Amerika en het zelfbewuste christelijke fundament van een nieuwe natie
In de eerste acht of negen hoofdstukken van dit boek heb ik uit talrijke historische bronnen voorgelezen om aan te tonen dat onze vroege kolonisten en onze latere organisatoren van de Verenigde Staten zelf voldoende bewijs hebben achtergelaten dat zij werden gemotiveerd door de Bijbel en door de leerstellingen van het christendom. Ik denk dat ik in die hoofdstukken heb aangetoond dat de koloniën christelijke nederzettingen waren en dat onze natie in 1776 als christelijke natie onafhankelijk werd. Dit werd onlangs erkend door het Amerikaanse Congres, toen het in 1982 wet nr. 97-280 aannam, waarin de president werd gemachtigd en verzocht om 1983 uit te roepen tot, ik citeer, het jaar van de Bijbel.
In die openbare wet schreef het Congres onder andere: “Diepgewortelde religieuze overtuigingen die voortkomen uit de Heilige Schrift hebben geleid tot de vroege kolonisatie van onze natie.” Verderop in de resolutie zeiden ze: “Bijbelse leerstellingen hebben geleid tot concepten van burgerlijk bestuur die zijn opgenomen in onze Onafhankelijkheidsverklaring en de Grondwet van de Verenigde Staten.” Amerika heeft zijn wortels in de christelijke Bijbel.
Nu leid ik mijn lezers in een studie van de profetieën van de christelijke Bijbel, waaruit zal blijken dat de wonderbaarlijke profetieën over een land genaamd Zion en een nationale entiteit genaamd Nieuw Jeruzalem slechts op één land op aarde van toepassing kunnen zijn, namelijk dit Noord-Amerikaanse continent, en dan met name de Verenigde Staten van Amerika en Canada. Tot op zekere hoogte werd dit begrepen door christelijke predikanten in Amerika in de 17e en 18e eeuw, toen zij daadwerkelijk preken hielden over het begin van het koninkrijk van Jezus Christus hier in wat zij deze wildernis noemden. Dominee Ezra Stiles, de eerste president van Yale University, begon op 8 mei 1783, kort na het einde van de Revolutionaire Oorlog, een preek voor de Algemene Vergadering van de staat Connecticut met een citaat uit Deuteronomium.
“En Hij zal u hoog verheffen boven alle volken die Hij gemaakt heeft, in lof, in naam en in eer, zodat gij een heilig volk zult zijn voor de Here, uw God.” Deuteronomium 26:19
Dominee Stiles paste die belofte vervolgens toe op deze nieuwe natie, de Verenigde Staten van Amerika. Hij zei onder andere: “Dan zullen de woorden van Mozes, die tot nu toe slechts gedeeltelijk zijn vervuld, letterlijk in vervulling gaan wanneer deze tak van het nageslacht van Abraham nationaal bijeengebracht zal worden en een zeer vooraanstaand en glorieus volk zal worden voor de grote Messias, de Vredevorst. Hij zal hen dan hoog boven alle volken verheffen die Hij heeft gemaakt, in lof, naam en eer, en zij zullen een heilig volk worden voor de Heer, hun God”, einde citaat.
Dominee Stiles sprak niet over een of andere hereniging van de Joden in Palestina, maar over de christelijke natie waarin hij hier in Noord-Amerika leefde. Vervolgens zei hij dat hij het zou hebben over het politieke welzijn van deze natie, en dit is hoe dominee Stiles deze natie noemde, ik citeer: “Gods Amerikaanse Israël”, einde citaat. Dominee Stiles somde de twee punten van zijn preek als volgt op, ik citeer: “We kunnen dan overwegen, ten eerste, welke reden we hebben om te verwachten dat deze staten door de zegen van God zullen bloeien en uitgroeien tot een grote Amerikaanse republiek en zullen opstijgen tot hoge en vooraanstaande eer onder de volken van de aarde, om u hoog boven alle volken te verheffen die Hij heeft gemaakt in lof, naam en eer, en ten tweede, dat ons systeem van heerschappij en burgerlijk bestuur onvolmaakt zou zijn zonder de ware religie, of dat uit de verspreiding van deugdzaamheid onder de mensen van elke gemeenschap hun grootste wereldlijke geluk zou voortkomen, wat zal uitmonden in deze conclusie, dat heiligheid het doel van elk burgerlijk bestuur zou moeten zijn”, en vervolgens herhaalde hij: “opdat gij een heilig volk zult zijn voor de Heer, uw God”.
Bedenk nu dat toen dominee Ezra Stiles dat zei, hij sprak tot een volk van ongeveer drie miljoen mensen die verspreid waren over 1500 mijl kustlijn, en bijna allemaal minder dan 75 mijl van de Atlantische Oceaan woonden. Hoe kon hij weten dat God dat handjevol mensen zou laten uitgroeien tot een grote Amerikaanse republiek die tot hoge en vooraanstaande eer zou stijgen onder de volken van de aarde, als hij dat niet wist uit de bijbelse profetieën? Later in de preek, toen dominee Stiles God Almachtige loofde omdat Hij de koloniën had bevrijd van de heerschappij van Engeland, zei hij het volgende over de keuze van George Washington door het Koloniale Congres om het koloniale leger te leiden: “Wij waren tevreden toen het Congres aan het hoofd van dit dappere leger de enige man plaatste op wie de ogen van heel Israël waren gericht.” Begrijpt u hoe hij de mensen van deze Amerikaanse koloniën noemde? Hij noemde hen Israël.
Hij zei dat zij aan het hoofd van dit strijdbare leger de enige man hadden geplaatst op wie de ogen van heel Israël waren gericht. “Ik vermoed dat het nageslacht, en de wereld zelf, hoe onnadenkend en ongelovig ze ook mogen zijn ten aanzien van de heerschappij van de hemel, toch zoveel recht zullen doen aan de goddelijke morele regering dat ze zullen erkennen dat deze Amerikaanse Jozua, dat wil zeggen George Washington, dat deze Amerikaanse Jozua door God was opgewekt en op goddelijke wijze was gevormd door een bijzondere invloed van de soeverein van het universum voor het grote werk van het leiden van de legers van deze Amerikaanse Jozef, nu gescheiden van zijn broeders, en dit volk door de zware, moeizame strijd naar vrijheid en onafhankelijkheid te leiden,” einde citaat.
De profetische blik op Amerika als Israël en het begin van Gods morele regering
In feite profeteerde dominee Ezra Stiles, de eerste president van Yale College, zelfs dat het koninkrijk van Jezus Christus hier in Noord-Amerika zou beginnen. Hier is een manier waarop hij het in dezelfde preek verwoordde, citaat: maar de tijd zou mij ontbreken om de wonderbaarlijke voorzienigheid van God in de gebeurtenissen van deze oorlog te beschrijven. Laat dit als voorbeeld dienen en ons hoop geven dat God dit volk, voor wie Hij zulke wonderbaarlijke dingen heeft gedaan, niet in de steek zal laten, waarover wij ons vandaag verheugen en blij zijn, nu Hij ons eindelijk de dageraad van vrede heeft gebracht.
“O vrede, welkome gast, wees gegroet! Gij hemelse bezoeker, kalmeer de onrust van de naties en wapper met uw weldadige vleugels voor eeuwig over dit gebied van vrijheid. Laat er een rustige periode zijn voor de ongestoorde verwezenlijking van de Magnalia Dei, de grote gebeurtenissen in Gods morele regering die sinds eeuwen geleden zijn ontworpen om aan het einde van de wereld te worden getoond”, einde citaat.
In 1783, meer dan twee eeuwen geleden, zei een van de bekendste en meest geliefde figuren uit de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog dat Gods morele regering was ontworpen om aan het einde van de wereld te worden getoond.
Goed, dat is slechts een kleine glimp van het geloof van christenen in het vroege Amerika dat deze natie, de Verenigde Staten van Amerika, een speciale rol te spelen had in Gods plan voor zijn koninkrijk op aarde. In de vorige uitzending heb ik u uit het Oude Testament en het Nieuwe Testament, inclusief de woorden van Jezus zelf, laten zien dat de oude stad Jeruzalem door God zou worden verlaten, dat God de oude stad en het oude land daadwerkelijk zou verlaten, en dat de oude stad en het oude land nooit meer zouden worden hersteld als de verblijfplaats of de troon van God. Die profetieën staan in Jeremia, in 1 Samuël en ook in het Nieuwe Testament.
Ik heb alle passages in de vorige hoofdstukken van dit boek gegeven. Ik zal ze hier niet nogmaals herhalen, aangezien ze in het boekje over het Nieuwe Jeruzalem in dat gratis pakket staan. Laten we deze keer de inwoners van de oude stad van vandaag vergelijken met de inwoners van het Nieuwe Jeruzalem zoals beschreven in het Heilige Woord van God.
Dit heeft te maken met de identiteit van het volk dat Israël wordt genoemd, het volk van God dat door de Almachtige God zou worden verzameld in het land dat in de bijbelse profetieën Zion of Jeruzalem wordt genoemd. Een oorzaak van veel verwarring met betrekking tot het oude land Palestina is de verkeerde overtuiging van een meerderheid van de Amerikaanse predikanten dat de mensen die zichzelf vandaag de dag Joden noemen Israëlieten zijn, en dat daarom de Joodse staat Israël de hereniging van de stammen van Israël is. Ik vraag me af hoeveel predikanten erbij stil hebben gestaan dat er nu ongeveer evenveel Joden in het oude Palestina wonen als er Israëlieten waren bij de uittocht uit Egypte meer dan 3000 jaar geleden.
En als er één ding was dat God aan Abraham, Isaak en Jakob had beloofd, dan was het wel dat hun nageslacht, de Israëlieten, zich zou vermenigvuldigen.
“Zie, Ik zal u vruchtbaar maken en u vermenigvuldigen, en Ik zal u tot een groot volk maken.” Genesis 48:4
En in vers 19, sprekend over Efraïm, een van de zonen van Jozef en kleinzoon van Israël, profeteerde Jakob Israël over deze ene man alleen dat, ik citeer, zijn nageslacht een menigte van volken zal worden.
“Zijn nageslacht zal een menigte van volken worden.” Genesis 48:19
Alleen al de nakomelingen van Efraïm zouden vele volken worden.
“En de almachtige God zegene u en maak u vruchtbaar en vermenigvuldige u, opdat u een menigte van volken wordt.” Genesis 28:3
Mozes sprak tot de twee miljoen of meer Israëlieten in de exodus en zei tegen hen:
“De Here, de God van uw vaderen, zal u duizendmaal zo talrijk maken als u nu bent, en u zegenen zoals Hij u beloofd heeft.” Deuteronomium 1:11
Koning Salomo had naar schatting meer dan 15 miljoen Israëlieten in zijn koninkrijk in Palestina, meer dan 2500 jaar geleden, en toch willen predikanten ons vandaag de dag doen geloven dat slechts iets meer dan 15 miljoen Joden in de wereld van vandaag het voorspelde zaad van Israël vormen. Predikanten die onderwijzen dat de ongeveer twee miljoen Joden in Palestina de bijbelse profetie vervullen of de hereniging van Israël zijn, negeren volledig de beloften die God aan Abraham deed over het enorme aantal nakomelingen dat bij die uiteindelijke hereniging aanwezig zou zijn.
“Wijsheid is het belangrijkste, verkrijg daarom wijsheid, en met al wat je verkrijgt, verkrijg dat.” Spreuken 4:7
Van begrip der Schriften tot de verspreiding van Israël onder de volken
Na zijn opstanding onderwees Christus de discipelen, en in Lucas 24:45 staat:
“Toen opende Hij hun verstand, zodat zij de Schriften konden begrijpen.” Lucas 24:45
Salomo zei dat begrip belangrijk was, en Jezus Christus gaf de discipelen begrip van de Schriften. Wat gaf Christus de discipelen te begrijpen? In de verzen direct na Lucas 24, in vers 45, lezen we:
“En Hij zeide tot hen: Zo staat er geschreven, en zo behoort Christus te lijden en op de derde dag uit de doden op te staan, en dat in Zijn naam bekering en vergeving van zonden gepredikt moet worden onder alle volken, te beginnen te Jeruzalem.” Lucas 24:46–47
Niet eindigend in Jeruzalem, maar beginnend in de stad Jeruzalem, en niet beginnend tweeduizend jaar later, wanneer een volk dat zichzelf Joden noemt de stad bezet, maar beginnend op dat moment, in de tijd van Christus. Jezus vervolgde:
“En gij zijt getuigen van deze dingen, en zie, Ik zend de belofte van mijn Vader over u, maar blijft in de stad Jeruzalem, totdat gij bekleed wordt met kracht uit de hoogte.” Lucas 24:48–49
Deze belofte wordt bevestigd door het verslag in Handelingen:
“Maar gij zult kracht ontvangen, wanneer de Heilige Geest over u komt, en gij zult mijn getuigen zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria, en tot aan de uiteinden der aarde.” Handelingen 1:8
In Handelingen 2 staat dan het grote verhaal van Pinksteren, de uitstorting van de Heilige Geest over Israël, beginnend in Jeruzalem. Petrus noemde die uitstorting van de Geest in vers 16:
“Dit is wat door de profeet Joël is gezegd.” Handelingen 2:16
Petrus citeerde vervolgens Joël 2:28, wat natuurlijk een profetie voor Israël was. Aangezien al deze beloften en profetieën die we hebben gelezen gericht waren aan en over Israëlieten, is de vraag dan: hebben Jezus en daarna zijn discipelen Israëlieten bekeerd tot christenen, of hebben ze niet-Israëlieten bekeerd tot christenen, zoals zo velen vandaag de dag geloven? Laten we de instructies van Christus na zijn opstanding vergelijken met de instructies die hij zijn discipelen gaf tijdens zijn bediening.
Na zijn doop gaf Jezus de twaalf discipelen in Mattheüs 10:6 de opdracht om naar de verloren schapen van het huis van Israël te gaan.
Het woord ‘verloren’ is hier vertaald uit het Griekse woord apolumi, wat apo betekent, wegdoen, en olumi, gestraft. Het duidt op een vrijwillig verlies, wat natuurlijk correct is, aangezien God Israël opzettelijk in Assyrische ballingschap heeft gebracht als straf, zoals beschreven in 2 Koningen 16 t/m 18 en ook door de profeet Hosea.
Apolumi, of datzelfde Griekse woord, wordt dertien keer gebruikt in het Nieuwe Testament, vertaald als verloren, en elke keer wordt het gebruikt in verband met het huis van Israël. Na zijn opstanding zei Christus driemaal tegen Simon Petrus: weid mijn lammeren, weid mijn schapen, weid mijn schapen, en dat staat in Johannes 21. Als Petrus en de anderen Christus zouden gehoorzamen en de verloren schapen van het huis van Israël zouden weiden, zouden ze dan niet naar de plaats moeten gaan waar de schapen van het huis van Israël waren? De vraag is dus, en je kunt het verschil tussen het oude Jeruzalem en het nieuwe Jeruzalem niet begrijpen tenzij je het juiste antwoord op deze vraag hebt.
Hebben de discipelen de uitdrukkelijke instructies van Christus opgevolgd om naar de verloren schapen van het huis van Israël te gaan en mijn schapen te weiden, eerst in Jeruzalem, dan in Judea, dan in Samaria en vervolgens tot aan de uiteinden van de aarde, of hebben ze Hem ongehoorzaam geweest en zijn ze naar iemand anders gegaan? Is het niet mogelijk dat de geschiedenis van het christendom de vervulling is van de profetie over Israël, en niet de vervulling van een profetie over de heidenen of niet-Israëlieten?
De gehoorzaamheid van de discipelen en de weg van Israël naar de uiteinden der aarde
De geschiedenis en de Schrift bevestigen dat de discipelen het evangelie eerst in Jeruzalem predikten, vervolgens in heel Judea, daarna in Samaria en ten slotte tot aan de uiteinden van de aarde in Europa en zelfs tot aan het eiland Groot-Brittannië. Britse, Romeinse en andere Europese historische verslagen tonen aan dat sommige van de discipelen die Jezus in levende lijve hadden gekend, rechtstreeks naar de Britse eilanden gingen. Paulus predikte in Spanje, Frankrijk en Engeland.
Jozef van Arimathea stichtte binnen vijf jaar na de dood en opstanding van Christus een kerk in Engeland. Anderen die naar Engeland gingen waren Maria Magdalena, Maria de moeder van Jezus, Maximinus, Trophimus, Lazarus, Simon Zelotes, Clemens, Marshall, Sidonius, Zacheüs en Maria, de vrouw van Kleopas. Al deze namen worden in het Nieuwe Testament genoemd.
Overtraden al deze mensen het gebod van Christus dat zij naar de verloren schapen of de verstoten schapen van het huis van Israël moesten gaan, of gehoorzaamden zij en gingen zij naar waar Israël was, naar Europa en de Britse eilanden? Timotheüs, die door Paulus was gewijd, doopte op 28 mei 137 n.Chr. zijn eigen neef, de Britse koning Lucius, en die koning Lucius verklaarde vervolgens in 156 n.Chr. tijdens een ceremonie in de Nationale Raad in Winchester heel Engeland christelijk. Dit soort informatie is volledig uit onze huidige school-, kerk- en seminarieboeken verwijderd. Christenen kennen de christelijke geschiedenis van ons volk niet.
Als ze die wel kenden, zouden ze zich gaan realiseren dat wij Israëlieten zijn. Ons volk reageerde precies zoals Christus zei dat Zijn Israëlitische schapen zouden reageren, en we hoorden Zijn stem en volgden Hem. Geen enkel ander volk heeft dat ooit gedaan of doet dat nu.
Ons volk werd bekend als de christelijke volkeren en vormt nu de grote christelijke naties van de wereld, waaronder onze eigen Verenigde Staten van Amerika. Wij zijn het enige ras dat op deze manier op Jezus Christus heeft gereageerd. Pas rond 1500 na Christus, nadat het hele Europese blanke ras de kans had gehad om het evangelie van Jezus Christus te horen, bewoog de Heer Israël, deze Angelsaksische, Germaanse, Scandinavische en verwante volkeren, om Zijn woord vervolgens naar de heidenen te brengen, zoals Hij had gezegd dat Israël zou doen.
Zij gehoorzaamden, en in de afgelopen eeuwen heeft ons ras het evangelie van Christus tot aan de uiteinden van de aarde gebracht, waarmee de profetieën van Israël, niet die van de heidenen of de Joden, in vervulling zijn gegaan. Wist u dat Jezus Christus in het Nieuwe Testament zei dat de Joden niet van God waren? Predikanten die verkondigen dat de Joden Gods uitverkoren volk zijn, tarten de duidelijke leer van de Heer Jezus Christus.
“Wie uit God is, hoort Gods woorden; gij hoort ze daarom niet, omdat gij niet uit God bent.” Johannes 8:47
Om heel duidelijk te maken dat wij begrijpen dat de Joden niet Zijn schapen zijn, staat er dat Jezus Christus tegen de Joden zei:
“Maar gij gelooft niet, omdat gij niet van mijn schapen zijt.” Johannes 10:26
Nadat Jezus de Joden had verteld dat zij niet Zijn volk en niet Zijn schapen waren, beschreef Jezus hoe Zijn ware Israëlische schapen zouden reageren wanneer zij Zijn woord hoorden, ik citeer:
“Mijn schapen horen mijn stem, en Ik ken ze, en zij volgen Mij.” Johannes 10:27
Welk volk heeft Jezus gevolgd en alle andere goden en alle andere religies buitengesloten? Er is er maar één, Gods ware Israël, de Angelsaksische, Keltische, Germaanse, Scandinavische en aanverwante volkeren van Europa.
Nee, mijn vrienden, de discipelen gingen niet naar een of ander heidens volk. Ze gehoorzaamden hun meester en gingen naar de verloren schapen van het huis van Israël. Het Nieuwe Testament noemt ons heidenen.
Dat is een Latijns woord, vertaald uit het Griekse woord ethnos, dat stammen of volken betekent. Wij waren de heidenen onder de heidenen, de verloren stammen van Israël in de verstrooiing.
