Door Stephen E. Jones

Er komt een groot licht aan

We zijn terug van een geweldige dienstreis naar Nederland. We zijn gistermiddag thuisgekomen en zijn om 20.00 uur lokale tijd, oftewel 03.00 uur Nederlandse tijd, naar bed gegaan.

Ik zal later proberen een volledig verslag te geven (met foto’s). Ik hoop ook nog steeds een verslag te geven van Nieuw-Zeeland van afgelopen maart, maar tot nu toe heb ik daar nog geen tijd voor gehad. Misschien lukt het me binnenkort, als ik de achterstand in mijn werk en e-mails heb ingehaald.

Eerder had ik aangenomen dat 3 mei de datum was van het offer van de handvol graan voor het tweede Pascha, maar als ik er beter naar kijk, zie ik dat 3 mei de 14e dag van de tweede maand is en 4 mei de 15e dag (Pascha zelf). Dat betekent dus dat zondag 10 mei de werkelijke datum is voor het tweede offer van de handvol graan.

4 mei gezien als een keerpunt

Het lijkt erop dat gisteren, 4 mei, een belangrijk keerpunt was (of het begin van een soort aftelling) naar de wereldwijde uitstorting van de Geest(inspiratie) die eraan komt. Ik kreeg diezelfde dag een e-mail:

Heb je trouwens gemerkt wat er vanmorgen gebeurde? Een krachtige zalving spoelde als een machtige vloedgolf over de aarde en bevrijdde de schepping! Ik zag hoe golf na golf van de Geest(Gods inspiratie) over de aarde spoelde en elk juk, elke ketting, elke boei, elke gebondenheid verbrak. Geweldig! Over onbegrensde vrijheid gesproken! En dit is niet futuristisch, maar voor nu.

Dit werd aan mijn vriend Anthony geopenbaard en op 4 mei per e-mail naar mij gestuurd. Zelf zag ik op dezelfde dag ook een onafhankelijk bevestigend teken van een nieuwe richting. Het lijkt erop dat onze terugkeer uit Nederland gisteren samenvalt met deze openbaring en bevestiging.

Misschien was de belangrijkste openbaring van de reis naar Nederland wel die uit Matteüs 4:12-17.

12 Toen Hij hoorde dat Johannes gevangen was genomen, trok Hij zich terug in Galilea. 13 Hij verliet Nazareth en ging wonen in Kapernaüm, aan het meer, in het gebied van Zebulon en Naftali. 14 Dit was om te vervullen wat door de profeet Jesaja was gezegd:

15 “Het land van Zebulon en het land van Naftali, aan de weg van de zee, voorbij de Jordaan, Galilea van de heidenen [volken] -16 het volk dat in duisternis zat, zag een groot licht, en voor hen die in het land en in de schaduw van de dood zaten, brak een licht aan.”

17 Vanaf dat moment begon Jezus te prediken en te zeggen: “Bekeert u, want het koninkrijk der hemelen is nabij.”

Deze profetie komt uit Jesaja 9:2, 3, en komt net voordat de profeet ons vertelt over het verbreken van het juk van de slavernij (Jesaja 9:4, 5) en het instellen van de regering van Christus (Jesaja 9:6, 7).

Het lijkt mij dat dit ook op ons vandaag van toepassing kan zijn. We werden ertoe geleid om deze passages te lezen tijdens onze laatste bijeenkomst in Nederland op zondagmiddag. Zoals ik al eerder heb geschreven, is Nederland de moderne vervulling van Zebulon, en dus is er een speciale toepassing van deze profetie op Nederland. De profetie van Jesaja werd in de tijd van Jezus slechts gedeeltelijk vervuld, omdat de stammen van Zebulon en Naftali toen niet meer aanwezig waren. Ze waren al acht eeuwen eerder naar Assyrië gedeporteerd als onderdeel van de zogenaamde “verloren stammen” van Israël (2 Koningen 15:29). We zien dus een tweede vervulling van Jesaja’s profetie in de moderne naties waarnaar die stammen uit het land van hun ballingschap zijn geëmigreerd.

Nederland is een geweldig land, maar de wetten zijn moreel failliet met gelegaliseerde prostitutie en drugs en andere vormen van ‘duisternis’, zoals Jesaja zegt. In de mist van de ‘schaduw van de dood’ is er een groot licht dat naar Nederland komt, en ik geloof dat het licht van het Koninkrijk van God via Nederland Europa zal binnenkomen.

Misschien is dat de reden waarom er daar zo’n sterke groep koninkrijksgezinde gelovigen is die de herstel van alle dingen begrijpen. Veel van deze kracht komt door onze vriend Remmer, die mijn boeken en weblogs in het Nederlands heeft vertaald. Er zijn nu 12 boeken in het Nederlands vertaald.

Dit heeft het voor de mensen gemakkelijker gemaakt om te lezen en te begrijpen. De kinderen leren Engels op school, en dus spreken de meeste mensen een beetje Engels, maar het is toch beter om in hun eigen taal te lezen. Er zijn veel Nederlandse woorden die qua uitspraak lijken op het Engels, maar vooral qua spelling verschillen. Het Nederlands lijkt ergens tussen het Engels en het Duits in te zitten.

Enkele jaren geleden gaf ik een lezing op een conferentie in Dallas, waarin ik liet zien hoe de eerste 14 hoofdstukken van Jesaja de eerste 14 boeken van de Bijbel vertegenwoordigen. Merk op dat Jesaja 9 gaat over het begin van het goddelijke bestuur en ook een profetie is over Zebulon (Holland).

Jesaja 1 = Genesis (Het probleem van de zonde)
Jesaja 2 = Exodus (De berg van God)
Jesaja 3 = Leviticus (De zonde wordt openbaar en verzoend)
Jesaja 4 = Numeri (In de woestijn)
Jesaja 5 = Deuteronomium (Voorbereiding op Kanaän)
Jesaja 6 = Jozua (De roeping)
Jesaja 7 = Rechters (Christus en het overblijfsel)
Jesaja 8 = Ruth (De geboorte van Immanuël)
Jesaja 9 = 1 Samuël (Het begin van goddelijk bestuur)
Jesaja 10 = 2 Samuël (Koninkrijksoorlogen)
Jesaja 11 = 1 Koningen (Koninkrijk van vrede)
Jesaja 12 = 2 Koningen (De belofte van verlossing voor iedereen; Elisa = “Mijn God is verlossing”)
Jesaja 13 = 1 Kronieken (David onderwerpt volken; omverwerping van Babylon)
Jesaja 14 = 2 Kronieken (Herstel en verzoening)

De volgende hoofdstukken van Jesaja zijn profetieën (orakels gegeven aan verschillende volken). Deze hoofdstukken vertegenwoordigen de profeten in het algemeen.

De stam van Naftali

Jesaja’s profetie verbond Zebulon met Naftali, dus we kunnen ook meer “licht” zien komen. Naftali lijkt verbonden te zijn met Zweden en Noorwegen, aangezien die volken werden bevolkt door de Eftalieten of Naftalieten. Moderne historici noemen hen de ‘Witte Hunnen’, die Assyrië en Scythië verlieten en rond 450 n.Chr. naar het westen trokken. Op een website staat het volgende over Naftali:

‘De Israëlitische stam van Naftali werd daarom de Naftali-Hunnen (of Hephtalieten, zoals ze ook worden genoemd), die samen met de Dani [stam van Dan] ooit in Oost-Scythië woonden. Vanuit Oost-Scythië migreerden de Naftali naar Noorwegen en de Dani naar Denemarken. Dit werd bewezen door Scandinavische tradities, door het traceren van namen, door demografische overwegingen en door archeologische vondsten. De zonen van Naftali waren Jahzeel, Guni, Jezer en Shillem en deze namen doen denken aan Scandinavische plaats- en etnische namen zoals Zeeland, Egan, Vraesan en Sillund.” (Davidy, The Tribes, p.240, nadruk toegevoegd).

De Griekse reiziger Pytheas uit Massilia (Marseille) reisde rond 330 v.Chr. langs de kust van wat nu Noorwegen heet, misschien wel tot aan Bodo in het noorden, en hij noemde dat land “Thule”, wat Noorse geleerden zoals Ottar Groenvik interpreteren als “het land van de Thuls” of “het Thul-land”. Noorwegen stond bekend als Thule. P. Senstius (1931) suggereerde ooit dat Thule een verkorte vorm is van Nafthali. Bovenstaande opmerking zegt dat niet alleen Noorwegen, maar ook de bevolking van Noorwegen Thuls werd genoemd en dat dit woord ‘spreker’ betekent. Naphtali staat bekend om zijn ‘mooie woorden’. …

In de geschiedenis van de Vikingen, die bestonden uit Noren, Denen en Zweden, lezen we dat ze, hoewel ze tot verschillende stammen behoorden, allemaal ‘Vikingen’ werden genoemd. Dit komt doordat ze op expeditie gingen. Er staat een interessant vers in de Bijbel, in het boek Rechters: ‘Waarom bleef Dan in schepen? Aser bleef aan de kust en verbleef in zijn breuken‘ (Rechters 5:17).

Het woord dat in de Authorized KJV met ‘breuken’ is weergegeven, is vertaald uit het Hebreeuwse ‘miphrâts’ (Strong’s nr. 4664), wat ‘een breuk (zoals Kragh opmerkt) (in de kust), d.w.z. een toevluchtsoord’ betekent. In niet-geautoriseerde Engelse vertalingen wordt het woord ook weergegeven als “baaien, kreken”, enz.

Een breuk in de kust zou ongeveer dezelfde betekenis hebben, het wordt “vik/vig” genoemd in Noordse talen, waaruit we het woord “Viking” hebben afgeleid. (Zie A History of the Vikings door T. D. Kendric, p.2 voetnoot). VIK is hoe het Hebreeuwse woord Miphrats (breuk) wordt vertaald in de Zweedse Authorized Version (goedgekeurd door Gustav-V, koning van Zweden) van 1917 (Rechters 5:17). Van “vik” krijgen we het woord Viking.

Het woord ‘vik’ (meervoud) wordt dus gebruikt in de Zweedse Authorized Version (goedgekeurd door Gustav V, koning van Zweden) van 1917: ‘Och Dan – varför dröjer han ännu vid skeppen? Aser satt kvar vid havets strand, vid sina vikar stannade han.’ (Rechters 5:17).

Het woord “vig” (meervoud) wordt ook gebruikt in de Deense geautoriseerde versie (geautoriseerd door Christian X, koning van Denemarken) van 1931: “Dan, hvi søgte han fremmed hyre? Aser sad stille ved havets strand; han blev ved sine vige.” (Rechters 5:17). Er zijn dus Israëlitische “Vikingen” te vinden in het boek Rechters. Aangezien we zien dat Dan en Naftali uiteindelijk samen migreren, zou het woord Viking op hen allemaal van toepassing zijn, op de Denen, de Zweden en de Noren.

Hieruit lijkt te volgen dat we Nederland, Zweden en Noorwegen in de gaten moeten houden voor tekenen dat het licht naar het noorden komt. Ik weet niet of het van belang is, maar mijn moeder had Zweedse voorouders. Haar moeder (mijn grootmoeder) kwam in het begin van de twintigste eeuw naar Amerika toen ze zestien jaar oud was.

Jona komt uit Wales

Mijn vaders kant was Welsh en Zwitsers. Omdat ze uit Wales komen, lijkt die kant van de familie een humoristische band met walvissen te hebben. Aangezien Jones ook Jonas (Grieks) of Jona (Hebreeuws) is, lijkt het erop dat Jona van walvissen afkomstig is. En aangezien de profeet Jona zelf uit een stad in Zebulon kwam, merk ik dat ik een soortgelijk patroon volg, maar dan omgekeerd.

De oorspronkelijke pelgrims kwamen vanuit Holland-Zebulon naar Amerika, en dit lijkt erop te wijzen dat Amerika in zekere zin Nineve is, de stad van de vissen. Natuurlijk hebben we onze eigen Nineve, maar die noemen we New Orleans. Denk aan de orkaan Katrina in 2005, toen president Bush New Orleans “de grote stad” noemde (Jona 1:2). Zowel New Orleans als een derde van Nederland (Holland) ligt onder zeeniveau en heeft dijken en windmolens nodig om het water naar de rivieren weg te pompen.

Mijn reis naar Holland lijkt dus een omgekeerd Jona-patroon te zijn, alsof ik van Nineve terugreis naar Zebulon. Als dat zo is, kunnen we dit zien als een voortzetting van het boek Jona in onze tijd.

Misschien kan dit in verband worden gebracht met het grote licht dat naar Zebulon komt. Net zoals Jezus naar het land Zebulon ging om Zijn bediening te beginnen, zo zou ook Jona, het type van Christus, vele jaren eerder vanuit Nineve naar Zebulon zijn teruggekeerd.

Hoe dan ook, er zijn genoeg vroege tekenen en openbaringen om ons waakzaam te maken voor de komende jaren. We moeten uitkijken naar het licht van het Woord dat zich over de hele wereld verspreidt, maar meer specifiek denk ik dat we Nederland en zelfs Scandinavië in de gaten moeten houden als toegangspunten tot Europa.

Dit maakt allemaal deel uit van de bredere openbaring van timing, waarin we het begin zien van de vorming van de Koninkrijksregering, nu de autoriteit is gegeven aan de heiligen van de Allerhoogste (16 oktober 2014) en de kroning van de overwinnaars heeft plaatsgevonden (5 april 2015).