Door Martin Klingenberg

De Machtige Roep door de Geschiedenis heen

Wat ik vandaag met u wil bespreken, is de machtige roep. Een machtige roep. De kinderen van Israël waren in Egypte. Ze droegen een zware last, de slavernij werd zwaar, en een roep klonk op uit het midden van de kinderen Israëls: “God, verlos ons! God, verlos ons!” En God hoorde vanuit de hemel, en Hij wekte een herder op uit de schaapskooi, die het bloed van het lam bracht, en Hij leidde hen uit de slavernij van Egypte en bracht hen naar het land Kanaän. En Hij maakte onderscheid tussen de godvruchtigen en de goddelozen.

Er kwam opnieuw een tijd in onze geschiedenis — de tijd van de Middeleeuwen — waarin de katholieke kerk opnieuw slavernij over Europa en over ons volk bracht. En zij namen het kostbare bloed van het Lam en maakten het tot een koopwaar. De aflaten werden verhandeld, en de last werd zo zwaar dat opnieuw een roep opging: “Verlos ons, o God, verlos ons!” En God verwekte een man — Maarten Luther — en bracht verlossing door het Woord van God. En het volk werd bevrijd, want het ontving het kostbare Woord van God.

Opnieuw, niet zo lang geleden, klonk een roep in de geschiedenis van ons volk — slechts zo’n tweehonderdvijftig jaar geleden: “O koning, verlaag onze belastingen! Wij kunnen dit niet volhouden!” Maar het antwoord was het opleggen van nóg een belasting. En de roep steeg wederom op tot in de hemel: “God, verlos ons!” En God bracht een bevrijder, John Adams en zijn medestanders, en het land der vrijheid werd geschonken om God te aanbidden — door het bloed en door het Woord van God.

In Egypte gaf God het bloed van het lam. Tijdens de Reformatie gaf Hij het Woord van God. In de Amerikaanse Revolutie gaf Hij het land, waar men vrij kon aanbidden — dat bloed, door het Woord van God.

Vandaag — ja, vandaag — rijst de vraag: is er een roep die opgaat uit het midden van de kinderen Israëls in ons land? Ik vraag u opnieuw: hoort u die roep? En de vraag die ik u vandaag stel is: hoort God die roep?

In Egypte was het de hoop in het bloed.
In de Reformatie was het het Woord.
In de Amerikaanse Revolutie was het vrijheid.

En vandaag? Vandaag is die hoop bij de jonge generatie — en ik bedoel in het bijzonder de jongeren die denken aan het huwelijk — mijn zoon, mijn kleinkind, hun hoop wordt verpletterd, hun toekomst wordt hen ontnomen. Die generatie heeft niets. Onze welvaart wordt teruggebracht tot het absolute minimum. Roepen wij uit?

Laat mij u iets vragen, jonge mensen, reageer eens snel: alle ongetrouwde jongeren, willen jullie opstaan? Sta alsjeblieft even op waar je bent.

Ouders en grootouders, wat zegt u tegen uw kinderen? Wat is de hoop die u hen geeft, deze kinderen die voor u staan? Wat is de hoop? Wat zegt u dat zij moeten verwachten, waar zij voor moeten werken, waar zij voor moeten wandelen? U mag weer gaan zitten.

Laat mij iets uitleggen. In oude tijden in Israël, in de dagen van Saul, kwamen de Filistijnen en vielen opnieuw het land binnen. Saul riep het leger van God op — de kinderen van Israël — en zelfs drie broers van David sloten zich aan bij het leger om de Filistijnen te onderdrukken onder Sauls leiding.

Veertig dagen lang stond de heiden Goliath daar op een berg en riep: “Geef mij een man om te strijden, opdat wij strijden; en wie overwint — maar ik zal u tot slaaf maken!” En hij roept vandaag nog steeds: “Toon mij een man die ik kan bestrijden!”

Hij gebruikt dezelfde tactiek van onderdrukking, dreiging en macht. Hij gebruikte haar in Egypte. Hij gebruikte haar in de Middeleeuwen. Hij gebruikte haar in de revolutie. En hij gebruikt haar vandaag opnieuw.

Het lijkt wel alsof er altijd een Goliath is die schreeuwt. Wat zegt u tegen uw zoon die daar net voor u stond? Wat moet hij doen?

Veertig dagen lang schreeuwde Goliath, en telkens weer, elke ochtend en avond als hij kwam, beefden de soldaten van Israël. Saul, de gezalfde koning, die juist degene had moeten zijn die zou opstaan om te strijden, beefde eveneens. Hij zocht ook naar een man.

De gezalfde van God — en dan een vader — en ik wil hem ook een leider noemen — zond zijn zoon. De gezalfde verklaarde tot zijn zoon: “Het is tijd.”

Het is tijd dat uw pijl wordt afgeschoten, en hij richtte die pijl. Vandaag, in 2025, vaders, leiders: zijn uw kinderen pijlen die gericht kunnen worden naar een doel?

Onlangs werd het leven van een vader, een leider, gedoofd — omdat hij een gevaar was. En men zegt nu dat er een roep opstijgt. Laat mij u vragen: hoeveel christenen huilen werkelijk? Hoeveel christenen roepen werkelijk uit tot God? Bereikt die roep zelfs de hemel nog?

En jonge mensen, vaders, moeders — ik wil u, in alle nederigheid, proberen uitleggen wat deze hoop inhoudt. Maar het zal werk kosten. Het is geen gemakkelijke weg, geliefden. Dus vraag ik u opnieuw: wat zult u uw kinderen zeggen?

Wat ik u nu vertel, begint in Jesaja hoofdstuk 61 — u mag het openslaan.

Jesaja 61:1–2 “De Geest des Heeren HEEREN is op mij, omdat de HEERE mij gezalfd heeft, om een blijde boodschap te brengen aan de zachtmoedigen; Hij heeft mij gezonden om te verbinden de gebrokenen van hart, om voor de gevangenen vrijlating uit te roepen, en voor hen die gebonden zijn opening van de gevangenis;
om uit te roepen het jaar van het welbehagen des HEEREN en de dag der wraak van onze God; om alle treurenden te troosten.”

Is dat niet precies hoe onze jonge mensen zich voelen? Gevangen in een wereld waaruit zij niet lijken te kunnen ontsnappen.

Vaders, weet u dat dit het jaar van het welbehagen des HEEREN is? En de dag van wat? De dag van de wraak van onze God — om allen te troosten die treuren, om te geven aan wie treuren in Sion, sieraad voor as, olie der vreugde voor treurigheid, en ik denk dan aan Jozef — dat hij vreugde had.

Kunt u zich voorstellen dat de volgende generatie opnieuw vreugde zal hebben in hun toekomst? Kleding van lof in plaats van een verslagen geest, opdat zij genoemd worden bomen der gerechtigheid, een planting des HEEREN, tot Zijn verheerlijking.

En dan volgt het mooiste gedeelte — woorden die ik wijd aan mijn zoon en mijn kleinzoon:

Jesaja 61:4 “En zij zullen de oude verwoeste plaatsen herbouwen; zij zullen de vroegere verwoestingen oprichten die wij hebben geërfd en toegelaten; en zij zullen de verwoeste steden herstellen, de verwoesting van vele geslachten.”

En laten we dan naar de volgende tekst gaan:

Psalm 11:3 “Wanneer de grondslagen worden omvergehaald — wat kan de rechtvaardige dan doen?”

Zijn onze grondslagen niet vernietigd? Wat kunnen de rechtvaardigen doen? Dat is een vraag die u zelf moet beantwoorden, want uw kinderen stellen u die vraag.

Jeremia 6:16 “Zo zegt de HEERE: Staat op de wegen en ziet toe, en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg is, en wandelt daarin; zo zult gij rust vinden voor uw ziel.”

We moeten stoppen en nadenken, en het stopt vandaag. De beste tijd om iets te doen was gisteren; de op één na beste tijd is vandaag. We moeten stilstaan en terugkijken naar ons volk. Waar was de goede weg? Waar was de welbehaaglijke weg die God behaagde, waarin onze kinderen mannen werden?

In de late achttiende en vroege negentiende eeuw klonk er een stem van waarschuwing door Europa: de industriële revolutie zal het gezicht van het christendom veranderen. Wij zullen onze identiteit als christenen verliezen. De macht van die industriële geest heeft onze identiteit verpletterd, en de Jood heeft de rijkdom van Israël verslonden.

Vandaag verkondigt die machtige machine een nieuw evangelie, dat begon in de late negentiende eeuw, waarbij oorlog en kerk samen het evangelie verkondigden: dat men een Israëlitische staat moest steunen, ondersteund door het ministerie van buitenlandse zaken van ons land, en door kerken en geestelijken, die de laatste stuiver uit het zweet en bloed van ons volk zuigen om een Israëlitische leugen te financieren.

Waar leidt dit de ware vergaderingen van Israël zoals wij? Stel u eens voor, geliefden: de generaals in de Tweede Wereldoorlog moesten een plan opstellen om Duitsland te verslaan — een overweldigend plan om te overwinnen. En zij ontwierpen een plan dat zowel het Pacifisch toneel als het Europese toneel omvatte, en het was succesvol.

Zij overwonnen Duitsland en Japan, en wonnen de Tweede Wereldoorlog.

In 1991 kwam ik aan op de kusten van Amerika, in het kamp van Israël, en ik hoorde een roep van onze geliefde dienaar die de ouders opriep om kinderen te krijgen. Waarom is dit zo belangrijk, geliefden? Alle generaals, zelfs de beste van de wereld, hadden niets kunnen doen als zij geen soldaten hadden gehad.

Vanaf 1991, toen ik hier aankwam — en ik zeg niet dat ik wist wat er daarvoor was — zijn wij in staat geweest om een generatie soldaten voort te brengen hier in ons midden?

Ik heb één ding opgemerkt, vooral de laatste tijd: wij reageren altijd op gebeurtenissen, in plaats van te handelen volgens een plan. Wij handelen nooit vooraf. Het is nu 2025.

Vandaag is het 2025. Zeer spoedig is het 2026. Om deze jonge mensen in het geloof te houden, moeten wij handelen. Wij moeten een slagplan hebben, opdat het christelijke Israël Goliath kan overwinnen.

De Oproep tot de Vaders en Kinderen van Israël

De Schrift is heel duidelijk: wanneer een vijand nadert, zend dan mannen uit om te verkennen, om te zien hoeveel het er zijn, of gij de strijd kunt winnen met honderd, met duizend, of met tienduizend. Kunnen wij, met wat wij nu hebben, de vijand die op ons afkomt overwinnen? Of zullen wij vrede moeten sluiten en nog diepere slaven worden? God verhoede het.

Wanneer wij kijken naar het hele Charlie Kirk-voorval, vrees ik dat het te veel een reactie was, in plaats van een actie. En Charlie Kirk was nooit een man van reactie; hij was een man van daadkracht. Laten wij dus uit die gebeurtenis leren dat wij moeten handelen.

Kijk naar Efeziërs 6: daar staat dat wij de hele wapenrusting van God moeten aandoen. Er wordt gesproken over een soldaat. Een soldaat moet standhouden en dan al zijn wapenrusting aantrekken om de vijand te kunnen verslaan. Wij moeten toegerust zijn.

Er was eens een gezegde in de krijgsmacht waar ik was: “Alleen de doden hebben het einde van de oorlog gezien.”

Laat dat tot u doordringen, geliefden. U bent een soldaat van het kruis. Wij geven nooit op totdat de Heer ons thuisroept. Wij zullen nooit verslagen worden tot de dag dat de Heer mij thuisroept — dán rust ik.

En in 1 Korinthe 13 staat iets dat wij zeer ter harte moeten nemen:

1 Korinthe 13:11 “Toen ik een kind was, sprak ik als een kind, dacht ik als een kind, overlegde ik als een kind; maar toen ik een man werd, deed ik de dingen van een kind weg.”

Geliefden, er zijn drie plannen die wij ter harte moeten nemen, die ik u wil voorstellen. Laat ons de kinderlijke dingen in ons leven wegdoen en het leven serieus nemen als soldaten van het kruis. Wij hebben soldaten nodig, geen kinderen.

Wat is het verschil? Op D-Day hadden ze geen kinderen nodig; ze hadden getrainde soldaten nodig om de vijand te verslaan.

Zo ook u: houd op u enkel te richten op het kind, maar begin dat kind te trainen tot een soldaat van Jezus Christus. Zij zijn opkomende soldaten, en dat begint met het eerste aspect dat ik u wil voorhouden: de vreze Gods.

Er is niet genoeg vreze Gods in ons midden, en vooral niet onder ons vaders. Als wij God werkelijk vreesden, zouden wij anders naar onze kinderen kijken. Dat is een gave van God. Wij moeten Hem vrezen, zodat wij met eerbied voor Zijn aangezicht onze kinderen kunnen onderwijzen in goddelijke wegen.

En als wij daar staan, spreekt de Schrift in Maleachi 4:6, het laatste vers van het Oude Testament:

Maleachi 4:6 “En Hij zal het hart der vaderen tot de kinderen terugbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome en het land met de ban sla.”

Omdat ik God vrees, denk ik meer aan mijn kind dan ooit tevoren. Want ik besef: het is niet mijn kind — het is Gods kind. En ik zal dit kind trainen, niet tot een verliezer, maar tot een overwinnaar.

Wanneer mijn houding verandert door de vreze Gods, komt er een grote beloning over Israël. En wij kunnen dat zien in Psalm 127:

Psalm 127:1–2 “Indien de HEERE het huis niet bouwt, tevergeefs arbeiden deszelfs bouwlieden daaraan; indien de HEERE de stad niet bewaart, tevergeefs waakt de wachter. Het is tevergeefs dat gij vroeg opstaat, laat opblijft, en eet het brood der smarten; alzo geeft Hij het Zijn beminden in de slaap.”

Wanneer wij God vrezen, zal Hij bouwen. Maar als wij die vreze niet hebben in alles wat wij doen, dan is het tevergeefs. Zelfs eenieder die hier achter de kansel staat, moet dat doen in de vreze Gods. Wanneer hij zijn mond opent tot de kinderen Israëls die voor hem zitten — wat zegt hij? Hoe onderwijst hij? Zo ook gij, vaders: wanneer gij spreekt tot uw huisgezin, wat zegt gij?

Psalm 127:3–5 “Ziet, kinderen zijn een erfdeel des HEEREN, des buiks vrucht is een beloning. Gelijk pijlen in de hand van een held, alzo zijn de zonen der jeugd. Welgelukzalig is de man die zijn pijlkoker daarmede gevuld heeft; zij zullen niet beschaamd worden, als zij met de vijanden spreken in de poort.”

Kinderen zijn dus niet slechts een zegen, maar een erfenis en een wapen. God beloont ons met iets zo kostbaars om overwinning te behalen — Hij geeft ons kinderen, om ze op te voeden in Zijn wegen.

Een pijl, zegt David, ligt niet zomaar ergens in het veld. Een pijl moet gevormd worden. Ik ga niet het bos in en hak een tak af en stop die zomaar in mijn koker. Nee — ik neem mijn mes, ik werk eraan, ik maak hem glad en recht, ik bevestig veren, ik snijd een inkeping, ik slijp de punt. Die pijl gaat pas in de koker als hij af is, bruikbaar, betrouwbaar.

Zo is het ook met onze kinderen. Ze worden pijlen in de hand van een machtige man — gevormd, geslepen, gericht. En die pijl, die Jesse uit zijn koker nam, zond hij uit: “Mijn zoon, ga, en versla die grote mond!” Want hij wist: deze pijl vliegt recht en waarachtig.

En wat gebeurde er?

Gelukzalig is de man wiens koker vol is. Kunt u zich voorstellen hoe blij Jesse was, nadat hij zag wat zijn training had voortgebracht? Zijn arbeid, zijn opvoeding, zijn onderricht — het werkte.

En dan staat er: “Zij zullen spreken met de vijand in de poort.” Wie? Niet het kind, maar de soldaat. De pijl die is voorbereid, gevormd, getraind.

Zelfs in Davids familie zien wij dit patroon. Kijk naar Jesse, en ga terug naar zijn grootvader — zie de lijn van voorbereiding, van karaktervorming, van gehoorzaamheid. Deze mannen werden gevormd door onderricht, door oefening, door discipline.

Maar het stopte daar niet. Hoeveel broers had David? Acht. Acht zonen, allemaal gevormd en toegerust. Ieder had zijn eigen taak, zijn eigen doel. Later, toen Davids koninkrijk gevestigd werd, hadden die broers allen belangrijke functies in zijn regering. Het waren pijlen die uit één koker kwamen, elk gericht op een doel.

De eerste stap — het vormen van kinderen tot soldaten — leidt naar de tweede stap: onderwerpen en heerschappij voeren.

Wij hebben onze eigen interpretaties van dat woord “heerschappij”, maar als wij het Woord van God als lens gebruiken, brengt het ons op een heel ander pad dan waarop wij nu wandelen.

Laten wij Numeri 32 openen, vanaf vers 20, om dit te begrijpen:

Numeri 32:20–22, 25, 27 “Toen zeide Mozes tot hen: Indien gij dit zult doen, dat gij gewapend voor den HEERE zult uittrekken ten strijde, en al uw gewapende mannen over de Jordaan zult doen trekken voor den HEERE, totdat Hij Zijn vijanden van voor Zijn aangezicht verdreven zal hebben, en het land den HEERE onderworpen zal zijn; dan zult gij daarna wederkeren, en zult onschuldig zijn voor den HEERE en voor Israël, en dit land zal u ten erve zijn voor den HEERE. En de kinderen van Gad en de kinderen van Ruben spraken tot Mozes: Uw knechten zullen doen, gelijk mijn heer gebiedt. Maar uw knechten zullen overgaan, al wie ten strijde toegerust is, voor den HEERE, om te strijden, gelijk mijn heer zegt.”

Ziet u dat woord? “Onderworpen voor het aangezicht des HEEREN.” Wij nemen het begrip heerschappij vaak verkeerd op. Wij denken dat het enkel gaat om geld verdienen en een bestaan opbouwen. Maar het Woord van God laat zien: wij moeten deze wereld onderwerpen onder Zijn wil, Zijn wet, Zijn inzettingen, zoals Hij ze vanaf de grondlegging der aarde heeft ingesteld.

Met andere woorden: wij onderwerpen de wereld volgens het Woord van God.

Om het anders te zeggen: laten wij Genesis 1 lezen, vers 28 en 29:

Genesis 1:28–29 “En God zegende hen, en God zeide tot hen: Weest vruchtbaar en vermenigvuldigt u, en vervult de aarde, en onderwerpt haar; en hebt heerschappij over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over al het gedierte dat op de aarde kruipt. En God zeide: Ziet, Ik heb u al het zaaddragend kruid gegeven, dat op de ganse aarde is, en al het geboomte waarin zaaddragende vrucht is; het zij u tot spijze.”

Hier zegt God hoe die onderwerping moet gebeuren. Hij geeft de richtlijnen van wat deze heerschappij inhoudt. En de vraag die ik u stel: is dit onze levenswijze vandaag, sinds de jaren negentig hier in de Verenigde Staten?

De haakneus en zijn trawanten hebben de inzettingen van Gods heilig Woord verdraaid, hebben genetische verandering ingevoerd, en wij voeden onze komende generatie soldaten van het kruis met dat vergif — wij ontmannen hen geestelijk en lichamelijk. Sterke woorden, ja, maar waarheid.

Het Woord van God laat zien dat wij moeten eten wat Hij ons heeft voorgeschreven, niet wat door mensenhand is gemaakt. Dat kunstmatige voedsel zuigt het leven uit onze zonen en dochters, zodat hun geest niet meer helder kan denken.

Waarom is het zo belangrijk dat God zelfs uitlegt hoe wij moeten terugkeren tot het principe van leven, zoals Hij dat in Jeremia 29 beschrijft — de inzettingen van herstel?

De Soldaten van het Kruis

Wanneer wij kijken naar Davids familie, zien wij dat patroon verder doorlopen. Kijk naar Ruth de Moabitische, toen zij terugkeerde uit het land van Moab met Naomi. Hoe gedroeg Boaz zich tegenover zijn arbeiders? Laat mij dat voorlezen, want het zegt veel over de geest van dat huis:

Ruth 2:4 “En ziet, Boaz kwam uit Bethlehem, en zeide tot de maaiers: De HEERE zij met ulieden! En zij zeiden tot hem: De HEERE zegene u!”

Denkt u dat God werkelijk Zijn zegen zou hebben uitgesproken als Boaz genetisch gemodificeerd graan had verbouwd? Zouden die woorden dan nog dezelfde kracht hebben gehad? En Boaz zei later tot Ruth:

Ruth 2:12 “De HEERE vergelde uw daad, en uw loon zij volkomen van den HEERE, den God Israëls, tot Welks vleugelen gij gekomen zijt om toevlucht te nemen.”

Boaz herhaalde slechts wat hij zelf geloofde: dat zijn loon en zijn zegen van God Zelf kwamen. Deze grootvader was een godvruchtig voorbeeld voor David.

En het gaat verder.

1 Samuël 16:18 “Toen antwoordde een van de jongelingen en zeide: Zie, ik heb gezien een zoon van Isaï, den Bethlehemiet, die bekwaam is in het spelen, en een kloekheld, en een krijgsman, verstandig in zaken, en schoon van gedaante; en de HEERE is met hem.”

Iedereen die een muziekinstrument bespeelt weet hoeveel oefening en toewijding het vergt om bekwaam te worden. Wie moedigde hem daarin aan? Zijn vader, Jesse. Hoe werd hij een heldhaftig man, zonder instructie? De mannen die Abraham meenam — zijn eigen dienstknechten uit zijn huis — waren getrainde mannen. En Jesse deed precies hetzelfde met zijn eigen zonen.

David werd een man van oorlog, verstandig in zaken, een lieflijk mens — en God was met hem.

Later, toen Saul tot hem sprak, lezen wij hoe David de schaapskooi bewaakte. Hij zorgde voor de kudde van zijn vader. Toen een leeuw kwam — waar velen van ons zouden zijn weggerend — zei deze zoon: “Nee. God heeft mij in deze positie geplaatst om voor dit lam te zorgen, en deze leeuw zal het niet nemen.”

Of wanneer een beer kwam, deed hij hetzelfde. Hij greep het dier aan, rukte het lam uit zijn muil en scheurde de bek open. Dat was training — geestelijke én fysieke training.

In Deuteronomium staat geschreven:

Deuteronomium 4:9 “Alleen wacht u, en behoed uw ziel zeer wel, dat gij niet vergeet de dingen, die uw ogen gezien hebben, en dat zij uit uw hart niet wijken al de dagen uws levens; en maak ze uw kinderen en kindskinderen bekend.”

Dus het staat er: leer het uw zonen en uw zonen der zonen.

Is het tijd voor grootouders om neer te leggen? Nee. Waarom zijn er vandaag zoveel ouderen met verzwakte geest, met vergeetachtigheid, met wanhoop? Omdat er geen hoop meer is in de grootouders en overgrootouders. De verbinding tussen de generaties is verbroken. En dat komt omdat de vaders en moeders de band niet langer toestaan, of omdat wij niet meer zo onderwezen worden vanaf de kansel.

Dan kom ik bij het derde punt, dat ik noem: de Stem. De stem van leiding, van waarheid, van richting.

Deuteronomium 4:6–8 “Onderhoudt ze dan en doet ze; want dat zal uw wijsheid en uw verstand zijn in de ogen der volken, die al deze inzettingen zullen horen en zeggen: Dit grote volk is zekerlijk een wijs en verstandig volk! Want welk groot volk is er, waaraan de goden zo nabij zijn, als de HEERE, onze God, in alles waarin wij tot Hem roepen? En welk groot volk is er, dat zulke rechtvaardige inzettingen en rechten heeft, als deze ganse wet, die ik heden voor uw aangezicht geef?”

Wanneer die stem zwijgt, raakt een volk verloren. En in ons land, zo zeg ik met nederigheid, heeft de stem van dit volk het Joodse spoor gevolgd. De kansels van Amerika zijn ver van God afgedwaald. Het is zeldzaam geworden om nog een ware kansel te vinden — één die de vaders onderwijst, de gezinnen leidt, de kinderen voedt, en de kleinkinderen richt.

En dat, geliefden, moet terugkomen.

Velen zeggen: “Het moet beginnen in het Witte Huis, bij de regering, bij de wetgevers.” Maar het begint daar niet. Het begint bij ons volk.

Als de stem van God niet weerklinkt in de gemeente, in de gezinnen, in de vaders, dan is elke wetgever nutteloos — want men zal verkeerd stemmen, verkeerd handelen, verkeerd bouwen.

Veertig dagen lang zat Saul daar, trillend, samen met Israël. De tijd verstreek, en er was een man, Jesse, die zijn werk deed — in stilte, in trouw.

Geliefde mannen, vaders, kunt u rekenschap afleggen dat u mannen bent? En gij moeders — wanneer gij uw kind voedt, wanneer gij het draagt, voedt gij het met een visie, zoals Hanna dat deed? Want als er geen moeder Hanna was geweest, zou er geen Samuel zijn geweest.

En zonder Samuel, geen stem die tot Israël riep: “Keer terug.”

1 Samuël 1:27–28 “Om dit kind bad ik; en de HEERE heeft mij mijn bede, die ik van Hem begeerd had, gegeven. Daarom geef ik hem ook den HEERE; al de dagen, die hij zal leven, is hij van den HEERE; en zij aanbaden aldaar den HEERE.”

Die moederlijke visie bracht een profeet voort. Die profeet bracht een koning voort. En die koning bracht een geslacht van strijders voort — soldaten van het kruis.

Dat is wat ik verwacht van ieder van u — dat gij soldaten voortbrengt voor Jezus Christus. Dat kost tijd, ja. Maar dat is de roeping.

En ik wil u iets laten zien. Dit is de realiteit van Amerika vandaag — en ik bedoel niet alleen de blanke bevolking, maar het gehele land. Het gemiddelde aantal kinderen per huishouden is twee. Dat betekent: in zeventig jaar zijn er slechts achtentwintig nakomelingen om een oorlog te voeren.

Met zo’n houding, geliefden, zouden de dagen van overwinning nooit zijn aangebroken.

Maar stel dat wij weer gehoorzamen aan Gods Woord, en ons huis vullen met leven, geloof en kracht — dan verandert alles.

De Stem en de Toekomst van Israël

Wanneer wij de generaties berekenen, zien wij wat gehoorzaamheid vermag. Stel dat een gezin gemiddeld acht kinderen krijgt — en dat is geen onmogelijke taak. Als wij zouden ophouden met het eten van fastfood, genetisch gemanipuleerd voedsel en al dat vergif dat de wereld ons aanprijst, als wij ons lichaam zouden verzorgen zoals God het bedoelde, dan zou acht kinderen hebben niet alleen mogelijk zijn, maar natuurlijk.

Na zeventig jaar zou één familie vijfhonderddrieënveertig nakomelingen hebben. En nu stel ik u de vraag: met wie zou u liever de oorlog ingaan? Met het Amerika van vandaag, daar ginds? Of met de Kerk van Israël over zeventig jaar?

Want deze soldaten van het kruis — stel u voor, elk van u jongeren hier — in zeventig jaar hebt u vijfhonderddrieënveertig nakomelingen. Hoe groot zou onze gemeente dan zijn?

Denk daar eens over na.

De echte vermenigvuldiging begint pas na die tijd. Als u kijkt naar de vijfde generatie — dat is voorbij die zeventig jaar — dan hebt u tweeëndertigduizend zevenhonderd achtenzestig nakomelingen.

Exodus 20:5–6 “Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten; en doe barmhartigheid aan duizenden van hen die Mij liefhebben en Mijn geboden onderhouden.”

Ziet u het patroon? God maakt geen einde aan het derde of vierde geslacht — Hij vermenigvuldigt. Hij zegent u ver boven uw begrip. Zo groot dat u moeite zult hebben al uw kleinkinderen te tellen, ze pijlen te geven, stenen voor de slinger. En juist wanneer u die leeftijd bereikt, begint de echte vrucht.

Daarom, geliefde kinderen van God, ik zeg u: roep tot God. Elke vrouw die kinderen kan baren, elke man die een huis kan bouwen — roep tot Hem. “Heer, geef mij een kind om voor U op te voeden.”

Als u onvruchtbaar bent, roep tot God. Dit is onze redding, dit is onze hoop.

Jesaja 61:11 “Want gelijk de aarde haar spruit voortbrengt, en gelijk een hof zijn zaad doet uitspruiten, alzo zal de Heere HEERE gerechtigheid en lof doen uitspruiten voor alle heidenen.”

Wij leven nu in de veertig dagen van Saul, terwijl hij wachtte en beefde. Maar wat deed Jesse in die tijd? Hij vormde pijlen. Hij werkte. Hij trainde zijn zoon.

Zo moeten ook wij onze dagen vullen — met het vormen van kinderen die soldaten van Christus zijn. Want God heeft beloofd dat Hij ons een verwachte uitkomst zal geven, een toekomst, als wij Hem gehoorzamen.

Jeremia 29:11 “Want Ik weet de gedachten die Ik over u denk, spreekt de HEERE, gedachten des vredes en niet des kwaads, om u te geven een verwachting en hoop.”

En dit alles onder één voorwaarde: breng kinderen voort die soldaten zijn.

Richteren 20:16 “Onder al dit volk waren zevenhonderd uitgelezen mannen, die met de linkerhand slingerden; deze allen wierpen een steen op een haar, en misten niet.”

Dat is training. Dat is doelgerichtheid.

En gij, vaders en moeders, gij zijt daartoe in staat. U kunt uw kinderen trainen om deze wereld te overwinnen. Dat is wat ik mijn eigen kinderen wil nalaten — niet rijkdom, niet bezit, maar dat zij soldaten van het kruis zijn, recht en waar, scherp als pijlen in Gods hand.

En dit is geen nieuwe gedachte voor mij. Ik wil u vertellen, kinderen: als dat verlangen in uw hart leeft, God zal het vervullen. Hij zal dat verlangen in u tot werkelijkheid brengen.

Het was in maart of april van 1987. Wij waren in Afrika, mijn vader en ik. Wij moesten brandgangen aanleggen op de boerderij, omdat kwaadwilligen soms vuur stichtten, zodat het land afbrandde. Wij waren aan het eind van het land, lopend terug, en wij spraken met elkaar.

Mijn vader vroeg mij: “Wat voor vrouw zoek jij, zoon?” Want hij wilde dat ik zou trouwen. En ik zei hem wat mijn verlangen was, want mijn grootvader had daar ook sterke gedachten over. Hij luisterde en zei: “Martin, ik weet niet waar jij zo’n vrouw zult vinden, want ik ken er geen die aan zulke eigenschappen voldoet.”

Maar God wist het.

Het leek onmogelijk. Ik weigerde destijds zelfs Engels te spreken, uit afkeer van wat het Engelse volk in Afrika had aangericht. Maar God bracht mij hier — naar dit land, naar deze gemeente in de Verenigde Staten. En vandaag spreek ik Engels, en voor mij staan kinderen die ik toen slechts zag in een nevel van geloof.

Ik heb twee kleinkinderen, en een derde op komst.

Geliefden, dat zijn soldaten van het kruis, ieder afzonderlijk. En ik ben zo trots op mijn dochters, dat zij mij kinderen hebben gebaard die ik tot pijlen mag vormen. Ik ben trots op hen.

Het is tijd.

Wij hadden onlangs een dienst waarin werd gezegd: “Het is beter om één enkel kaarsje aan te steken, dan de duisternis te vervloeken.”

Soldaten van Christus — sta op tot de bestemming van uw roeping.

Kinderen van God die hier vandaag aanwezig zijn — uw roeping is: steek het licht van Christus aan in uw leven, en houd de bestemming levend die Jezus Christus voor u heeft bereid.

Laat dat licht niet doven.

En ik wil eindigen met woorden die mijn grootvader mij vertelde.

Er was een tijd, van 1913 tot 1918 — de aanloop naar de grote oorlog, die zij de Rebellie noemden. Er was een man, Van Rensburg, die een gezelschap leidde dat naar Duits Zuidwest-Afrika trok. Mijn grootvader was deel van dat gezelschap. Ze waren toen nog in het westen van Transvaal, onderweg naar het zuiden.

Die oude man, al in de tachtig, sprak tot hen — twee jonge mannen, Vessels en Carl, mijn grootvader. En hij zei: “Jonge mannen, ga naar huis. Zoek een vrouw die Jezus Christus liefheeft, die haar volk liefheeft. Laat haar kinderen baren, zodat wij dit land kunnen terugnemen.”

Dat was rond 1918. Die generatie had gemiddeld veertien komma drie kinderen per huishouden.

Denk daar eens over na — de eerste generatie. En toen in 1960 dat referendum kwam, gebeurde het: het volk stemde voor onafhankelijkheid, en de Engelsen werden het land uitgedreven.

Maar onze vijand bleef werkzaam, en mijn generatie kwam tot slechts nul komma negen kinderen per gezin. Hoe kan dat? Mijn grootvader had 14,3, mijn vader 5,9, en wij 0,9.

Waarom? Omdat wij niet langer gehoorzaamden aan het Woord van God.

Jonge mensen, ik smeek u: uw bestemming, uw roeping is om Jezus Christus te dienen. Sta in Zijn kracht. Hij zal u zegenen. Hij zal u bewaren. Soldaten van Christus, sta op. Amen.