzovoort. Hij wil dat Saksische Israëlieten, waar ze ook mogen zijn, Christenen zijn… Ik zei niet Kerkelijken.
Je staat er misschien alleen voor, maar één heilzame christen die voor zijn koning werkt, is de meerderheid. Dus verval niet in somberheid, kijk omhoog. Want we bevinden ons nu in een tijdperk van verandering. Degenen die Jezus hanteerde om ons te dorsen deden het met zoveel plezier, hun ondergang is dat ze het met zoveel vrolijkheid deden en ons schopten toen we op de grond lagen. Zelfs nu komen er eindeloos veel vervalste documentaires uit het ‘elektrische Kanaäniet’/’elektrische riool’ (TV) over slechte Zuid-Afrikaanse blanken en slechte Duitsers, ze geven gewoon niet op. Daarom draaien de rollen nu langzaam om.
Elke avond zien we Joden ‘het krijgen’ in Joods Overlopen Palestina (JOP, nou ja, ze willen ons doen geloven dat het land Israël zou moeten heten). Het zal er niet minder bloedig op worden, want de toorn van de Heer is ontstoken en het vuur zal niet worden geblust totdat Esau/Edom/Canaanieten tot stoppels zullen zijn verbrand. Ze kunnen niet winnen; ze hebben zichzelf in een hoek gedreven en kunnen zich niet uit een papieren zak vechten. God is de hoofdrolspeler op het toneel en hij heeft de joden een taaie vijand gegeven die net zo meedogenloos is als zijzelf. Omdat de joden niet Gods uitverkoren thane (dienstknecht) ras zijn, missen ze de vriendelijkheid van een thane-ras. Ze houden niet van vrede maar van bloed en Ezechiël vertelt ons dat daarom bloed hen zal volgen totdat ze zijn weggevaagd. En wanneer dit gebeurt, zegt Ezechiël, zal de hele wereld juichen. De wereld kan alleen juichen als de joden zo gehaat worden dat de wereld van hen af wil. Het is aan het gebeuren.
Mensen zien hun ware aard, ze liegen over Palestina, plunderen de Palestijnen, bombarderen hun huizen, hebben het westen opgelicht om de beste blanke hardware te krijgen om de Palestijnen op te blazen, en lokken vervolgens westerse naties om Arabische naties te verpletteren om het Midden-Oosten een veilige plek te maken voor de Kanaänieten (joden). En niets van dit alles werkt goed voor hen. Palestijnen hebben bewezen meer toegewijd te zijn aan terugvechten dan alle joden bij elkaar. Een zelfmoordende (zelfmoord)bommenwerper is de F16 van een armoedzaaier. Maar het resultaat is nog demotiverender omdat de joodse hardware slechts zo goed is als de kracht van de leverancier. De Palestijnse ‘software’ is bijna grenzeloos. Wanneer de door joden gerunde VS de zogenaamde bevriende Arabieren niet langer kan omkopen, zal de doodsstrijd van JOP versnellen. Bid niet tot God om de Kanaänieten te redden, het is God die hen voor ons doet (vernietigen), omwille van Zijn naam. Dan zal de wereld weten dat God hen, de Joden, niet heeft gered, maar in plaats daarvan heeft verdelgd (vernietigd).
Dan zal de wereld weten wie het ECHTE Israël is. Dan zullen de overwinnaars met volle heerschappij van de Koning door alle landen gaan waar de blanken wonen en leven als een dosis zout, zij zijn immers het zout der aarde. En de heidenen zullen horen en vrezen en zullen allemaal verdreven worden en mede blanken zullen meedoen. Wat de vluchtende heidenen betreft, duizend zullen er vallen aan jullie linkerkant en tienduizend aan jullie rechterkant en er zal niets meer over zijn in het land om de koning lastig te vallen. Dan zal de bruid, de Saksische overwinningen, gereinigd worden. Zij is het Nieuwe Jeruzalem dat over de wereld zal komen (ons ras zal de aarde erven [de zachtmoedigen zullen de aarde erven, want dan zullen de Saksen eindelijk zachtmoedig zijn, beter gezegd, zich overgeven aan Gods Wet]). Dan zullen deze Saksen zich overgeven aan de heerschappij die gegeven is aan de Saksische overwinnaars (het lichaam van Jezus zoals Hij hun hoofd is). Dit is de bruiloft waar Openbaring over spreekt. Ja, dan zullen we een nieuw lied zingen. Ja, dan zullen de huelings op een andere melodie marcheren, want de rollen zijn aan het omdraaien.
Wees dapper mijn verwanten, verander je manieren mijn verwanten zolang er nog tijd is. Samen, mijn verwanten, zullen we deze grootse dingen zien wanneer elke traan zal worden weggeveegd uit de ogen van ons volk. Wij, mijn verwanten, zullen allen delen in onze Konings verlichting (glorie). Dan zal… Kinslaughter eindigen.
