Het verbond, de feesten en de blijvende geldigheid van Gods wet

Deze Bijbelstudieserie is gebaseerd op het gebod aan het volk Israël in de oude geschriften dat alle mannen driemaal per jaar voor de God van Abraham, Isaak en Jakob moesten verschijnen, telkens ter gelegenheid van een feest dat door God de Almachtige was ingesteld.

Als u tijd heeft om met uw Bijbel te gaan zitten en met mij te lezen, zal ik u laten zien dat die drie feesten door Gods christelijke volk in Amerika vandaag de dag gevierd moeten worden. Jezus Christus zei tegen zijn discipelen: “Als u van mij houdt, houd dan mijn geboden”, en dit is een van Jezus’ geboden. Ik heb het gebod vorige week voorgelezen in Exodus 34, verzen 22 en 23.

Laten we ze nog eens lezen:

“En gij zult het Wekenfeest van de eerstelingen van de tarweoogst vieren, en het Jaarfeest van de Inzameling. Driemaal per jaar zullen al uw mannelijke kinderen voor de HEER, de God van Israël, verschijnen.” Exodus 34:22–23

De drie feesten worden hier het Wekenfeest, het Feest van de Eerste Vruchten en het Oogstfeest genoemd. In de vorige hoofdstuk van dit boek hebben we ook het volgende vers behandeld, vers 24, omdat daarin een verbazingwekkende belofte staat die ons vandaag zou moeten interesseren.

“Want Ik zal de volken voor u verdrijven en uw grenzen vergroten, en niemand zal uw land begeren wanneer u driemaal per jaar optrekt om voor de HEER, uw God, te verschijnen.” Exodus 34:24

Een belofte van grote nationale groei, een belofte van de nederlaag van Israëls vijanden in het land en een belofte dat God zou voorkomen dat vreemde volken zelfs maar het land van Gods volk zouden begeren, laat staan het van hen afnemen door oorlog of andere middelen. Vorige week las ik een deel van een artikel waarin werd beschreven hoe burgers van andere landen naar Amerika komen en boerderijen, fabrieken, motels, toeristische complexen en distributiecentra kopen. Paul Scott vertelt ons dat Iran nu genoeg Amerikaanse dollars over heeft om de hele Amerikaanse vliegtuigindustrie op te kopen en dat mogelijk ook zal doen.

Amerikaanse burgers worden door inflatie, hoge rentes bij banken en stijgende belastingen gedwongen hun bezittingen in Amerika te verkopen, en buitenlanders kopen die op. Als dit nog een decennium of langer doorgaat, zou Amerika net zo goed in handen en onder controle van buitenaardse wezens kunnen vallen als wanneer ze hier hun legers hadden laten landen en het land hadden veroverd.

Maar God zei tegen het oude Israël: “Als jullie deze drie feesten vieren, als al jullie mannen drie keer per jaar voor Mij verschijnen, zal Ik ervoor zorgen dat de buitenaardse wezens worden verdreven en dat ze jullie land niet eens meer willen hebben.” Straks gaan we dieper in op Gods woord, maar eerst wil ik jullie ons gratis literatuurpakket voor oktober aanbieden.

Ik heb drie items. Het eerste is een herdruk van het artikel dat ik vorige week las over hoe burgers van andere landen miljarden dollars aan Amerikaans land en industrie opkopen. Het is vrij lang; ik heb het niet helemaal op de radio voorgelezen, maar u kunt het volledige artikel in ons pakket vinden.

Het tweede artikel is een herdruk van een uitgave van een christelijke publicatie uit Engeland over de Living Bible. De Living Bible is een zogenaamde parafrase van de King James Bible, die in Amerika wordt verspreid door Billy Graham en andere uitgevers. Ik heb deze Bijbel al eerder in radio-uitzendingen geanalyseerd en laten zien hoe op veel plaatsen hele zinnen aan de tekst zijn toegevoegd, terwijl op andere plaatsen complete zinnen en verzen uit hun context zijn gehaald.

Er zijn woorden toegevoegd, woorden veranderd en in zijn geheel genomen is de zogenaamde Living Bible een bijna ongelooflijke verdraaiing van het Woord van God. Ik ben een van de weinige critici ervan hier in Amerika en ik denk dat veel christenen zich afvragen wat er in vredesnaam mis kan zijn met een Bijbel die door Billy Graham wordt gepromoot.

Het laatste item op onze website is de Bijbel- en geschiedenisstudie over ons Thanksgiving feest. Ik bewijs in dit artikel, en als God het wil zal ik dat ook in de komende hoofdstukken van dit boek behandelen, dat ons Thanksgivingfeest een van de drie feesten is die God aan Israël heeft opgedragen in hun land te vieren.

Amerika viert tot op zekere hoogte nog steeds dit derde feest, het Thanksgivingfeest. In dit artikel vertel ik de geschiedenis van de eerste Thanksgiving in Amerika en het wonder dat God verrichtte in de pelgrimskolonie in Plymouth, wat leidde tot de proclamatie van de eerste Thanksgivingdag. Het is een prachtig getuigenis van Gods hand in de stichting van Amerika. Een stukje geschiedenis dat bijna volledig uit moderne schoolboeken is verdwenen.

Sommige van jullie oudere lezers zullen zich deze gebeurtenissen herinneren uit mijn onderzoek over Thanksgiving, maar de meeste jongere generaties zullen er waarschijnlijk nog nooit van gehoord hebben. Dus, of je het nu voor jezelf wilt hebben of niet, je zou dit boek moeten gaan lezen.

De Sinaï, het huwelijksverbond en het bloed van het verbond

We lezen over deze drie feestdagen in Exodus 34, maar ze werden oorspronkelijk geboden in Exodus 23 op de berg Sinaï, in het verbond dat God met Israël sloot. We zullen dat lezen, maar voordat we dat doen, wil ik mijn toehoorders eraan herinneren dat Jezus Christus de Wet niet heeft afgeschaft, zoals sommigen beweren. Hij heeft ons in Mattheüs 5 specifiek verteld dat Hij niet gekomen was om de Wet of de profeten af te schaffen, maar om ze te vervullen.

Vers 17. Hij zei tegen zijn discipelen: “Als jullie van Mij houden, houd je dan aan Mijn geboden.” Hij zei tegen hen: “Ik en Mijn Vader zijn één.” Johannes 10:30. Hij verwees herhaaldelijk naar de Tien Geboden, die deel uitmaken van het Wetsverbond dat op de berg Sinaï werd gegeven, als geboden die gehoorzaamd moesten worden.

In zijn gebed tot de Vader in Getsemane zei Hij, sprekend over de discipelen: “Ik heb hun uw woord gegeven.” In Romeinen 3:31 vraagt Paulus: “Maken wij dan de wet ongeldig door het geloof?” En hij beantwoordt zijn eigen vraag: God verhoede het. Ja, wij bevestigen de wet. Zo bevestigt het christelijk geloof Gods wet, of maakt deze van kracht.

Johannes geeft ons de definitie van zonde in 1 Johannes 3:4: zonde is het overtreden van de wet of ongehoorzaamheid aan de wet. Welke wet? Gods wet natuurlijk, aangezien er in de Heilige Bijbel geen andere wet wordt genoemd. Alle schrijvers van het Nieuwe Testament spoorden hun lezers aan om niet te zondigen, met andere woorden, om Gods wet niet te overtreden.

Als de wet was afgeschaft, zoals velen tegenwoordig beweren, waarom besteedden deze mannen dan zoveel tijd aan het onderwijzen van gehoorzaamheid aan de wet? En natuurlijk hebben we een volledig bewijs dat Gods wetten nooit zijn verworpen of ingetrokken in het Nieuwe Verbond zelf. Laten we Hebreeën 8 openslaan en de volgende drie verzen lezen, verzen 8 tot en met 10.

“Want Hij berispte hen en zei: Zie, de dagen komen, zegt de HEER, dat Ik een nieuw verbond zal sluiten met het huis van Israël en met het huis van Juda, niet volgens het verbond dat Ik met hun voorvaderen sloot op de dag dat Ik hen bij de hand nam om hen uit het land Egypte te leiden, omdat zij niet in Mijn verbond bleven en Ik hen niet achtte, zegt de HEER. Want dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israël zal sluiten, zegt de HEER. Ik zal Mijn wetten in hun gedachten leggen en ze in hun hart schrijven, en Ik zal hun God zijn en zij zullen Mijn volk zijn.” Hebreeën 8:8 t/m 10

Merk op dat in vers 9 het Israël was dat God negeerde toen zij ongehoorzaam waren. Het was niet het verbond, maar de wet van het Oude Verbond die in de harten en gedachten van Israël geschreven moest worden onder het Nieuwe Verbond. Dit wordt herhaald in Hebreeën 10:16 en je kunt het ook lezen in Jeremia 31 en Ezechiël 36.

Het is dit wetsverbond, dat nooit door God is afgeschaft en dat in onze harten geschreven moet worden onder het Nieuwe Verbond onder Jezus, zoals we lezen in Exodus 23:14: “Driemaal per jaar zult u Mij een feestmaal brengen.” Vervolgens geeft Hij in vers 15 en 16 het feestmaal aan en vers 17 herhaalt: “Driemaal per jaar zullen alle mannen voor de HEER God verschijnen.”

Voordat we deze feesten afzonderlijk en gezamenlijk bestuderen, moeten we eerst zien hoe het hele verbond tussen God en Israël tot stand kwam. Oudere christenen weten dit allemaal wel, maar jongere christenen misschien niet. Dus heb geduld met me terwijl we bekijken wat er werkelijk op de Sinaï is gebeurd. Het zal ons helpen de betekenis te begrijpen van deze daarin geboden feesten voor Gods volk in Amerika vandaag de dag.

In Exodus 19 is Israël uit Egypte getrokken en naar de berg Sinaï in de woestijn gebracht. Daar doet God een aanbod om een verbond of overeenkomst te sluiten tussen Hem en Israël. Hij brengt Zijn aanbod aan Israël eerst over via Mozes in vers 3 tot en met 6 van Exodus 19.

“Zo moet u tot het huis van Jakob spreken en de kinderen van Israël vertellen: U hebt gezien wat Ik de Egyptenaren heb aangedaan, hoe Ik u op arendsvleugels heb gedragen en tot Mij heb gebracht. Daarom, als u Mijn stem gehoorzaamt en Mijn verbond houdt, dan zult u een bijzonder bezit voor Mij zijn boven alle volken, want de hele aarde is van Mij. En u zult voor Mij een koninkrijk van priesters en een heilige natie zijn.” Exodus 19:3 t/m 6

Geen wetten, geen voorschriften van oordeel, alleen het aanbod van God dat, als Israël Zijn stem zou gehoorzamen, zij Zijn bijzonder bezit zouden zijn boven alle volken. Mozes bracht dit aanbod naar Israël.

“En Mozes kwam en riep de oudsten van het volk bijeen en legde al deze woorden die de HEER hem geboden had voor hun ogen.” Exodus 19:7

Nog geen voorschriften van oordeel.

“En al het volk antwoordde eensgezind en zei: Alles wat de HEER gesproken heeft, zullen wij doen.” Exodus 19:8

Mozes bracht de woorden van het volk over aan de HEER. Het aanbod was gedaan en het volk had het aanvaard. Sommigen van jullie zullen misschien herkennen dat dit eigenlijk een huwelijksceremonie was, waarbij God Israël tot vrouw nam en de bruid, Israël, ermee instemde haar man te gehoorzamen. Mozes voltrok de ceremonie.

De bekrachtiging van het verbond en het bloed op Sinaï

De rest van hoofdstuk 19 beschrijft hoe Israël zich voorbereidt om te horen waaraan zij gehoor moet geven. Zij worden vervolgens verzameld op de vlakte aan de voet van de berg. Dan spreekt God met een hoorbare stem tot Zijn aanstaande vrouw Israël.

“En God sprak al deze woorden.” Exodus 20:1

Vervolgens, in de verzen 2 tot en met 17, spreekt God de Tien Geboden uit. Aan het einde van het horen van deze geboden was het volk zo bang dat zij Mozes vertelden dat zij Gods stem niet meer wilden horen uit angst om te sterven, maar dat Mozes namens God tot hen moest spreken. Dat staat in vers 19.

Maar dat is niet het einde van het wetsverbond, zoals sommigen misschien denken, want God gaat gewoon verder. Alleen spreekt Hij nu hoorbaar tot Mozes in hoofdstuk 21, 22 en 23. En in hoofdstuk 24 wordt deze hele opsomming van wat God van Israël verlangt opnieuw door het volk Israël goedgekeurd.

“Mozes kwam en vertelde het volk alle woorden van de HEER en alle oordelen. En het hele volk antwoordde eensgezind en zei: Al de woorden die de HEER gesproken heeft, zullen wij doen.” Exodus 24:3

Mozes bezegelt dit huwelijkscontract of verbond met bloed.

“Mozes schreef alle woorden van de HEER op, stond vroeg in de morgen op en bouwde een altaar onder aan de berg, met twaalf zuilen, overeenkomstig de twaalf stammen van Israël. Hij zond jonge mannen van de kinderen van Israël, die brandoffers brachten en vredeoffers van runderen aan de HEER.” Exodus 24:4–5

“Mozes nam de helft van het bloed en deed het in schalen, en de andere helft sprenkelde hij op het altaar.” Exodus 24:6

“Hij nam het boek van het verbond en las het voor in de oren van het volk. En zij zeiden: Alles wat de HEER gesproken heeft, zullen wij doen en gehoorzamen.” Exodus 24:7

“Mozes nam het bloed en sprenkelde het op het volk en zei: Zie, het bloed van het verbond dat de HEER met u gesloten heeft met betrekking tot al deze woorden.” Exodus 24:8

Israël kwam onder het oude verbond door het bloed van stieren en bokken. Veel predikers leren tegenwoordig dat Jezus Christus zijn bloed vergoot als een verzoeningsoffer voor uw persoonlijke zonden, met andere woorden voor uw persoonlijke redding. Maar de Schrift leert ons ook dat Jezus Christus zijn bloed vergoot voor het nieuwe verbond.

Paulus maakt dat duidelijk in de brief aan de Hebreeën. Laten we daarom naar Hebreeën 9 gaan, waar Paulus schrijft over het oude verbond en het nieuwe verbond. Wanneer u dit leest, zijn de woorden “testament” en “verbond” uitwisselbaar; zij komen uit hetzelfde Griekse woord en hebben dezelfde betekenis.

Paulus schrijft in vers 15 over Christus:

“En daarom is Hij de Middelaar van het nieuwe verbond, opdat zij die geroepen zijn, door middel van Zijn dood, tot verlossing van de overtredingen die onder het eerste verbond begaan waren, de belofte van de eeuwige erfenis zouden ontvangen.” Hebreeën 9:15

Hij legt uit dat Christus’ bloed het bloed van dieren heeft vervangen.

“Want waar een verbond is, moet noodzakelijkerwijs ook de dood van de verbondssteller zijn. Want een verbond is pas van kracht na de dood; anders is het volkomen krachteloos zolang de verbondssteller leeft.” Hebreeën 9:16–17

Paulus verwijst vervolgens rechtstreeks naar Mozes op de berg Sinaï.

“Toen Mozes alle voorschriften van de wet aan het hele volk had voorgelezen, nam hij het bloed van kalveren en bokken, met water, scharlaken wol en hysop, en besprenkelde daarmee zowel het boek als het hele volk. En hij zei: Dit is het bloed van het verbond dat God u heeft opgelegd.” Hebreeën 9:19–20

Vervolgens schrijft Paulus dat het bloed van Jezus Christus nu is vergoten voor het nieuwe verbond met hetzelfde volk dat onder het oude verbond stond. In vers 22 lezen we dat zonder bloedvergieten geen vergeving plaatsvindt, en in vers 23 dat het noodzakelijk was dat het voorbeeld van de hemelse dingen hierdoor gereinigd werd.

God eiste een beter offer voor het nieuwe verbond, voor de nieuwe schepping die met Christus zal regeren in het koninkrijk der hemelen, en Christus volbracht dat offer.

“Want Christus is niet binnengegaan in een heiligdom met handen gemaakt, een afbeelding van het ware, maar in de hemel zelf, om nu voor het aangezicht van God voor ons te verschijnen.” Hebreeën 9:24

Christus’ dood en zijn vergoten bloed aan het kruis worden in de hemel aanvaard als het nieuwe verbond met het huis van Israël. En het nieuwe verbond is het schrijven van de wetten van het oude verbond in onze harten, in plaats van ze op steen of papier te schrijven. De wetten zijn niet veranderd, alleen het bloed van het offer.

De onveranderlijke wet en de drie feesten van het verbond

Ik zou hier een hele serie aan kunnen wijden, maar ik hoop dat deze korte opmerking ten minste een aantal van mijn lezers ervan zal overtuigen dat de wetten, voorschriften en oordelen die de eeuwig levende God op de berg Sinaï aan de kinderen van Israël heeft gegeven, nooit zijn veranderd, afgeschaft, terzijde geschoven of buiten werking gesteld. En het zijn de wetten die in onze harten geschreven zullen worden in Christus’ koninkrijk. Het waren de bloedoffers, of het rituele deel van de wet, die aan het kruis werden genageld, niet Gods onveranderlijke wetten zelf.

Zelfs in de verwijzing naar het nieuwe verbond in Hebreeën 8 vinden we in vers 8: “Omdat Hij hen berispte, zegt Hij: Zie, de dagen komen dat Ik een nieuw verbond zal sluiten.” God berispte hen niet. Met Zijn wet lag de fout bij hen, bij Israël. Israël verbrak hun verbond. God verbrak het Zijne nooit.

En het is in dit verbond op de berg Sinaï, waar we in Exodus 23 lezen:

“Driemaal per jaar zult u Mij een feest geven: het feest van de ongezuurde broden, het oogstfeest, de eerstelingen van uw arbeid die u op het veld hebt gezaaid, en het inzamelingsfeest, dat aan het einde van het jaar is, wanneer u uw arbeid van het veld hebt geoogst. Driemaal per jaar zullen al uw mannen voor de HEER God verschijnen.” Exodus 23:14 t/m 17

U had het misschien al geraden, of misschien wist u het al, dat laatste feest, het inzamelingsfeest, wanneer u uw arbeid van het veld hebt geoogst, is ons Amerikaanse Thanksgiving-feest, dat hier gevierd wordt door Gods christelijke volk Israël in dit nieuwe land Israël.

Mijn tijd zit er bijna op, als God het wil. In de komende uitzendingen zullen we elk van deze drie feesten bestuderen en hoe ze vandaag de dag gevierd moeten worden in christelijk Israël onder het nieuwe verbond. Dit is Pastor Emory, tot ziens. God zegene u. Lees uw Bijbel en bid voor christelijk Amerika.

We bestuderen de drie feesten die God Israël gebood elk jaar te vieren, door alle generaties heen, of voor altijd in Bijbelse termen. Bij het bestuderen hiervan wordt het voor christenen duidelijk dat deze feesten, wat we nu hun nieuwe-verbondsvarianten zouden noemen, gevierd moeten worden door christelijk Israël in Amerika en natuurlijk in Canada en de rest van het christendom.

In deze Bijbelstudie leg ik een direct verband tussen het vieren van deze drie feesten en een nogal vreemde belofte die verbonden is aan het gebod om ze te vieren in Exodus 34, een belofte die een direct verband lijkt te hebben met wat we vandaag de dag zien gebeuren met ons geliefde christelijke Amerika.

Het tweede en derde feest en de oproep tot gehoorzaamheid

Lees het gedeelte van de Schrift in Exodus 34, dat de basis vormt voor deze reeks uitzendingen in oktober. In vers 23 lezen we:

“Drie keer per jaar zullen al uw mannen en kinderen voor de HEER God, de God van Israël, verschijnen.” Exodus 34:23

Net als in Exodus 23 vinden we in dit hoofdstuk die drie tijden in de voorgaande verzen vermeld als feesten. Het eerste is in vers 18:

“Het feest van de ongezuurde broden zult gij vieren.” Exodus 34:18

In de vorige hoofdstuk van dit boek zagen we dat dit feest samen met het Pascha werd gevierd. Israël at het Paaslam en het ongezuurde brood tegelijkertijd. Dat feest, of wat de wet hier een feest noemt, wordt nu gevierd zoals Jezus Christus het in het Nieuwe Testament heeft ingesteld, door het nuttigen van de vrucht van de wijnstok, symbolisch voor zijn bloed, en het nuttigen van het ongezuurde brood, symbolisch voor zijn lichaam, in wat wij de sacramenten van het avondmaal noemen.

Ik besef dat niet alle belijdende christelijke denominaties het avondmaal op de Bijbelse manier vieren; er zijn nogal wat variaties. Maar het punt is dat ons volk dit eerste feest van Israël tot op zekere hoogte viert; we zijn gedeeltelijk gehoorzaam als volk. Geen enkel ander volk op aarde viert dat feest van Israël, behalve de christelijke naties.

Het tweede en derde feest worden genoemd in vers 22:

“En gij zult het Wekenfeest van de eerstelingen van de tarweoogst vieren.” Exodus 34:22

Dat feest zullen we later in deze uitzending bespreken. Dan volgt het derde feest, het feest van de oogst aan het einde van het jaar. En dan komt deze bijzondere belofte van God in vers 24:

“Want Ik zal de volken voor u verdrijven en uw grenzen vergroten; niemand zal uw land begeren wanneer gij driemaal per jaar opgaat om voor de HEER, uw God, te verschijnen.” Exodus 34:24

Beloofd voor deze gehoorzaamheid door het houden van deze drie feesten dat niemand uw land zal begeren, en dat brengt me bij ons gratis literatuurpakket voor de maand oktober.

We hebben drie items, waarvan er twee direct verband houden met deze Bijbelstudie. U kunt uw exemplaar aanvragen door mij een brief te sturen naar America’s Promise, Box 5334, Phoenix, Arizona 85010 en te vragen om het oktoberpakket. Het eerste item is een herdruk van een vrij lang artikel over hoe buitenlandse burgers en bedrijven Amerika binnenkomen en hotels, motels, resorts, appartementencomplexen, fabrieken, banken, verzekeringsmaatschappijen, bosgrond en grote stukken landbouwgrond in heel Amerika opkopen.

De aankopen lopen nu al in de miljarden en sommige bronnen schatten dat het tegen het einde van dit jaar tientallen miljarden zal bedragen en binnen een jaar of twee de 100 miljard zal overschrijden. Als we dit doortrekken naar de komende vijf of tien jaar, is het vrij gemakkelijk in te zien dat burgers van andere naties tegen de jaren tachtig daadwerkelijk eigenaar en controle zouden kunnen hebben over een groot deel van de Amerikaanse industrie en landbouw.

Zoals ik al in een eerdere uitzending zei, zouden ze Amerika net zo zeker veroverd hebben als wanneer ze hun soldaten naar het continent hadden gestuurd en ons in een oorlog hadden onderworpen. Sterker nog, zo’n financiële verovering is voor hen effectiever, omdat ze onze mensen als arbeiders in leven zouden houden, slaven is misschien een betere term, onze boerderijen en fabrieken intact zouden houden en ze onze eigen politie en rechtbanken zouden hebben om hun eigendom en controle over het grootste deel van Amerika af te dwingen.

En natuurlijk kopen veel van deze andere naties letterlijk het voedsel van de Amerikaanse tafels wanneer ze onze groenten en fruit kopen met ons eigen geld. Het is dus een opmerkelijke situatie die zich voor Amerika ontwikkelt, terwijl God Israël in het verbond een belofte heeft gedaan: als zij deze drie specifieke feesten elk jaar in hun land zouden vieren, zou Hij andere volken verdrijven, de grenzen van Israël vergroten en ervoor zorgen dat andere volken ons land niet eens meer zouden begeren.

De Living Bible wordt in Amerika miljoenen keren verspreid. In veel kerken vervangt deze Bijbelvertaling de King James-vertaling en de meeste christenen zijn misleid door te denken dat het een goede Bijbel is. Dat is het niet. Het is bedrog.

Het derde en grootste onderdeel van een studie is over de Bijbel en de geschiedenis in relatie tot Thanksgiving in Amerika. Ik wil dat elke lezer van dit boek deze gaat lezen op de website.. Het is een boek van zeventien pagina’s, grote pagina’s, dus er is behoorlijk wat materiaal in te vinden.

Ik geef de historische achtergrond van de Plymouth Colony en het bijzondere wonder dat God in die kolonie verrichtte, waardoor zij een dag reserveerden voor een dankfeest. Vervolgens geef ik een Bijbelstudie om aan te tonen dat het dankfeest in feite het derde feest van Exodus 23 is, het feest van de oogst aan het einde van het jaar, wanneer men de oogst van het land heeft binnengehaald. Dit feest wordt ook beschreven in Leviticus 23 en Deuteronomium 16.

Het wordt het Loofhuttenfeest genoemd. In alle gevallen vindt het plaats aan het einde van de oogst. Het is een tijd van samenkomen met de HEER, van het vieren van de vruchten van het land en van het brengen van dankzegging aan de God van Abraham, Isaak en Jakob.

In de komende hoofdstukken van dit boek zullen we elk van deze feesten afzonderlijk bestuderen en laten zien hoe ze vandaag de dag door Gods volk gevierd moeten worden.