Jakobs zaad zal over de hele wereld verspreiden
“En uw nageslacht zal zijn als het stof der aarde, en gij zult u uitbreiden naar het westen en naar het oosten, naar het noorden en naar het zuiden; en in u en in uw nageslacht zullen alle geslachten der aarde gezegend worden.” Genesis 28:14 KJV
De Bijbel zegt duidelijk dat het nageslacht van Jakob voorbestemd was om zich over de hele wereld te verspreiden. Het was nooit de bedoeling dat de Israëlieten beperkt zouden blijven tot het land Kanaän. God had vanaf het begin grotere plannen met ons. Deze profetieën over uitbreiding werden al vroeg aan de aartsvaders Abraham, Isaak en Jakob gegeven in Genesis 28:14: “En uw nageslacht zal zijn als het stof der aarde, en gij zult u uitbreiden naar het westen en naar het oosten, naar het noorden en naar het zuiden; en in u en in uw nageslacht zullen alle geslachten der aarde gezegend zijn.”
God beloofde dat het nageslacht van Jakob (de kinderen van Israël) een enorme menigte zou worden en zich zou verspreiden naar alle uithoeken van de wereld: noord, zuid, oost en west. Door hen en dankzij hen zou de wereld gezegend worden. En dit was niet de enige profetie. Op het moment van zijn dood zegende Mozes de Israëlieten en profeteerde dat “de horens van Jozef” de Israëlieten naar “de einden der aarde” zouden drijven (Deut. 33:17). Later, rond 700 v.Chr., sprak de profeet Jesaja de beloften van God uit aan de Israëlieten die door de Assyriërs werden gedeporteerd: “Hij [God] zal hen die uit Jakob komen, wortel doen schieten: Israël zal bloeien en ontluiken, en de aarde met vruchten vullen” Jesaja 27:6. Deze vruchtbaarheid zou in de toekomst plaatsvinden, na de straf van de deportaties.
Het feit dat zowel de profetieën van Mozes als die van Jesaja vergelijkbaar waren met die van de aartsvaders en honderden jaren later werden gegeven, toont aan dat de oorspronkelijke beloften aan de aartsvaders nog niet waren vervuld. Hoewel de koninkrijken Israël en Juda al waren gesticht toen Jesaja aan de Israëlieten schreef die door de Assyriërs werden gedeporteerd, hadden de Israëlieten zich nog niet over de hele wereld verspreid. We zullen laten zien hoe het zaad van Jakob geleidelijk naar Europa migreerde. Uit die massale migraties gedurende vele eeuwen wordt duidelijk dat de Europeanen en alleen de Europeanen (de nieuwe naam voor het zaad van Jakob) deze profetieën vervulden, voornamelijk door de Europese kolonisatie en in het bijzonder door het Britse Rijk.
Met deze profetieën in gedachten, laten we een stap terug doen en een fundamentele vraag stellen: “Welk ras heeft zich over de hele wereld verspreid?” Want welk ras ook deze bijbelse profetieën heeft vervuld, datzelfde ras is de ontvanger van de beloften. Alleen dat ras is het ware zaad van Jakob. In de afgelopen paar duizend jaar heeft slechts één ras – de blanke Europeanen – zich over de aarde verspreid, alle continenten bevolkt en de zegeningen van de christelijke beschaving meegebracht. Alleen de Europeanen hebben dit bereikt. Dit is het bewijs dat blanke Europeanen werkelijk de nakomelingen zijn van Jakob, de ware Israëlieten, het ware volk van God, de God van de Bijbel. Beweren dat een ander volk deze profetieën heeft vervuld, is de Schrift ontkennen, de werkelijkheid bespotten en zichzelf voor de gek houden.
Als we naar kaarten van meer dan een eeuw geleden kijken, zien we duidelijk de omvang van de blanke Europese beschaving en kolonisatie. Dat was het resultaat van de deportaties van de Israëlieten en hun migraties naar Europa (inclusief Rusland) en vanuit Europa naar Groenland, IJsland en vervolgens tijdens de kolonisatieperiodes naar de rest van de wereld: Noord-, Midden- en Zuid-Amerika; Canada, Australië, Nieuw-Zeeland, Afrika, India en zelfs, maar in mindere mate, het Midden-Oosten, China en Indonesië. Er is geen plek op aarde waar ons volk en ons ras zich niet heeft gevestigd. We zijn overal en waar we ons ook hebben gevestigd, hebben we de beschavende invloed van het christendom meegebracht. Geen enkel ander ras in de geschiedenis kan beweren deze profetieën te hebben vervuld; daarom kan geen enkel ander ras Israël zijn dan het Europese ras.
Laten we eens nader bekijken hoe deze bijbelse profetie zich ontvouwde door de migraties van de Israëlieten. Oude historici en oude historische inscripties leggen deze reizen vast. Om de profetieën en de ware identiteit van de Israëlieten volledig te begrijpen, moeten we eerst bekend zijn met de oude migraties van het zaad van Jakob. We moeten de waarheid van de geschiedenis blootleggen zoals die zich onder de hand van God ontvouwde, en geen antichristelijke propaganda in de geschiedenis lezen.
Het onbekende verhaal van de uittocht
Het zal misschien als een verrassing komen, maar niet alle Israëlieten volgden Mozes de woestijn in. De eerste grote migratie van Israëlieten vond zelfs plaats aan het begin van de Exodus, toen een groot deel van de Israëlieten met schepen naar Europa vertrok. Helaas zijn de meeste mensen vandaag de dag niet op de hoogte van deze vroege migratie naar Europa; deze onwetendheid is te wijten aan het feit dat de echte geschiedenis niet meer op scholen wordt onderwezen. Deze groep Israëlieten voer naar Anatolië en Griekenland en naar landen die later Europa zouden worden. Maar de meeste westerlingen zijn wel bekend met het verhaal van Mozes en de Exodus, althans in grote lijnen. De Israëlieten werden bevrijd uit de Egyptische slavernij, zwierven veertig jaar door de woestijn en kwamen uiteindelijk in het Beloofde Land Kanaän.
Historicus Diodorus Siculus vertelt over de uittocht uit Egypte en bevestigt dat de Israëlieten opgesplitst in twee groepen; de kleinere groep vertrok over zee naar Europa; de andere groep volgde Mozes naar het land dat ten tijde van Siculus Judea zou worden genoemd. We moeten echter opmerken dat zelfs deze grote historicus enkele fouten heeft gemaakt. Hij beweerde dat Kanaän onbewoond was. Maar het land werd bewoond door Kanaänieten, zoals de Schrift vermeldt.
“De vreemdelingen [Israëlieten] werden uit het land [Egypte] verdreven, en de meest vooraanstaande en actieve onder hen verenigden zich en werden, zoals sommigen zeggen, in Griekenland en bepaalde andere regio’s aan land geworpen. Hun leiders waren vooraanstaande mannen, met Danaus en Cadmus als belangrijkste. Maar de meerderheid van het volk daalde af naar een land niet ver van Egypte, dat nu Judea heet en in die tijd volkomen onbewoond was.
De leider van deze kolonie was een zekere Mozes, een zeer wijs en dapper man, die, nadat hij zich het land had toegeëigend, onder andere steden de nu zo beroemde stad Jeruzalem bouwde, met de tempel die daar staat en die door hen zo zeer wordt vereerd. Hij stelde de heilige riten en ceremonies in waarmee zij God aanbidden, en maakte wetten voor het methodische bestuur van de staat. Hij verdeelde het volk ook in twaalf stammen, wat hij als het meest volmaakte getal beschouwde, omdat het overeenkomt met de twaalf maanden van een jaar…” ( Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica, 40.2-3)
Danaus en de Danaërs Grieken
De afgescheiden groep Israëlieten die de kusten van Griekenland bereikte, staat bekend als de Danoi ( door Homerus). Danoi wordt in het Engels meestal vertaald als Danaans, wat aangeeft dat het voornamelijk Israëlieten waren uit de stam van Dan. Griekenland werd toen al grotendeels bewoond door de Ioniërs, die ook bekend stonden als ‘Yavana’, omdat ze afstamden van de bijbelse aartsvader Javan, zoon van Japheth. Onder de Israëlieten (Danaans) bevonden zich twee opmerkelijke leiders, Danaus en Cadmus, zoals vermeld door Diodorus Siculus.
Danaus wordt ‘Danaus de Egyptenaar’ genoemd, terwijl Cadmus bekend staat als ‘Cadmus de Feniciër’. Danaus, die de Danaërs leidde, zou e e n zoon zijn geweest van e e n Egyptische farao genaamd Bellah. Hij zou de Danaërs hebben geleid naar Achaea (?????? Akhaioí), waar zij zich vestigden. Argos was hun meest welvarende stad en daarom worden de Danaërs in de Griekse geschiedenis soms Achaeërs genoemd.
“Men zegt ook dat degenen die met Danaus vertrokken, eveneens uit Egypte, zich vestigden in wat praktisch de oudste stad van Griekenland is, Argos.” (Diodorus Siculus, Bibliotheek van de Geschiedenis, 1.2)
Hoewel we geen man met de naam Danaus kunnen vinden in het bijbelse verhaal van de uittocht uit Egypte of in de geschiedenis van Egypte, kunnen we aannemen dat er een kern van waarheid schuilt achter de Griekse mythen en legendes rond Danaus. Hij is waarschijnlijk de stamvader Dan van de stam Dan, een van de twaalf zonen van Jakob (Israël), wiens moeder Bilha was (zie Gen. 30:1-6). Dan leefde enkele eeuwen vóór de Exodus. De stam van Dan had de gewoonte om alles naar hun stamvader te vernoemen, inclusief zichzelf. Misschien gingen de Grieken en hun historici ervan uit dat de gelijknamige stamvader Dan de Danaërs leidde en begrepen ze de oorsprong en geschiedenis van de stam van Dan niet volledig. Waarschijnlijk is een groot deel van de stam van Dan naar Griekenland geëmigreerd in plaats van Mozes te volgen naar de Sinaïwoestijn.
Cadmus en de Feniciërs
De beroemde leider Cadmus stond bekend als de stichter van de stad Thebe, die een Fenicische kolonie werd. Dit is waarschijnlijk de reden waarom hij ‘Cadmus de Feniciër’ werd genoemd. Hij introduceerde het Hebreeuwse/Fenicische alfabet in Griekenland, en dit alfabet werd geleidelijk aan het gangbare alfabet in heel Griekenland. Hoewel hij bekend stond als een Feniciër, was Cadmus een Israëliet. Dat komt omdat de Feniciërs Israëlieten waren ( waar we zo meteen op terugkomen) en deel uitmaakten van de golven Israëlieten die naar het noorden en westen trokken en Europa koloniseerden.
“Na deze Cadmus, zo zegt men, stichtte hij, in overeenstemming met het orakel dat hij had ontvangen, Thebe in Boeotië.” (Diodorus Siculus, Bibliotheek van de Geschiedenis, 5.49)
“Deze Feniciërs die met Cadmus meekwamen en waarvan de Gephyraërs deel uitmaakten, brachten onder vele andere soorten kennis het alfabet mee naar Hellas, dat volgens mij voorheen onbekend was bij de Grieken. Na verloop van tijd veranderden de klank en de vorm van de letters.” (Herodotus, Histories, 5.58)
Darda en de Trojanen
Het legendarische Troje is een andere grote beschaving die uit het niets leek te zijn ontstaan rond dezelfde tijd dat de Israëlieten zich over Europa verspreidden. God beloofde dat Abrahams nageslacht vele volken en vele koningen zou voortbrengen. Abrahams achterkleinzoon Juda kreeg de verzekering dat zijn stam de koninklijke stam zou worden. Juda had twee zoons, Perez en Zerah. Uit het geslacht van Perez kwamen koning David, koning Salomo en anderen voort. Maar welke koningen kwamen voort uit Zerah? Zijn zoons worden in de Bijbel genoemd:
“De zonen van Zerah: Zimri, Ethan, Heman, Kalkol en Darda – vijf in totaal” (1 Kronieken 2:6).
Maar nadat deze zonen zijn genoemd, verdwijnen ze uit de Bijbel. Rond de tijd van de uittocht uit Egypte wordt Zerah genoemd en hij is samen met zijn tweelingbroer Perez. Maar alleen de zonen van Perez zijn aanwezig. Ondertussen lijken in de Griekse geschiedenis van dezelfde periode beroemde koningen uit het niets op met dezelfde namen als de zonen van Zerah. Calchol (Kalkol) wordt in verband gebracht met de Milesiërs, die later Ierse koningen werden. Een koning Darda ontstond in de Troas (westkust van Turkije), waar hij een kolonie stichtte met de naam Dardania. Zijn volk waren de Dardanen.
“Van deze kinderen stichtte Dardanus, een man met grootse plannen die als eerste in een geïmproviseerde boot naar Azië voer, een stad genaamd Dardanus, organiseerde het koninkrijk dat rond de stad lag, dat later Troje werd genoemd, en noemde het volk naar zichzelf Dardanen.” (Diodorus Siculus, Bibliotheek van de Geschiedenis, 4.75.3)
Darda’s kleinzoon, Tros genaamd, stichtte de stad Troje, die hij naar zichzelf vernoemde. De stad Troje en de Trojanen werden nog welvarender dan Dardanië en de Dardanen en groeiden zo groot en rijk dat ze hen in de schaduw stelden. We kunnen dus zien dat de Trojanen Israëlieten waren uit de stam van Juda, afstammelingen van Zerah.
“Erichthonius kreeg een zoon, Tros, die het volk van het land Trojanen noemde, naar zijn eigen naam.” (Diodorus Siculus, Bibliotheek van de Geschiedenis, 5.48)
Zerah’s zoon Calchol werd koning van de Milesiërs, een kolonie in het zuiden van Anatolië (zuidwestkust van Turkije). Milesië kwam pas na de Trojaanse oorlog tot bloei. Calchol was een andere Israëliet die een grote beschaving en een koninklijke bloedlijn stichtte. Door de geschiedenis heen hebben veel koningen beweerd af te stammen van de Trojanen of de Milesiërs, of zelfs van beide. Het is duidelijk dat deze volken en koningen tot de volken behoorden die aan Abraham waren beloofd en die via Juda zouden komen. Het waren inderdaad koningen van grote faam, en dat staat zelfs in de Bijbel. Enkele eeuwen na de Trojaanse oorlog wordt koning Salomo vanwege zijn wijsheid vergeleken met deze koningen, met name Calchol en Darda.
“Want hij was wijzer dan alle mensen, dan Ethan de Ezrahiet, en Heman, en Chalcol, en Darda, de zonen van Mahol, en zijn faam reikte tot in alle omringende volken” (1 Koningen 4:31 KJV).
Als Salomo, die bekend staat als de wijste man die ooit heeft geleefd, in wijsheid wordt vergeleken met deze mannen, dan moeten deze mannen wel aanzienlijke mannen van naam zijn geweest. Als dat niet zo is, waarom zou Salomo dan met hen worden vergeleken? Als het onbeduidende mannen waren, zou de vergelijking zinloos zijn. Maar wetende dat deze mannen grote dynastieën hebben gesticht die tot op de dag van vandaag voortduren en dat zij net als Salomo koningen van Juda waren, kunnen we volledig begrijpen waarom deze vergelijking in onze Bijbel wordt gemaakt. De naam “Mahol” zou een titel kunnen zijn die “grootsheid” betekent, zoals in “de grootsheid van Darda” enzovoort. Deze grootsheid, deze wijsheid is onze geschiedenis.
De kolonisatie van de Feniciërs
De Israëlieten die Mozes uit Egypte volgden, veroverden Kanaän en vestigden zich daar. Rond die tijd zien we de opkomst van een andere grote beschaving, de Feniciërs, een ander “koninkrijk” dat uit Israël voortkwam. De Feniciërs, afkomstig van de kust van Israël, waren een confederatie van Israëlische zeevaarders en handelaren. Geleidelijk aan vestigden zij zich met buitenposten, zeehavens en kolonies over de hele Middellandse Zee, tot in het westen van Iberië (Spanje) en in het noorden tot Gallië ( Frankrijk), Albion ( de Britse eilanden) en Hibernia ( Ierland).
Moderne historici liegen ronduit en zeggen dat de Feniciërs Kanaänieten waren, maar dat waren ze niet. Dat konden ze ook niet zijn. De Feniciërs verschenen pas na de verovering van Kanaän, waarbij de Kanaänieten zware verliezen leden. De Feniciërs waren Israëlieten uit de noordkust van Israël, met name uit de havensteden Tyrus en Sidon, beide gelegen in het gebied van de stam Aser. De naam Feniciërs komt van de unieke paarse kleurstof uit bepaalde schelpen waarin de handelaren gespecialiseerd waren. In die tijd was paarse kleurstof zeldzaam en waardevol. De Feniciërs gebruikten deze paarse kleurstof op hun zeilen en banieren en kregen zo de naam Feniciërs, wat paarse mensen betekent.
Er zijn nog andere redenen waarom de naam Israëliet werd overschaduwd door de benaming Feniciër. Het grootste deel van de Griekse geschiedenis (of althans wat ervan bewaard is gebleven) werd geschreven door Ionische Grieken uit het geslacht van Japheth (Adamitisch maar niet Israëlitisch). De meeste Ionische Griekse historici leefden en schreven in Athene, hun dichtstbevolkte en machtigste stad. Deze Ionische Atheners schreven de geschiedenis vanuit hun eigen perspectief. Waarschijnlijk hadden ze geen grondige kennis van de ware Israëlitische wortels van de Feniciërs. Deze Ionische verslagen vormen de geschiedenis die tot op heden tot ons is gekomen, maar de verslagen zijn niet volledig. Ongeacht de speculaties van moderne historici waren de Feniciërs Israëlieten en geen Kanaänieten.
De stad Tyrus was een bolwerk van de Feniciërs. Tegen de tijd dat koning David over heel Israël regeerde, was de stad zo machtig geworden dat ze een eigen koning eiste en een zekere mate van autonomie verwierf. De koning van Tyrus regeerde over zijn eigen grondgebied, maar erkende David als zijn meerdere. De Fenicische kolonie Carthago, de machtige stadstaat aan de noordkust van Afrika, zou afkomstig zijn uit Tyrus. We zien dus dat zowel Carthago als Thebe (afkomstig van Cadmus, een van de leiders van de oorspronkelijke migratie van Egypte naar Europa) grote steden waren die hun oorsprong vonden bij de Feniciërs. Na de val van het koninkrijk Israël en de deportaties door de Assyriërs en Babyloniërs werden deze Fenicische koloniën, die zich inmiddels over het hele Middellandse Zeegebied en West-Europa hadden verspreid, afgesneden en moesten ze voortaan in hun eigen onderhoud voorzien. Carthago was de belangrijkste van deze kolonies en groeide in de loop der eeuwen uit tot een machtige stad. Het is vooral bekend om zijn rivaliteit en oorlogen met de Romeinen. Het grootste deel van Europa, inclusief al deze Fenicische kolonies en zelfs Carthago, kwam echter geleidelijk onder Romeinse heerschappij, waardoor hun geschiedenis en kennis van hun ware oorsprong verloren gingen.
De invasie van de Doriërs
Het is handig om te onthouden dat Griekenland een verzameling stammen was met een gemeenschappelijke cultuur. De Doriërs vielen Griekenland kort na de Trojaanse oorlog binnen. Zij zouden de derde grote stam in Griekenland worden, na de Danaërs en de Ioniërs. De Doriërs werden voornamelijk de Lacedaemoniërs en Macedoniërs. Het grondgebied van de Lacedaemoniërs lag in het zuiden van Griekenland, met als bekendste stad Sparta. Daarom worden de Lacedaemoniërs vaak Spartanen genoemd. De Macedoniërs woonden in het noorden en zijn natuurlijk vooral bekend vanwege Alexander de Grote, die Griekenland verenigde en het Midden-Oosten veroverde.
Moderne historici beweren dat de Doriërs uit het noorden kwamen, maar dat is volkomen onjuist. Homerus beschrijft de Doriërs als indringers die vanuit zee kwamen, niet vanuit noordelijke gebieden. Bovendien zegt Homerus dat de Doriërs het eiland Kreta bewoonden voordat ze Griekenland binnenvielen. De Doriërs waren Israëlieten die afkomstig waren uit de stad Dor in het gebied van Manasse. “Dorian” betekent “volk van Dor” of “mensen uit Dor”. Dor was een belangrijke havenstad aan de zuidkust van Israël. Een andere nabijgelegen havenstad was Joppe, in het gebied van Dan. Het is aannemelijk dat Israëlieten vanuit Dor naar Griekenland voeren om het te veroveren. Het eiland Kreta diende de Doriërs als een plek om hun krachten te verzamelen en vervolgens een grootschalige invasie van Griekenland te lanceren.
Verdere historische bewijzen die Dor in verband brengen met de Doriërs zijn de vele zogenaamde Griekse artefacten die door archeologen zijn gevonden in en rond de locatie van Dor in Palestina. Natuurlijk is dat verhaal niet correct. Dit zijn geen artefacten uit Griekenland. Dit zijn oude Israëlitische artefacten uit Dor. De Dorische Israëlieten brachten hun artistieke cultuur mee naar Griekenland en ontwikkelden die daar verder, maar ze moeten ook enkele artefacten hebben achtergelaten.
achter. Verder bewijs dat de Doriërs Israëlieten waren, vinden we bij Josephus, in zijn verslag van een brief die een Spartaanse (of Lacedemonische, die ook Dorische Grieken waren) koning rond 160 v.Chr. aan Jeruzalem schreef, te vinden in Antiquities 12.4.10 (12:226-227):
Areus, koning van de Lacedemoniërs, groet Onias. We hebben een bepaald geschrift onder ogen gekregen, waaruit we hebben vernomen dat zowel de Joden als de Lacedemoniërs van dezelfde stam zijn en afstammen van het geslacht van Abraham. Het is dan ook niet meer dan rechtvaardig dat u, onze broeders, ons naar eigen goeddunken uw zorgen kenbaar maakt. Wij zullen hetzelfde doen en uw zorgen als de onze beschouwen en onze zorgen als gemeenschappelijk beschouwen. Demotoles, die u deze brief brengt, zal uw antwoord aan ons terugbrengen. Deze brief is vierkant en het zegel is een adelaar met een draak in zijn klauwen. Josephus vermeldt een antwoord van Jonathan, de hogepriester, in Antiquities 13.5.8 (13:163-170), waarmee hij de authenticiteit van de brief van koning Areus bevestigt.
De Doriërs waren de voorouders van de Spartanen. De Spartanen werden beschreven als blond en blank, dus moesten de Doriërs ook blond en blank zijn geweest. De Doriërs stamden af van de Israëlieten, dus moesten de Israëlieten ook blond en blank zijn geweest. Het is een genetische wet dat blank alleen van blank kan komen. In het scheppingsverhaal in Genesis wordt meerdere malen vermeld dat soort bij soort voortkomt. Ras is een genetisch feit, geen sociaal construct.
De Israëlitische Doriërs en de vroegere Israëlitische Danaërs overweldigden geleidelijk aan de Ionische Grieken (Javan), de afstammelingen van Jafeth, die oorspronkelijk in Griekenland woonden. Jafeth, een zoon van Noach, was een blanke Adamitische man, maar geen Israëliet. De Israëlieten waren Adamieten die afstamden van Noachs zoon Sem en zijn nakomeling Abraham. God koos ervoor om Zijn verbond via Abraham uit te breiden. Dit fenomeen waarbij de Israëlitische stammen de Adamitische stammen onderwierpen, over hen heersten en hen assimileerden, zou zich in heel Europa en de hele Adamitische wereld voortzetten. We zullen dit in latere bewijzen nader toelichten.
Rome, afkomstig van de Trojanen
De Romeinen volgden de Grieken. Na verloop van tijd werd Rome een imperium dat over de wereld heerste, en het was onder het Romeinse Rijk dat Jezus (Jezus) Christus werd geboren. De Romeinen stamt af van de Trojanen. Met andere woorden, de Romeinen waren ook Israëlieten. De meeste mensen kennen de Trojaanse oorlog en de plundering van Troje door de Danaan-Grieken (en het verhaal van het Trojaanse paard). Wat veel mensen niet weten, is dat een restant van de overlevenden van Troje Griekenland ontvluchtte en zich na e e n lange, kronkelige reis in Italië vestigde.
Deze overblijfselen werden geleid door Aeneas, een prins van Troje en neef van de beroemde Hector van Troje. Aeneas en zijn mannen voeren rond op de Middellandse Zee en zwierven enkele jaren rond, totdat ze zich uiteindelijk vestigden in Latium, Italië. Aeneas trouwde met de dochter van de koning van Latium en na verloop van tijd werd Aeneas koning en stichtte hij een koningsdynastie. Het feit dat de overblijfselen van Troje zich in Latium vestigden, is de reden waarom de latere Romeinse taal Latijn werd genoemd. Eeuwen later stichtte een afstammeling van Aeneas, Romulus genaamd, de stad Rome.
Naarmate de tijd verstreek, begon Rome de omliggende stadstaten te veroveren en in zich op te nemen. De macht van Rome groeide en uiteindelijk werd Rome de Romeinse Republiek (hoewel het technisch gezien in dit stadium al een keizerrijk was). Daarna kwam het beroemde Romeinse Rijk, geregeerd door keizers. Aangezien de Trojanen Rome stichtten en de Trojanen via Zerah uit Juda kwamen, waren de Romeinen ook afstammelingen van Juda en dus Israëlieten. De geschiedenis van Aeneas, zijn reizen, de stichting van Rome en daarmee de afstamming van de Romeinen van de Trojanen wordt bevestigd door Strabo.
“… De omzwervingen van Aeneas zijn een traditioneel feit…” (Strabo, Geografie, 3.2.13)
We vinden ook bewijs dat de Romeinen Israëlieten waren in de Bijbel. In de brief van Paulus van Tarsus aan de Romeinen stelt hij dat zij (de Romeinen) ooit God kenden (alleen de Israëlieten kenden God), maar dat zij hun geloof in God hadden verdraaid en Hem in een mens hadden veranderd, waarbij zij een heel pantheon van mindere goden en zelfs beesten hadden toegevoegd.
“Omdat zij God kenden, dachten zij niet aan Hem als God, noch waren zij dankbaar; maar zij werden dwaas in hun redeneringen en werden verduisterd, hun harten waren verstopt voor het begrip; zij beweerden wijs te zijn, maar werden dwazen, en zij veranderden het beeld van de onvergankelijke God in een afbeelding van een vergankelijke mens, van vogels, van viervoeters en van reptielen” Romeinen 1:2124 CNT.
Het is van cruciaal belang om op te merken dat volgens de Schrift de Israëlieten de enigen waren die God ooit hebben gekend. Van alle families of volken op aarde kende God alleen de familie van Israël, en alleen de familie van Israël kende God. Paulus was zich er terdege van bewust dat God Zichzelf en Zijn wetten alleen aan de Israëlieten heeft geopenbaard. “Hij openbaart Zijn woord aan Jakob, Zijn inzettingen en Zijn oordelen aan Israël. Zo heeft Hij met geen ander volk gedaan, en Zijn oordelen hebben zij niet gekend. Loof de Heer!” Psalm 147:19, 20, KJV. Gods verbond was alleen met Israël, dus als Paulus beweert dat de Romeinen ooit God kenden, toont dat aan dat de apostel begreep dat Rome voortkwam uit verspreide en gestrafte Israëlieten.
“U alleen heb Ik gekend van alle geslachten der aarde; daarom zal Ik u straffen voor al uw ongerechtigheden.” Amos 3:2 KJV.
Interessant en veelzeggend is dat de naam van Jupiter, de belangrijkste Romeinse god, twee woorden combineert: Jove en Pater. De betekenis is “Vader Jove” of “Jove de Alvader” of misschien “Jove de Vader God”. De letters J en V zijn beide later aan het Engels toegevoegd, dus de Romeinen schreven Jove met een “I” en een “au”, wat resulteerde in “Ioue”, een woord met vier klinkers. In het oude Latijn werd Ioue uitgesproken als God. “Pater” betekent natuurlijk “vader”. Deze naam van de belangrijkste Romeinse heidense god is een sterke aanwijzing dat de Romeinen de vage herinnering aan God, de Vader God, meenamen in hun verspreiding en heidendom. Paulus moet deze sporen van de naam van de God van Israël, diep begraven in het religieuze geheugen en de verbeelding van de Romeinen, hebben opgemerkt.
De opkomst van de Parthen
Een andere belangrijke beschaving die ontstond door de verspreiding van de Israëlieten waren de Parthen. Tot nu toe tot nu toe hebben we de migraties van verschillende groepen Israëlieten naar Europa gevolgd, maar niet alle Israëlieten zijn na hun eerste deportatie naar de Kaukasus naar andere gebieden gemigreerd. Sommige Israëlieten bleven daar en kwamen uiteindelijk over het hele gebied te heersen. We kennen hen als de Parthen.
Na de deportatie van de Israëlieten naar het Kaukasusgebied regeerden de Assyriërs nog meer dan een eeuw over het Midden-Oosten. Het beleid van de Assyriërs bestond erin een gebied binnen te vallen, te annexeren en vervolgens de oorspronkelijke bevolking te verdrijven en elders in het rijk te hervestigen, zoals ze ook met de Israëlieten hadden gedaan. Deze tactiek van overheersing en deportatie was ongetwijfeld bedoeld om opstanden te voorkomen. De tirannie keerde zich echter uiteindelijk tegen hen. Verschillende stammen binnen het rijk, met name de Scythen, Perzen en Babyloniërs, sloegen de handen ineen en vielen de Assyrische hoofdstad Nineveh aan. Dit leidde tot de ondergang van het Assyrische Rijk.
Na de val van Assyrië begonnen grote groepen Scythen naar Europa te migreren (zie Bewijs 1). Dit liet een machtsvacuüm achter dat door de Babyloniërs werd opgevuld; zij namen alle voormalige Assyrische gebieden in en stichtten het Babylonische Rijk. Maar na verloop van tijd wierpen de Perzen, in een alliantie met de Meden, de Babyloniërs omver. Vervolgens verpletterde Alexander de Grote van Macedonië het Perzische Rijk. Alexander vestigde veel Grieken, vooral Macedoniërs, in de Parthische gebieden. Zoals we eerder hebben uitgelegd, waren de Macedoniërs Israëlieten. De raciale realiteit van Alexanders rijk en van het latere Seleucidische Rijk was dus dat het Israëlitische rijken waren die heersten over Israëlieten en mengelingen van andere Adamitische stammen, zoals Assyriërs, Perzen, Babyloniërs en Meden. Na Alexanders dood verdeelden zijn vier generaals het Macedonische Rijk, dat zich uitstrekte van Noord-Griekenland tot in het oosten tot aan India en in het zuiden tot aan Egypte. Elke generaal nam een deel van het grondgebied in en stichtte zijn eigen rijk en dynastie.
Oorspronkelijk maakten de Parthische gebieden deel uit van het Macedonische Rijk ten oosten van de Kaspische Zee (ongeveer gelijk aan het huidige Iran). Generaal Seleucus, Alexanders infanteriegeneraal, veroverde het Parthische grondgebied in het Midden-Oosten en het Verre Oosten. Hij gaf zijn naam aan het Seleucidische Rijk.
Maar lang voordat dat gebeurde, waren de meeste Israëlieten door de Assyriërs naar de Parthische regio gedeporteerd. Sommige van deze gedeporteerde Israëlieten vertrokken al snel naar andere landen, maar anderen bleven achter. Ongetwijfeld woonden er ook andere Adamitische volkeren in die gebieden, met name de Meden. De historicus Strabo vertelt ons dat tijdens de periode van het Seleucidische Rijk het land van Parthië werd binnengevallen en veroverd door twee stammen in het bijzonder, die hij identificeert als de Arsaces en de Däae, en dat beide stammen van Scythische (of Israëlitische) afkomst waren.
Zo kwam het dat aan het begin van de Seleucidische overname de Parthische landen en de omliggende gebieden grotendeels bevolkt waren door Israëlieten. Strabo legt uit dat de meest opvallende Israëlitische stam, de Arsaces, aanvankelijk zwak was omdat ze voortdurend in oorlog waren. Maar ze werden sterk en veroverden zoveel naburige gebieden dat ze zich vestigden als heersers over het hele land binnen de Eufraat.
Volgens Strabo waren de stammen van de Däae, Massagetae en Sacae ook Scythen. Deze Däae, Massagetae en Sacae waren verspreid over de hele regio. Het duurde niet lang voordat deze Israëlieten in de landen van Parthië onafhankelijk werden van de Seleucidische heerschappij, terwijl de andere stammen en regio’s – onder meer Assyriërs, Meden, Babyloniërs en een mengeling van Scythen en niet-Israëlieten – bleven onder Seleucidische heerschappij. Maar de Israëlieten in Parthië wierpen niet alleen de Seleucidische heerschappij af, maar veroverden geleidelijk ook alle omliggende gebieden. Omdat hun veroveringen begonnen in Parthië, werd hun latere rijk het Parthische Rijk genoemd. Deze naam weerspiegelt het geografische feit dat de Israëlieten hun veroveringstocht begonnen vanuit het land waar ze waren verbannen, Parthië.
Tegen de tweede eeuw voor Christus waren de Parthen opgestaan en hadden ze het Seleucidische Rijk aan de kant geschoven. De Parthen verwierven de hegemonie over de hele oosterse wereld en stichtten hun eigen Parthische Rijk, dat wedijverde met de vroegere Assyrische, Babylonische en Perzische rijken, behalve dat ditmaal de Israëlieten aan de macht waren, eerst onder de Seleuciden en daarna onder de naam Parthen.
Elke Israëlitische koning in Parthië kreeg de achternaam ‘Arsaces’. Deze naam is mogelijk een combinatie van twee Hebreeuwse woorden: Ar en Saka. Het woord ‘Ar’ betekent berg, hoog punt en heuveltop. ‘Saka’ is de naam die de Perzen aan de Israëlieten gaven. Samen kunnen de twee woorden ‘hoogste van de Saka’ betekenen. Als je gelooft (zoals velen doen) dat het woord ‘Saka’ afkomstig is van de naam van de aartsvader Isaak, dan zou ‘Arsaces’ ‘de hoogste van Isaak’ betekenen, de titel die werd gegeven aan de man die over de Israëlieten regeerde (hoewel deze koppeling van Saka aan Isaak eerder speculatie is dan een bewezen historisch feit).
Opgemerkt moet worden dat toen de Israëlitische koningen over het gebied regeerden, de Parthen bekend stonden als de Arsaces en het Parthische Rijk het Arsaces (of Arsacid) Rijk werd genoemd. Zoals we al hebben opgemerkt, was “Saka/Sacae”, soms met de toevoeging “Suna”, de naam die de Perzen oorspronkelijk aan de Israëlieten gaven. Dat is (of is zeer waarschijnlijk) waar de naam Saksen (SacaeSuna) vandaan komt. Hoewel dit, nogmaals, een veelbesproken speculatie is. De alternatieve namen voor Parthië – Arsaces en Saka/Sacae-Suna – kunnen dus heel goed dezelfde oorsprong hebben als de naam Saksen. De naam Arsaces laat ons taalkundig zien dat deze mensen dezelfde zijn als de Germaanse Saksische/Scythische stammen die naar Europa waren gemigreerd.
Het Parthische Rijk bestond ongeveer vierhonderd jaar. Ze stonden vooral bekend om hun voortdurende oorlogen met de Romeinen. Op verschillende momenten waren de Parthen betrokken bij de gebeurtenissen in Judea en Syrië. De Romeinen hadden beide gebieden kort voor de geboorte van Christus veroverd. Omdat de Parthen af en toe op gunstige wijze betrokken waren geweest bij Judea, wilde de historicus Josephus (geboren kort na Christus) dat zijn boeken verspreid zouden worden onder de ‘Hogere Barbaren’ in het hele Parthische Rijk. Josephus wist dat de Parthen Israëlieten waren. In het voorwoord van zijn boek Oorlogen van de Joden verklaart hij dat hij een evenwichtig verslag van de oorlogen wilde geven, en geen bevooroordeeld Romeins perspectief. Ongetwijfeld hoopte hij dat zijn geschiedschrijving de Israëlieten (Parthiërs) in het noorden zou beïnvloeden om de Joden te helpen bij het omverwerpen van de Romeinen. Maar die alliantie kwam er niet. Bovendien was Josephus niet op de hoogte van het feit dat de Romeinen ook Israëlieten waren.
“… en terwijl degenen die daar aanwezig waren een valse voorstelling van zaken hebben gegeven, hetzij uit vleierij jegens de Romeinen, hetzij uit haat jegens de Joden; en terwijl hun geschriften soms beschuldigingen bevatten, en soms lofprijzingen, maar nergens de de nauwkeurige waarheid van de feiten; ik heb mijzelf voorgenomen, ten behoeve van hen die onder het bewind van de Romeinen leven, de boeken die ik vroeger in de taal van ons land heb geschreven en naar de Barbaren in het noorden heb gestuurd, in het Grieks te vertalen… “
Josephus beschrijft de stammen van Israël als een ontelbare menigte die voorbij de rivier de Eufraat leefde. Dit gebied voorbij de Eufraat was in wezen het gebied van het Parthische Rijk. De mensen binnen het Parthische Rijk moeten een ontelbare menigte Israëlieten zijn geweest. Als dat niet zo was, waar heeft Josephus het dan in vredesnaam over?
“Dus las hij (Ezra) de brief in Babylon voor aan de Joden die daar waren; maar hij bewaarde de brief zelf en stuurde een kopie ervan naar al zijn volksgenoten in Medië; en toen deze Joden begrepen welke vroomheid de koning jegens God had en welke vriendelijkheid hij jegens Ezra betoonde, waren zij allen zeer verheugd; ja, velen van hen namen hun bezittingen mee en kwamen naar Babylon, omdat zij zeer verlangden naar Jeruzalem te gaan; maar toen bleef het gehele volk van Israël in dat land; daarom zijn er slechts twee stammen in Azië en Europa die onderworpen zijn aan de Romeinen, terwijl de tien stammen tot op heden voorbij de Eufraat wonen en een immense menigte vormen, die niet in getallen te schatten is” (Josephus, Antiquities, 11.5.2).
Josephus noemde de immense menigte ‘de tien stammen’. Dit is jammer, want in werkelijkheid waren alle twaalf stammen aanwezig in de menigte voorbij de Eufraat. Deze fout met de tien stammen bestaat nog steeds, vooral onder ‘Britse Israëlieten’, en moet worden gecorrigeerd. Zelfs de apostel Jakobus spreekt over “… de twaalf stammen die verspreid zijn …” Jakobus 1:1. Toen de Assyriërs de Israëlieten uit Judea deporteerden, deporteerden ze ook Israëlieten uit de dorpen, stadjes en steden rond Jeruzalem. Maar ze slaagden er niet in Jeruzalem te veroveren en de bevolking, die voornamelijk uit de stammen van Juda en Benjamin bestond, te deporteren. Niettemin deporteerden de Assyriërs mensen uit alle twaalf stammen die buiten Jeruzalem woonden. Omdat Jeruzalem grotendeels bevolkt was door Juda en Benjamin, was het een gemakkelijke vergissing om te denken dat slechts tien stammen waren gedeporteerd. Deze fout heeft geleid tot de overtuiging dat slechts tien stammen naar Europa zijn gegaan; dit is onjuist omdat alle twaalf stammen zijn gedeporteerd, behalve Jeruzalem (althans op dat moment). Met deze feiten in gedachten zou een nauwkeurigere weergave van de woorden van Josephus wellicht zijn geweest: “Er is slechts een klein overblijfsel van twee stammen over in Judea, terwijl er twaalf stammen van Israël verspreid zijn over Parthië, Azië en Europa. Het is een immense menigte, waarvan het aantal niet te schatten is.”
Na de tragedie van de Assyrische deportatie begonnen de Israëlieten die in Jeruzalem woonden zich vanuit Jeruzalem te verspreiden en de omliggende gebieden opnieuw te bevolken. Ongeveer honderd jaar na de Assyrische deportaties vielen de Babyloniërs binnen, veroverden het gebied en deporteerden iedereen, inclusief de mensen in Jeruzalem. Zo werd wat er nog over was van Juda en Benjamin onder de Assyriërs, gedeporteerd onder de Babyloniërs. Toen een restant van Israël onder koning Cyrus terugkeerde om de tempel te herbouwen, bedroeg dat aantal amper meer dan 40.000.
Europa ten tijde van de geboorte van Christus
Als we eenmaal op de hoogte zijn van de vroege migraties van de Israëlieten en de grote omvang ervan begrijpen Door hun reizen kunnen we het grote geheel beter zien: de hele wereld van Adam was een Israëlitische wereld geworden. Dit gebeurde toen de vroege Israëlieten naar Griekenland migreerden; later koloniseerden de Feniciërs de kusten van de Middellandse Zee en het westen van Europa; de Trojanen/Romeinen breidden zich geleidelijk uit over heel Italië en veroverden vervolgens het grootste deel van Europa; de Germaanse stammen migreerden en domineerden het noorden en oosten van Europa; en ten slotte kwamen de Parthen aan de macht in het hele Midden-Oosten. De beloften van God aan Abraham zijn werkelijk in vervulling gegaan.
Alle voormalige Adamitische volken waren omgevormd tot Israëlitische volken. Het feit dat God het land Kanaän aan Israël had gegeven, betekende niet dat Israël voor altijd beperkt zou blijven tot het Beloofde Land. Dus zelfs voordat de Israëlieten van Mozes Kanaän binnenkwamen, begonnen andere Israëlieten zich al over de Adamitische wereld te verspreiden. Na verloop van tijd trok Israël naar het noorden en zuiden, oosten en westen, en uiteindelijk waren de enige volken die overbleven Israëlitische volken. Slaven waren blanke Adamieten, maar geen Israëlieten. Hoewel deze blanke Adamieten nog steeds onder ons zijn, waren hun volken meestal van korte duur. Alle blanke volken zijn nu Israëlitische volken.
Tegen de tijd van Christus was Europa grotendeels Israëlitisch. Een Israëlitische wereld was de perfecte tijd en plaats voor de bediening van Jezus Christus en voor de prediking en verspreiding van zijn evangelie onder zijn volk. Aangezien de blanke Adamitische wereld was vervangen door zijn uitverkoren volk, de Israëlieten, zouden zij allemaal van nature het christendom aanvaarden en van nature veranderen in christelijke naties, waarbij zij alle overgebleven Adamieten met zich meenamen.
Het gekerstende Europa – het zaad van Jacob – koloniseerde vervolgens de wereld en creëerde nieuwe beschaafde blanke christelijke landen. Uit Europa kwamen alle andere blanke naties en landen van de wereld, zoals de Verenigde Staten van Amerika, Canada, Australië, Nieuw-Zeeland en Zuid-Afrika. Deze historische boog vervult de profetie dat het zaad van Jacob zich naar alle uithoeken van de aarde zou verspreiden. Zo was het voorspeld en zo is het gebeurd.
