Maleachi en de last voor Israël en zijn priesters
Laten we ons richten op Maleachi, de profeet voor priesters in de eindtijd. Dit is deel twee. Maleachi is de laatste profeet in het Oude Testament, en een van de redenen waarom ik hierover preek, is dat sommige christenen of predikanten uit het Nieuwe Testament deze preek wellicht horen en een paar pagina’s terugbladeren naar het Oude Testament om iets te lezen in de Oude Geschriften.
Ze lijken de Oude Geschriften terzijde te hebben geschoven, maar een enkeling zou er wellicht naar terugkeren. In Maleachi 1:1 ontdekten we dat Maleachi een eindtijdprofetie was volgens de laatste paar verzen van de profetie zelf, en vervolgens staat er in Maleachi 1:1:
“De last van het woord van de Heer aan Israël door Maleachi.” Maleachi 1:1
Dit is dus een last of een profetie, het betekent eigenlijk een profetie aan Israël, en vervolgens wordt de hele profetie voorafgegaan door de zin in vers 2:
“Ik heb u liefgehad, zegt de Heer.” Maleachi 1:2
En als wij, het christelijke volk van Israël, dat in ons hart en onze gedachten zouden begrijpen, zouden wij beseffen dat alles wat God op aarde en in en onder ons volk doet, komt omdat Hij Israël liefheeft. Vraag mij niet waarom. Wij zijn niet dat soort mensen.
Wij zijn niet zo groot, weet u. Maar God heeft Israël lief. En vervolgens geeft de rest van 2 en 3 ons natuurlijk de vergelijking tussen Jakob Israël en zijn broer Esau.
“Ik heb u liefgehad, zegt de Heer, maar u zegt: Waarin hebt Gij ons liefgehad? Was Esau niet de broer van Jakob, zegt de Heer? Toch heb Ik Jakob liefgehad en Esau gehaat, en heb Ik zijn bergen en zijn erfdeel verwoest voor de draak van de woestijn.” Maleachi 1:2–3
Denk eens even na over die zin. We hebben het eerder gehad over dit genocideverdrag, waarin staat dat u beschuldigd kunt worden van een internationale misdaad als u een andere etnische of religieuze groep zou kleineren.
Als ik zou prediken dat God Jakob liefhad en Esau haatte, zou ik volgens dat verdrag schuldig zijn aan genocide, als het door de president wordt ondertekend en door de Senaat van de Verenigde Staten wordt goedgekeurd. Alles wat u uit de Bijbel zou prediken, zou u uiteindelijk schuldig maken aan genocide, omdat God een voorkeur heeft voor bepaalde mensen. God geeft de voorkeur aan Israël boven Esau Edom, en dat is wat hij hier zegt.
Nu hij dat gezegd had, zei hij: Ik haatte Esau en verwoestte zijn bergen en zijn erfdeel voor de draak van de woestijn. Veel nieuwtestamentische christenen zouden kunnen zeggen: Nou, dat vind ik niet goed, ik vind niet dat God dat zou moeten doen, en ze zouden God Almachtig in twijfel kunnen trekken.
Maar voordat u dat doet, wil ik u vragen om met mij naar Jesaja 45 te gaan en een paar dingen te lezen waar God Israël berispt omdat het zich tot andere goden heeft gewend, en vervolgens, terwijl hij hen vertelt dat hij de enige ware God is en dat deze andere dingen afgoden zijn, zegt hij rechtstreeks tegen Israël, of tegen individuen:
“Wee hem die strijdt met zijn Maker. Laat de potscherven strijden met de potscherven van de aarde. Zal de klei tegen hem die haar vormt zeggen: Wat maakt u voor uw werk, hij heeft geen handen? Wee degene die tegen zijn vader zegt: Wat verwekt u? Of tegen de vrouw: Wat brengt u voort?” Jesaja 45:9–10
U kunt dus twijfelen aan de liefde van de Almachtige God voor Jakob en zijn haat voor Esau, maar u kunt daar beter niet met God over twijfelen. God doet wat Hij wil, en daarmee is de kous af. Wee hem die strijdt met zijn Maker.
Wij zijn de klei, wij zijn de schepping. God is de schepper.
Wij hebben geen enkel recht om iets te betwisten wat God zegt of doet. En dat is wat hij hier zegt. Kunt u zich voorstellen dat wij onze ouders verwijten dat zij ons hebben voortgebracht, of voor wat zij doen of hebben gedaan met ons bij onze schepping? Dat kunt u ook niet doen met God.
Laten we nog eens teruggaan naar Maleachi. Hij zegt dit in zekere zin hier in vers 6.
“Een zoon eert zijn vader, en zijn dienaar zijn meester. Als ik dan een vader ben, waar is dan mijn eer? En als ik een meester ben, waar is dan mijn vrees? zegt de Heer der heerscharen.” Maleachi 1:6
En tegen wie spreekt hij?
“O priesters die mijn naam verachten.” Maleachi 1:6
Het onderwerp van de veroordeling hier is dus, zoals we de vorige keer hebben gezien, de priesters die Gods naam verachten. En ik herhaal nogmaals voor degenen die denken dat u zijn naam veracht als u Yahweh of Yahshua of iets dergelijks niet gebruikt.
In vers 7 laat hij zien dat zij zijn naam verachten door verontreinigd brood te offeren en door te zeggen dat de tafel van de Heer verachtelijk is. En dan zegt hij in vers 8 dat zij een blind offer brengen, en de lammen en de zieken.
En we hebben dat vorige week doorgenomen om te laten zien dat zij een andere Jezus hebben gepredikt.
Zij hebben gepredikt dat zij een blinde, een lamme en een kreupele Jezus hebben verontreinigd, en zij brachten die verontreinigde Jezus als hun offer, en God zei dat Hij dat niet zou aanvaarden.
Het verbond van Levi en het verraad van de priesters
Goed, laten we verdergaan in hoofdstuk 2. En nu, o priesters, die nog steeds tot de priester spreken die zijn naam verontreinigt, die het verontreinigde offer brengen, dit gebod is voor u. Dus de rest hiervan, zoals we in het begin zagen, de hele eerste profetie, de veroordeling en de waarschuwing met betrekking tot het oordeel, is niet gericht tot het volk.
Het enige wat hij tot nu toe tegen het volk heeft gezegd, is: Ik heb u liefgehad, zegt de Heer. En de rest, de beschuldiging, de veroordeling en de profetie van het oordeel, is gericht tot de priesters. Wij zouden hen de dienaren noemen, en natuurlijk is dit een eindtijdprofetie, wat ik ook geloof, en het gaat over de dienaren van vandaag in de moderne natie Israël.
Onder de beschuldigingen in vers 8 staat:
“Maar gij zijt afgeweken van de weg, gij hebt velen doen struikelen over de wet, gij hebt het verbond van Levi verbroken, zegt de Heer der heerscharen.” Maleachi 2:8
En het is zeker waar dat zij onze hele natie hebben doen struikelen over Gods wet, omdat zij Gods wet hebben afgeschaft en hebben nagelaten deze aan onze kinderen en aan onze grootvaders en onze vaders te onderwijzen, met als gevolg dat we een heel regeringssysteem hebben, van het lokale tot het nationale niveau, waarin mensen geen kennis hebben van Gods wetten.
En zij voeren wat zij internationaal recht noemen in, wat in feite de wetten van heidense religies zijn. Als u ooit rechten of volkenrecht heeft gestudeerd, weet u dat de wetten van een land parallel lopen met de religie van dat land. Elke wet heeft een religieuze bron, en onze wetten zouden afkomstig moeten zijn van de God van de christelijke Bijbel, en dat was in het begin ook zo, maar nu niet meer.
Zij hebben de wetten van heidense religies in de plaats gesteld van de wetten die over ons heersen, en volgens God is dat veroorzaakt door de priesters. Zij hebben het volk doen struikelen over de wet en zij hebben het verbond van Levi verbroken.
“Daarom heb Ik u ook verachtelijk gemaakt voor het oog van het volk, omdat u Mijn wegen niet hebt gevolgd, maar partijdig bent geweest in de wet.” Maleachi 2:9
Hun probleem is dat zij Gods wet in Zijn woord niet aan het volk hebben onderwezen.
“Hebben wij niet allen één vader? Heeft niet één God ons geschapen? Waarom handelen wij verraderlijk, ieder tegen zijn broeder, door het verbond van onze vaderen te ontheiligen?” Maleachi 2:10
We hebben daar vorige week al even over gesproken. Dit is een zeer ernstige beschuldiging tegen eindtijdpredikanten en -predikers in Israël, en ik denk niet dat het kan worden uitgelegd tenzij de toehoorder begrijpt dat wij het volk Israël zijn.
Als zij denken dat de Joden Israël zijn, dan denken zij dat God Zijn verbond nakomt door bijvoorbeeld de Joden terug te brengen naar het oude land Kanaän en hen op te bouwen tot een natie, enzovoort. Maar als wij Israël zijn, dan hebben zij ons volk niet onderwezen over het verbond.
Er zijn een aantal manieren waarop deze predikanten het verbond met Abraham, Isaak en Jakob, met hun Israëlitische voorvaderen, kunnen ontheiligen. Ten eerste onderwijzen zij hen helemaal niet.
En ik moet toegeven dat toen ik 35 jaar oud was en voor het eerst hoorde dat wij Israël waren en dat wij het volk van het verbond waren, het enige wat ik over het verbond wist een vage herinnering was uit de zondagsschool toen ik een kind was, dat God iets tegen Abraham, Isaak en Jakob had gezegd, en ik wist niet wat dat was. Ik moest de Bijbel erbij pakken en ze lezen, omdat geen enkele predikant of leraar me dat ooit had verteld.
Dat is zeer effectief om het verbond te ontheiligen of het te verzwijgen. Of ze onderwijzen dat ze niet belangrijk zijn. Dat doen ze door het hele Oude Testament terzijde te schuiven en alleen het Nieuwe te prediken.
Velen van hen beweren dat de verbonden die met de vaderen van Israël zijn gesloten, voor Esau-Edom zijn, de Edomitische Joden die helemaal geen voorouders in Israël hebben. En zij beweren dat dat verbond voor hen is.
Maar over Esau-Edom zegt God in dezelfde profeet:
“Zij zullen hen noemen: het gebied der goddeloosheid, en het volk tegen wie de Heer voor altijd vertoornd is.” Maleachi 1:4
Dat is wat hij zegt over Esau-Edom, en toch beweert een zeer groot percentage van de predikanten in Amerika dat Gods verbonden met Esau-Edom zijn.
Ten vierde leren zij dat God deze oude verbonden heeft opgeheven toen de Joden Jezus als de Messias verwierpen. Zij leren ook dat alle verbonden en beloften in Israël in het oude land vóór Christus zijn vervuld.
En dat dient natuurlijk om uw interesse in het verbond teniet te doen. Waarom zou u geïnteresseerd zijn in iets dat al 2000 tot 3000 jaar geleden is vervuld?
Zij leren ook dat zij belangrijk waren vóór Christus, maar dat toen Christus stierf, Hij alle oude verbonden heeft opgeheven en dat wij alleen nog onder een nieuw verbond staan.
Als u het verbond hebt bestudeerd, beseft u dat het nieuwe verbond een verbond van de wet is. Jezus zal zijn wet in ons hart en in onze geest schrijven. Maar als u de verbonden leest die met Abraham, Isaak en Jakob zijn gesloten, weet u ook dat dat onvoorwaardelijke verbonden waren.
Het was het wetverbond op de Sinaï dat voorwaardelijk was, dat zei: als u gehoorzaamt, zal ik dit en dat doen. Maar de verbonden die God met Abraham, Isaak en Jakob sloot, zijn onvoorwaardelijk. Geen voorwaarden.
Lees in het boek Hebreeën:
“Omdat Hij bij niemand groter kan zweren, zweert Hij bij Zichzelf.” Hebreeën 6:13
God was de enige partij bij het oude verbond met onze vader. Zelfs dat is praktisch onbekend bij ons Israëlische volk.
Met andere woorden, het maakt niet uit wat wij doen. God zal zijn woord aan Abraham, Isaak en Jakob houden.
En hier zei hij dat dit verraad is, en dat is hoogverraad. Deze mensen die het verbond van onze vaderen met ons volk ontkennen, plegen hoogverraad tegen ons volk. Zij zijn verraders. En zij staan op de kansels van duizenden kerken in Amerika en Europa.
De valse Christus en het oordeel over de herders
Als u video’s hebt bekeken of als u televisie hebt gezien of naar de radio hebt geluisterd, weet u dat de meeste, een zeer hoog percentage van de radio- en televisiepredikers, onderwijzen dat het verbond met Abraham, Isaak en Jakob vervuld zal worden in het Joodse volk, waarvan wij weten dat zij afstammelingen zijn van Esau, Edom.
Dus zij ontheiligen het verbond van onze vaderen en dat is wat hij hier zei. Waarom handelen wij verraderlijk, ieder tegen zijn broeder, ieder tegen zijn broeders in Israël? Door het verbond te ontheiligen dat God met Abraham, Isaak en Jakob sloot.
“Juda heeft verraderlijk gehandeld, en er is een gruweldaad begaan in Israël en in Jeruzalem. Want Juda heeft de heiligheid van de Heer, die hij liefhad, ontheiligd en is getrouwd met de dochter van een vreemde god.” Maleachi 2:11
Juda is een andere god gaan aanbidden, en dat is wat we de vorige keer in detail hebben besproken, dat zij een andere god in Israël hebben geïntroduceerd door de naam van onze God, Jezus Christus, te gebruiken, maar hem dingen toe te schrijven die hij niet heeft en nooit heeft geclaimd te hebben. Dus hebben zij in feite een andere god geïnstalleerd.
En miljoenen van onze Israëlitische broeders gaan naar een plaats waar zij zich hechten aan die Jezus Christus, die niet de Jezus Christus van de christelijke Bijbel is. En hier is de waarschuwing van het oordeel.
“De Heer zal de man die dit doet, de meester en de geleerde, uit de tabernakels van Jakob verwijderen, en hem die een offer brengt aan de Heer der heerscharen.” Maleachi 2:12
Let nogmaals op dat hij het heeft over de mensen die het oordeel zullen ontvangen als de meester en de geleerde. God veroordeelt de leken of de mensen in de kerkbanken niet voor het verdraaien van zijn woord, zoals hij de schuld legt bij degenen die beweren het te kennen en te onderwijzen.
Het zijn de meesters en de geleerden, het zijn de predikers en de pausen die God veroordeelt, niet het volk, niet de schapen, maar de herders.
Vergeet niet dat volgens de oude wet van offers, het individu niet zijn eigen offer bracht. Hij kwam binnen, gaf het aan de priester, en de priester bracht het offer. En in grote mate is dat wat er vandaag de dag gebeurt.
Mensen worden gedwongen en overtuigd om naar het altaar te komen en zichzelf op het altaar te plaatsen, en wie brengt hen dan aan God? De priester of de predikant die daar op de kansel staat.
Dus hij brengt het offer, omdat velen van hen onze mensen ervan hebben overtuigd dat als je met God wilt praten, je iemand anders moet bellen om dat voor je te doen. Maar wij hebben een hogepriester, en ieder van u kan rechtstreeks naar die hogepriester gaan.
Er is niets mis mee als u een broeder vraagt om met u mee te bidden. Maar wanneer u tot God bidt, hebt u niemand nodig om voor u met God te spreken. Dat idee is heidens.
Sla Jeremia 23 eens open. Dit is een zeer bekend hoofdstuk waarin hetzelfde principe wordt uiteengezet.
“Wee de herders die de schapen van mijn weide vernietigen en verstrooien, zegt de Heer.” Jeremia 23:1
“Daarom zegt de Heer, de God van Israël, tegen de herders die mijn volk weiden: Jullie hebben mijn kudde verstrooid en verdreven en hebben hen niet bezocht. Zie, Ik zal jullie het kwaad van jullie daden opleggen, zegt de Heer.” Jeremia 23:2
Kunt u iets bedenken dat Israël meer zou verstrooien dan een predikant die tegen zijn gemeente zegt: jullie zijn geen Israëlieten, jullie zijn heidenen. Die andere mensen daar, die Christus haten, dat zijn Israëlieten. Zij zijn Gods uitverkoren volk.
Ik heb met heel wat mensen gesproken die dit geloofden en die later de kerk verlieten omdat zij niet konden begrijpen dat God een groep mensen zou verkiezen die Zijn naam lasteren en Zijn wetten verachten.
Wat was er aan de hand? Die predikanten verdreven Israëlieten van de God van Israël. En dat is exact wat Jeremia hier beschrijft.
“Zie, Ik zal u straffen voor uw slechte daden, zegt de Heer. En Ik zal de overblijfselen van mijn kudde verzamelen uit alle landen waarheen Ik hen heb verdreven, en Ik zal hen terugbrengen, en zij zullen vruchtbaar zijn en zich vermenigvuldigen.” Jeremia 23:2–3
God zal zijn volk verzamelen weg van de valse herders, en Hij zal andere herders over hen aanstellen. Alle profeten vertellen ons hetzelfde: ondanks de zonde en corruptie die door predikanten wordt veroorzaakt, zal God het corrigeren.
Laten we teruggaan naar Maleachi.
“En dit heeft hij gedaan, door het altaar van de Heer te bedekken met tranen, met geween en met geschreeuw, zodat Hij het offer niet meer in acht neemt, of het met welwillendheid uit uw hand aanneemt.” Maleachi 2:13
Hoeveel van u hebben religieuze bijeenkomsten meegemaakt waar alles draait om emotie, om huilen, om handen omhoog, om tranen, terwijl ondertussen een valse Christus wordt gepredikt.
Zij zeggen dat hun Jezus hen zal opnemen en de wereld zal overlaten aan een antichrist. En als u niet huilt en naar voren komt, zal hun Jezus u naar de hel sturen. Is dat de Jezus van de Schrift? Nee, dat is een andere Jezus.
En dit is geen kleine minderheid. Op basis van Maleachi lijkt het alsof de meerderheid van de priesters in het eindtijd-Israël een andere Christus predikt.
En dat verklaart waarom God hier zo algemeen en zo hard oordeelt. Zij brengen een verontreinigd offer, terwijl zij huilen en roepen en doen alsof zij God dienen.
God aanvaardt dit offer niet.
De zuivering van Levi en de komst van de boodschapper
God aanvaardt dit valse offer niet. Toch zegt u: waarom? Omdat de Heer getuige is geweest tussen u en de vrouw van uw jeugd, tegen wie u zich schuldig hebt gemaakt. Toch is zij uw metgezel en de vrouw van uw verbond.
“En heeft Hij ze niet één gemaakt? Toch had Hij het overblijfsel van de Geest. En waarom één? Opdat Hij een goddelijk zaad zou zoeken. Let daarom op uw geest, en laat niemand trouweloos handelen tegen de vrouw van zijn jeugd.” Maleachi 2:15
Het klinkt alsof hij hen veroordeelt voor overspel in hun huwelijksverbond, maar als we verder lezen wordt duidelijk dat dit metaforische taal is. God beschuldigt de priesters niet van het verraden van hun aardse vrouwen, maar van het verraden van de waarheid.
Eerder lazen we dat zij getrouwd zijn met de dochter van een vreemde god. Dat is de kern van de aanklacht. Het is een religieuze kwestie. Zij hebben de waarheid, de ware leer en Gods wet verlaten.
“En gij zult weten dat Ik u dit gebod heb gegeven, opdat Mijn verbond met Levi zou zijn, zegt de Heer der heerscharen. Mijn verbond met hem was een verbond van leven en vrede, en Ik gaf hem die vanwege de vrees waarmee hij Mij vreesde en bang was voor Mijn naam. De wet van de waarheid was in zijn mond, en ongerechtigheid werd niet in zijn lippen gevonden. Hij wandelde met Mij in vrede en gerechtigheid, en keerde velen af van ongerechtigheid.” Maleachi 2:4–6
Levi was getrouwd met de waarheid. Hij was verbonden aan Gods wet en aan de juiste leer. Maar nu hebben de priesters de vrouw van hun jeugd verraden. Zij hebben de waarheid ingeruild voor een andere god.
Zij hebben hun eerste liefde verstoten. Dat is geestelijke hoererij, precies zoals de profeten Jeremia en Ezechiël Israël keer op keer beschuldigden van hoererij door andere goden te dienen.
U hebt de Heer vermoeid met uw woorden. Maar u zegt: Waarmee hebben wij Hem vermoeid?
“Wanneer u zegt: Iedereen die kwaad doet, is goed in de ogen van de Heer, en Hij heeft behagen in hen. Of: Waar is de God van het oordeel?” Maleachi 2:17
Predikanten hebben opgehouden het kwaad te veroordelen. Zij rechtvaardigen zonde en goddeloosheid, terwijl zij degenen veroordelen die zich daarvan willen afscheiden. Zij zeggen dat God houdt van iedereen die kwaad doet, en daarmee schuiven zij de God van het oordeel terzijde.
Ga opnieuw naar Jeremia 23.
“Want zowel de profeten als de priesters zijn goddeloos. Ja, in Mijn huis heb Ik hun goddeloosheid gevonden, zegt de Heer.” Jeremia 23:11
“Ik heb ook bij de profeten van Jeruzalem iets afschuwelijks gezien. Zij plegen overspel en wandelen in leugens. Zij versterken de handen van de boosdoeners, zodat niemand zich van zijn goddeloosheid bekeert. Zij zijn voor Mij allen als Sodom, en de inwoners daarvan als Gomorra.” Jeremia 23:14
Zij versterken de handen van de boosdoeners. Dat is waarom de goddeloosheid zich over het hele land verspreidt. Het komt van de priesters en de profeten.
“Daarom zegt de Heer der heerscharen over de profeten: Zie, Ik zal hen met alsem voeden en hun het water van gal te drinken geven. Want van de profeten van Jeruzalem is goddeloosheid uitgegaan over het hele land.” Jeremia 23:15
Keer terug naar Maleachi.
U hebt de Heer vermoeid met uw woorden. Wanneer u zegt dat degenen die kwaad doen goed zijn in de ogen van God, en dat Hij behagen in hen schept. En u vraagt: Waar is de God van het oordeel?
En dan verandert er iets.
“Zie, Ik zend Mijn boodschapper, die de weg voor Mij bereiden zal. En plotseling zal tot Zijn tempel komen de Heer, die gij zoekt, de Engel van het verbond, in wie gij een welbehagen hebt. Zie, Hij komt, zegt de Heer der heerscharen.” Maleachi 3:1
Maar wie zal de dag van zijn komst verdragen? En wie zal standhouden wanneer Hij verschijnt?
“Want Hij is als het vuur van een smelter en als het loog van een wasser. En Hij zal zitten als een smelter en reiniger van zilver, en Hij zal de zonen van Levi reinigen en hen louteren als goud en zilver, opdat zij de Heer een offer in gerechtigheid brengen.” Maleachi 3:2–3
Ondanks het verontreinigde offer en ondanks de zonde van de priesters zal God ingrijpen. Hij zal de zonen van Levi zuiveren. Hij zal het herstellen. Hij zal weer een rechtvaardig offer ontvangen.
Wij bevinden ons in de tijd waarover hij hier spreekt. De rest van deze profetie komt spoedig.
