ZOUDEN DE MODERNE JODEN ISRAËL KUNNEN ZIJN?

Hoewel de Bijbel de belangrijkste bron van informatie is in dit geschrift, worden er zowel citaten ter ondersteuning gegeven van verschillende Joodse encyclopedieën als van de Romeinse historicus Josephus. Het moderne Jodendom mag geen aanstoot nemen aan directe citaten uit hun eigen encyclopedie. Tegelijkertijd, heeft het moderne Jodendom het over het unieke, oude volk dat door God gekozen werd, over diegene die Edom zijn en over diegene die veel-rassig zijn. Christenen en niet-christenen zijn misleid door de gedachte dat het woord “Joden” verwijst naar een enkelvoudig ras van mensen dat Gods uitverkoren volk is, maar in feite is dit niet zo. De “Joden” die vandaag terugkeren naar de Israëlische Staat zijn veel-rassing en we kunnen nauwelijks toegeven dat een Chinese Jood en een neger Jood van hetzelfde ras zijn!

We zullen beginnen met drie verwijzingen van “Joodse” bronnen die degenen kunnen helpen, die zijn opgeleid om te geloven dat het woord “Jood” betrekking heeft op de Israëlieten.

1. Van Alfred M. Lilienthals’ boek Welke Prijs Israël .

Hier is een paradox: een antropologisch feit, veel christenen hebben meer Hebreeuws-Israëelitiesch bloed in hun aderen dan hun Joodse buren.

1. De Joodse auteur Yair Davidy in zijn boek de stammen-Israeliteit van de westerse volkeren [Voorwoord van rabbijn A. Field] vertelt in veel detail dat de Saksische mensen Israël zijn .
2. Joodse auteur Harry Golden schreef in 1967:

 Jesaja de profeet schreef dat het overblijfsel van het volk van Yahweh op de eilanden in de zee zou worden aangetroffen.

Deze eilanden/kustlanded blijken ten noorden en westen van Palestina te zijn, oftewel het Verenigd Koninkrijk/Europa.

1. Moderne Joodse autoriteiten die zeggen, dat het moderne Jodendom Edom is [dat is, ze stammen van Ezau af en niet van Izak].

Citeren van de moderne Messiaanse Joodse schrijver Johannes Fischer in zijn boek, The Olive Tree Connection , vinden we:

pagina 96. De Joden van vandaag zijn echt een volk van vele etnische, culturele en raciale achtergronden.

pagina 97. De Jodenheid bestaat echter uit vele elementen: sociologisch, cultureel, etnisch, religieus, nationaal, raciaal, historisch, psychologisch en intellectueel. De sterkte en het mengsel van deze elementen varieert van persoon tot persoon. Deze variëteit maakt het Jodendom ongrijpbaar om te omschrijven.

Jodendom is ongrijpbaar om te omschrijven simpelweg omdat vele raciale en etnische achtergronden tegelijkertijd, niet één enkele raciale en etnische achtergrond kunnen hebben. Op het moment van de evangeliën bestond er een soortgelijke situatie. De lezer zou de velen rassen situatie met de moderne Jood gemakkelijk kunnen zien, maar op het moment van de eerste Komst, was dit niet zo vanzelfsprekend.

De heer Fischer gaat verder met het woord:

Misschien worden de Joden van de wereld het best omschreven als een grote gemeenschap van mensen die wordt ondersteund door een sterke reeks tradities.

Deze tradities waren, en zijn nog steeds, een sterke kracht van geestelijk bedrog. Tradities of geloof specificeren geen ras; tradities maken mensen geen Mensen van Het Boek. Jezus had problemen met de Joodse tradities en we zullen zien dat de beginselen achter deze tradities, Jezus ertoe hebben aangezet, om enkele zeer, ongrijzende dingen te zeggen over de Joden in Judea, die zowel ras als geloofs factoren aanduiden.

De titel van dit hoofdstuk zou wel de mensen moeten verbazen die zijn opgevoed om te geloven dat ” de Joden ” altijd Israëlieten betekent. Een van de vreemde dingen over de woorden Jood, Joden , en De Joden zoals vandaag wordt gebruikt, is dat deze woorden niet worden gegeneraliseerd in de Hebreeuwse en Griekse originelen, zoals ze tegenwoordig vaak worden gebruikt.

Volgens het populaire begrip, wordt het woord “Jood” verondersteld om te behoren aan Israël oftewel Gods’ gekozen ras als één geheel. Maar profetie van Mozes geeft scheiding tussen elke stam van Israël en scheiding in het lot tussen het Huis van Israël en het Huis van Judea, tot in de laatste dagen . Maar de kerken betrekken alle stammen van Israël samen en noemen hen “de Joden” en voegen erbij in elke persoon van welk ras ook die zichzelf een Jood noemt.

De meeste christenen praten veel onzin als het gaat om het onderwerp van de Joden. Ze kunnen praten over een niet-Israel “kerk” die geacht wordt dezelfde beloften te hebben geërfd die zijn gedaan aan Israël en tegelijkertijd praten over Joden als Israël. In feite hebben christenen het over twee Israëls. Bovendien horen we populair, maar onzinnige gezegdes, zoals Abraham was de eerste Jood . Als “Jood” wordt verondersteld een betrekking te hebben met Juda, hoe kan Abraham dan afstammen van zijn eigen achterkleinzoon, aangezien Abraham de stam van Juda al drie generaties voorkwam?

Er bestaat dus veel misverstand over het woord “Jood”. In het boek Openbaring zegt Jezus dat er mensen zijn die zichzelf “Joden” noemen, maar die in feite geen Joden zijn. De Griekse tekst gebruikt het woord Judeeërs , niet het woord, Joden – er zijn er die zichzelf Judeeërs noemen (van de Judese natie opgericht door het overblijfsel uit Babylon) die geen Judeeërs zijn. Laten we dit doornemen om de identiteit van deze valse Judeeërs vast te stellen.

Citerent van R.K. en R.N. Phillips in “het boek Openbaring”, deel twee:

Het woord Joden in vers 9 moet vertaald worden als Judeeërs – dit is een directe verwijzing naar Johannes 8:25-59 en Johannes 10:25-39 waar Jezus de Edomieten indringers, ontmaskert. In de brief aan Smyrna toont Hij aan dat de activiteiten van deze indringers goed bekend bij Hem zijn en zal niet ongestraft blijven in de volheid van de tijd. Als ze in deze brief worden genoemd, wordt het verschil bepaald tussen de daden van de Farizeeën met hun tradities van de ouderen en degenen die God gehoorzamen. Dezelfde Judeeërs worden opnieuw genoemd in de brief aan Philadelphia.

IN HET OUDE TESTAMENT

We vinden dat de woorden, Yehuwdah of Yehuwdiy , 813 keer worden gebruikt in het Oude Testament en ze worden meestal vertaald als Juda maar worden vertaald als “Jood” of “Joden” in de boeken van 1 Kronieken, Esther, Ezra, Nehemia, Jeremia en Daniël. In de rest van het Oude Testament verwijst het woord “Joden” gewoonlijk naar het overblijfsel van het Huis of de stam van Juda, dat vanuit Babel terugkeerde naar Palestina. Yehudah betekent gewoon ‘Juda’ en is de naam van de patriarch Juda. Het wordt gebruikt om te verwijzen naar de stam die uit hem voort kwam. Het wordt ook gebruikt voor het land of gebied dat door dat volk werdt bezet en na de verdeling van Israël en na Salomo’s dood, werd het gebruikt voor het Huis of koninkrijk van Judea. Dit was het enige woord dat op deze manier werd gebruikt tot aan de tijd van de Babylonische ballingschap. Na hun deportatie naar Babel werd een ander woord gebruikt. Dit was Yehudi [meervoud: yehudim ]. Oorspronkelijk betekende dit woord een inwoner van Judea of de mensen die uit dat land kwamen. Als zodanig, vertegenwoordigt het niet noodzakelijk afstammelingen van Juda, maar kan het alle mensen van andere rassen omvatten die daar woonden. Het is van toepassing op de Edomieten, die naar het land trokken dat door het zuidelijke koninkrijk was verlaten toen het naar Babel werd gebracht. Het is iedereen gaan vertegenwoordigen, ongeacht ras, die de Joodse godsdient, en het Jodendom, omarmde.

Van Josephus’ Oudheden van de Joden , boek 11.5.7 lezen wij,

Zodat de Joden voorbereidde op het werk; dat is de naam die ze worden genoemd vanaf de dag dat ze uit Babel kwamen, die is ontleend aan de stam van Judea, die eerst naar deze plaatsen kwam, en vandaar dat allebei, zij en het land , die benaming verworven .

Tegen de tijd van onze Heer, heeft deze gemengde Edomieten/Israëlieten bevolking, bekeerlingen opgenomen uit vele andere bronnen en maakte het Judaisme (de Edomieten corruptie van de Pentateuch) hun religie. Dit verklaart de vijandschap van de Joden tegen Jezus – hij maakte veel verwijzingen naar hun praktijk van het aanmoedigen van bekeerlingen in hun natie.

De natie die ontstond in Palestina na de ballingschap van het zuidelijke Koninkrijk in Babel, en bestond in eerste instantie van mensen van de stammen van Juda en Benjamin, samen met enkele Levieten. Ze vestigden zich in twee regio’s, met de Juda-ieten voornamelijk in Judea en met Benjamin in Galilea. Inwendig, worden ze in het nieuwe Testament aangeduid als Judeeërs en Galileërs. De Judeeërs van de regio Judea kwamen met alle mensen die daar woonden, niet lettend op hun rassen afkomst . Al deze mensen worden door vertalers aangeduid als “Jood”, omdat ze “van Judea” waren. Maar dit doet niet betekenen “van Juda” alleen. Opgenomen in de bevolking waren vele afstammelingen van Ezau [Edomieten]; Deze kwamen met de tijd om de tempel te overheersen en dit waren de leiders van wie Jezus zei, dat zij Zijn woorden niet konden horen [of begrijpen].

Dit is het standpunt van de moderne Joodse autoriteiten:

Encyclopedie Judaïca 1971, 10, 21:

Van de scheiding van Israël en Juda, de term Yehudi wordt toegepast op alle inwoners van het zuidelijke Koninkrijk, ongeacht de status van de stam.

De woorden “Joden” en “Judeeër” waren niet van toepassing op het noordelijke Koninkrijk. Dit was nooit het geval.

IN HET NIEUWE TESTAMENT

In het Nieuwe Testament zijn er twee verschillende woorden weergegeven als Joden:

Strong G2455 Ioudas De afstammelingen van Juda [Hebreeën 8:8 waar het een ras woord is].

Thayer Ioudas Geprezen of gevierd … zie Gen 29:35 – de stam van Juda, de nakomelingen van Juda.

Ioudas in het Grieks is hetzelfde als het Hebreeuws Yehudah . In de negen NT verwijzingen, wordt het weergegeven als Juda, Judea (het land van Judea) of Judas, altijd in verwijzing naar Juda, zijn nakomelingen of, hun land.

Strong G2453 Ioudaios Behorend tot Jehudah of van Judea [in de zin van als een land].

Thayer Het woord wordt ook gebruikt voor christelijke bekeerlingen van het Jodendom [Gal 2:13] – voor Joodse Christenen.

Vine Het verwijst vooral naar de typische vertegenwoordigers van het Joodse denken, in tegenstelling tot gelovigen in Christus.

Ioudaios in het Grieks is hetzelfde als het Hebreeuws Yehudi . Het wordt vertaald als “Jood” en omvat proselieten tot het Judaïsme. Dit is dan meer een kwestie van een Jood zijn naar godsdienst of woonplaats, dan van ras.

We kunnen dus zien dat de generalisatie van het woord Jood niet in de Schriften kan worden volgehouden. Het ene Griekse woord omvat alle volkeren die het voormalige land van het verbondsvolk bezetten, terwijl het andere woord het verbondshuis, Juda, afzonderlijk omvat. Ioudaios verwijst helemaal niet specifiek naar ras en verwijst meestal naar mensen die niet van de nakomelingen van Juda zijn. Dit betekent niet dat er geen Ioudas [Juda-ieten] of leden van andere stammen onder hen waren. Uit dit alles kunnen we zien dat Jood en Judea geen synoniemen zijn en dat er een scherp onderscheid tussen hen is. Hieruit volgt dat de naam Israël niet mag worden toegepast op het Joodse volk als geheel of op het land dat zij bezetten.

Historisch gezien waren er in het land Judea, behalve de Judaieten, Kanaänieten, Edomieten en anderen, die allemaal proselieten waren tot de Joodse godsdienst. Als gevolg daarvan werden deze bestempeld als “Joden”, aangezien ze volgens religie “Joden” waren en in het land Judea woonden. Maar ze behoorden niet tot de nakomelingen van Juda! De territoriale term legt uit hoe Paulus een Jood genoemd kon worden. Paulus was een Benjaminiet [Filippenzen 3:5]. Paulus en elf van de discipelen stammen niet af van de stam Juda.

Om het begrip hier te helpen, moet erop worden gewezen dat het woord Ioudaios  een mengeling van rassen kan omvatten die enkele van Ioudas kunnen omvatten, die beide op het grondgebied van Judea waren. In het Nieuwe Testament worden de woorden die zijn vertaald als “De Joden”, in slechte zin gebruikt, terwijl ze tegenwoordig algemeen in goede zin worden gebruikt. Jezus veroordeelde voortdurend “de Joden” [meervoud], net als de apostel Paulus. “De Jood” [enkelvoud] zoals gebruikt in Romeinen, wordt in een andere betekenis gebruikt. Allereerst zullen we kijken naar de slechte betekenis waarin de woorden “De Joden” gewoonlijk in de Schrift worden gebruikt.

BELANGRIJKE OPMERKING: dit territoriale woord voor Joden in het Grieks, is in overeenstemming met de verdragen van de Verenigde Naties en rassenbetrekkingen. Onder uitgang van deze instellingen, is de woordenboekdefinitie van etnisch , die vroeger betekende volkeren die geen christenen of Joden zijn , gewijzigd. De herinterpretatie verwijst naar de gemeenschappelijke kenmerken van een groep, de gebruiken, de cultuur, de classificatie, de tradities, de overtuigingen, de spraak, de afkomst, de kleur of etnologische indeling of nationale oorsprong. In deze samenhang kunnen vele-rassen Joden nu dus als etnische groep worden beschouwd. Antisemitisch wordt nu bedoeld om te verwijzen naar alles wat tegen het nieuwe begrip is van deze “Joodse” etnische groep.

In Judea waren er veel rassen en deze konden allemaal Joden worden genoemd in de zin dat ze “Judeeërs” waren, met dit gebied en/of een religieus geloof gemeen. Vandaar dat de uitdrukking De Joden niet noodzakelijk een gemeenschappelijke, geslachts oorsprong betekent, zoals fysieke afstamming van Abraham tot Izak. In Johannes 8 sprak Jezus met de Judese leiders, die historisch gezien, voornamelijk van Edomietische afkomst waren en daarom waren deze meerderheid geen Israëlieten in de raciale en bijbelse betekenis. Israëlietisch is een geslachts, rassen, stam woord door de Schrift heen.

In dit boek, verwijst het woord dat is vertaald als “De Joden” en “Judeeërs” naar de Judeeërs van elk ras in territoriale of religieuze zin , [niet de rassistische zin] en dit moet op deze manier worden opgevat. Het heeft raciaal helemaal niets met Israël te maken. Het woord “Juda-iet” wordt in dit boekje gebruikt om te verwijzen naar het Huis van Juda, dat raciaal is.

DEGENEN DIE ZEGGEN DAT ZIJ JODEN ZIJN, MAAR DAT NIET ZIJN

Opb 2:9 … en Ik ken de lastering van hen die zeggen dat zij Joden zijn, maar het niet zijn; zij zijn namelijk een synagoge van satan.

Opb 3:9 Zie, Ik geef u enigen uit de synagoge van satan, van hen die zeggen dat zij Joden zijn en het niet zijn, maar liegen. …

Op het eerste gezicht zegt de vertaling dat er mensen zijn die zeggen dat ze Joden zijn, maar in feite, geen Joden zijn. De algemene aanvaarding van het woord “Jood”, ongeacht ras, is een goede Jood en dat iedereen die zegt dat hij een Jood is, een Jood is. Jezus spreekt dit tegen. Laten we nog wat verder gaan en kijken naar enkele andere dingen die Jezus zegt over “de Joden”.

JOHANNES HOOFDSTUK ACHT

Johannes 8:21 … . . u zult Mij zoeken, en in uw zonde zult u sterven ; waar Ik heen ga, . . . ..

Deze gedachte zou sommige christenen van streek kunnen maken die alles generaliseren en leren dat iedereen die zoekt , zal vinden op de manier waarop hij / zij dat doet . De  gij is voor de specifieke personen die worden aangesproken. Jezus zegt over de Joden dat zij zullen sterven in hun zonden. Het omvat dus niet iedereen in Judea. De Juda-iet door ras en de “Jood” door religieuze traditie zijn niet hetzelfde. We zullen opnieuw zien dat er onder de Judeeërs een rassen mengelmoes was en dat die van de Judaieten konden geloven, terwijl de niet-Israëlietische bekeerlingen tot het Judaïsme, niet konden geloven [zie v31].

V21 … waar Ik heen ga, kunt u niet komen .

Jezus zegt dat het voor de Joden onmogelijk is om te gaan waar Hij heen ging.

v23 U bent van beneden , Ik ben van boven

Dit is in tegenstelling tot “van boven” in hetzelfde vers of de uitdrukking die christenen gewoonlijk maar ten onrechte “wedergeboren” noemen. De Griekse tekst luidt verwekt van bovenaf .

V 44 U bent uit uw vader de duivel ,

V47 omdat u niet UIT GOD BENT.

Dit zijn duidelijke uitspraken over wie ze zijn, dat ze niet verwekt zijn van boven , noch van God.

V19 U kent Mij niet en evenmin Mijn Vader; als u Mij kende, zou u ook Mijn Vader kennen.

Deze kwestie van God kennen en gekend worden is al in een eerder hoofdstuk besproken. Oida (weten) betekent in eerste instantie, gezien of te hebben waargenomen, of weten door waarneming.

V37-39 Ik weet dat u Abrahams nageslacht bent, . . . .Als u Abrahams kinderen was. . .

Hier maakt Jezus onderscheid tussen Abrahams’ ‘zaad en Abrahams’ kinderen. Alle nakomelingen van Abraham waren geen erfgenamen van de beloften die aan Abraham waren gedaan, want het was, in Izak zal uw zaad worden genoemd – dit zijn de kinderen van de belofte.

V 43 Waarom begrijpt u niet wat Ik zeg? Omdat u Mijn woord niet kunt horen .

Sommigen zouden misschien willen om dit weg te verklaren, maar er is eerder op gewezen dat alleen Israël, Gods woord kan horen  [horen en begrijpen en ernaar handelen]. We hebben gezien dat het Woord en de Wet in het Oude Testament worden vermeld, als een verbond dat alleen aan Israël is gegeven, en niet gegeven is aan alle rassen op aarde.

V47 Wie uit God is, hoort de woorden van God; daarom hoort u niet, omdat u niet uit God bent .

In deze laatste twee verzen staat het woord “horen”. Thayer’s lexicon geeft verschillende betekenissen, waaronder we vinden:

1. Begiftigd te zijn met het gehoor [niet doof]
2. Bijwonen van [gebruik maken van de hoorfaculteit].
3. Om te begrijpen, neem de zin waar, van wat er wordt gezegd.

De kan niet en de niet van God geven aan dat de Joden die Jezus aan het toespreken was, konden fysiek horen, maar konden niet gebruik maken van hun volledige faculteit van gehoor. Omdat ze niet van bovenaf werden geboren, hebben ze niet de aangeboren geest die de capaciteit biedt om te horen en begrijpen en te handelen op wat Jezus zegt.

v55 En u kent Hem niet, maar Ik ken Hem; en als Ik zeg dat Ik Hem niet ken, ben Ik, net als u, een leugenaar . Maar Ik ken Hem …..

Jezus zegt hier, net als in Openbaring 3:9, dat de Joden leugenaars waren. Als we “Jood” hebben genomen om naar Israëlieten te verwijzen, moeten we tot een besluit komen over, hen die zeggen dat ze Joden zijn, maar die liegen [Opb 3:9]. Bestaan er valse “Joden” [zoals vertaald] of niet? Waarom zouden de kerken blijven leren dat “De Joden” nooit veroordeeld mogen worden, omdat zij Gods gekozen ras zijn? Heeft Jezus dit deel van de Judeese Natie veroordeeld, of niet? Deze kwestie is van groot belang als een kwestie van fundamenteel begrip. Het heeft een grote invloed op de profetische vertolking. Het heeft een invloed op wat er vandaag in de Israëlische Staat gebeurt. Dit is geen klein, leerstellig punt! Trouwens, “De Joden” worden nooit als Gods uitverkoren mensen in de Bijbel genoemd!

Johannes 10:26 Maar u gelooft niet, want u bent niet van Mijn schapen , zoals Ik u gezegd heb.

Jezus praat met de Joden in Judea. Is het niet een eigenaardig ding dat de kerken leren dat “De Joden” Gods schapen zijn en Gods natuurlijke kinderen zijn? We moeten beslissen of we het eens zijn met Jezus of met de christelijke kerk traditie.

Matt 23:15 . . . want u reist zee en land af om één proseliet te maken, en als hij het geworden is, maakt u hem

een kind van de hel , dubbel zo erg als u.

Voor Jezus om te zeggen dat de Joden die in de tempel zeggenschap hebben, kinderen van de hel zijn is misschien een beetje veel voor de meeste Christenen om te bevatten, maar dit is wat de schrift laat zien. Jezus zegt niet dat alle afstammelingen van Juda in de Judeese natie kinderen van de hel zijn, maar hij beweert dat “De Joden” dat zijn. Het is duidelijk dat de twee niet dezelfde mensen kunnen zijn of dat ze in staat zijn om dezelfde dingen te geloven. De inwoners van Judea waren een gemengde groep van rassen die enkele afstammelingen van Juda omvatte. Jezus sprak niet met de inwoners van Judea die de afstammelingen van Juda waren. In de leiding van het volk was er op dat moment een minderheid van Juda-ieten onder de Edomieten en de Juda-ieten hadden geen machtsevenwicht.

Matt 21:41-45 Zij zeiden tegen Hem: Hij zal die kwaaddoeners een kwade dood doen sterven en zal de wijngaard aan andere landbouwers verhuren, die hem de vruchten op hun tijd zullen geven. En toen de overpriesters en Farizeeën deze gelijkenissen van Hem hoorden, begrepen zij dat Hij over hen sprak .

Dit is te veelzeggend om te negeren. De verkeerde mensen waren belast met de wijngaard! Ze waren goddeloos en ongelovig.

In het Oude Testament, in personen zoals Doeg de Edomiet en de Amalakiet die koning Saul doodde, is de invloed te zien van niet-Israëlieten in hoge posities van de regering van Israël. Ook in het nieuwe Testament waren niet-Israëlieten, “leiders” geworden en bezetten zij posities van invloed. De Herodianen waren een totaal Edomietische partij. De afstammelingen van Herodes Antipater de Idumeër en hoe ze de controle over het Sanhedrin namen, is gedetailleerd in de encyclopedie Judaïca, 1971, 8, 376-390. Ze waren niet alleen niet-Israëlieten, maar waren mensen tegen wie de Heer verontwaardiging heeft voor eeuwig [Maleachi 1:2-4]. Aangezien Edom en “de Joden” zo nauw verbonden zijn, hoe kunnen de kerken dan prediken dat “de Joden” altijd “Israël” betekent?

VANWAAR HET ONKRUID?

Matt 15:13 Elke plant die Mijn hemelse Vader niet geplant heeft, zal uitgetrokken worden.

Er zijn dus mensen in het veld die niet door onze hemelse vader zijn geplant! Dit wordt niet algemeen verondersteld.

Mat 19:11,12 Niet allen vatten dit woord, maar alleen zij aan wie het gegeven is… Wie dit vatten kan, laat die het vatten.

Iedereen kan Jezus’ gezegden niet ontvangen! Dit is in strijd met de populaire leringen!

In de gelijkenis van de zaaier en het zaad legde Jezus uit:

Matt 13:38 De akker is de wereld, het goede zaad zijn de kinderen van het Koninkrijk en het onkruid zijn de kinderen van de boze.

De religieuze kerken willen misschien niet denken dat er mensen op aarde zijn die beschouwd worden als onkruid. Er zijn twee plantingen van verschillende soorten, in het veld . Een “Tare/Onkruid” kan niet horen of geloven. Paulus bevestigt dit wanneer hij praat over vaten die zijn bedoeld voor vernietiging [Romeinen 9:22].

Jezus zegt dat elke plant niet door zijn hemelse vader is geplant. Jezus zegt dat het de vijand is die het onkruid plant. Jezus maakt het ook heel duidelijk dat, elke plant die mijn hemelse vader niet heeft geplant, zal worden uitgeroeid [Matteüs 15:13]. Dus, het is heel duidelijk dat er in de wijngaard twee soorten mensen zijn, één van bovenaf, en één van onder. Het moet vandaag de dag nog steeds op aarde zijn, aangezien de twee soorten tot aan de oogst blijven samen groeien. Deze oogst is aan het einde van de eeuw; het is dus nog niet gebeurd. De kerken zullen deze scheiding van soorten nooit toelaten in hun onderwijs en ze omvatten iedereen als in staat te zijn om het woord te ontvangen. De profeten en Jezus zijn het erover eens dat het woord alleen aan Israël werd gegeven. Dat is de reden waarom Jezus tegen Nicodemus zei dat het noodzakelijk was om van bovenaf te worden geboren om het Koninkrijk van God te kunnen waarnemen. [De Griekse anothen wordt foutief weergegeven als “wedergeboren” in het traditionele onderricht].

Het probleem is om te bepalen of een onkruid afkomstig is van het hebben van een biologisch begin of, het is slechts een kwestie van geloof. Het antwoord is dat beide factoren erbij betrokken zijn. Ezau verwierp zijn geboorterecht en stichtte een lijn van sperma of zaad dat niet intrinsiek goed zaad was. Hoewel het onkruid niet in de Schrift wordt gezegd als “zaad”, worden ze in het veld gezaaid op dezelfde manier als het goede zaad, hoewel ze misschien niet tegelijkertijd gezaaid zijn. De twee waren verschillend in hun karakter, de term, sperma , wordt gebruikt in de Schrift om geslachts groeperingen te identificeren en om de ene groep van de andere te scheiden. Ezau stichtte een dynastie door afwijzing van zijn geboorterecht. God noemt Ezau de grens van goddeloosheid en de mensen tegen wie de Heer voor eeuwig verontwaardiging heeft . In Maleachi 1:4 zowel de woorden Grens ( gebawl ) als mensen (‘ am ) laten zien dat het woord ‘Ezau’ een volk vertegenwoordigt. Omdat Jakob en Ezau dezelfde biologische ouders hadden, waarbij tarwe voor Jakob en onkruid voor Ezau stond, kunnen we zien waarom het onkruid en de tarwe moeilijk te scheiden zijn als ze ontspruiten. Beide worden in één veld gezaaid. [Merk op dat een veld waar werd gezaaid, een afgesloten gebied was – slechts een klein gedeelte van de hele aarde]. Het is op het moment van het dragen van fruit dat er een fysieke scheiding moet worden gemaakt.

Sommige van de Judeeërs waren onkruid en konden nooit iets anders zijn. Een onkruid kan niet veranderen in een tarwe plant, maar beide moeten samen groeien tot de oogst wanneer het onkruid voor het eerst wordt verzameld en opzij gezet voor verbranding. De religieuze denominaties erkennen deels dat het onkruid afkomstig is van hen die zich van God hebben afgekeerd. Net als Ezau, die geen bekering kon vinden, kunnen het onkruid geen bekering vinden [2 Petrus 2:15-22, Hebreeën 10:26-29, Hebreeën 12:16,17]. Onder de Judeeërs waren afstammelingen van Ezau die een ‘ongeloof’ probleem hadden geërfd. Deze nakomelingen staan bekend als Edomieten en hoewel ze van dezelfde biologische lijn zijn als Abraham en Izak, krijgen we te horen dat ze [Izak en Ezau] twee Naties en twee verschillend manier van mensen zijn [Genesis 25:23].

God zegt dat hij Edom haat en dat Edom zal worden vernietigd op het moment van de oogst.

Er zal worden aangetoond dat sommige van de Edom, “Joden” zijn geworden en we hebben gezien dat sommige van de Judeeërs niet Israëlieten waren, ook al stammen ze af van Abraham. Jezus vertelde hen dat heel veel, in Johannes 8:37 toen hij zei ik weet dat u Abrahams’ zaad [sperma] ben, maar u bent niet ABRAHAMS kinderen [ Teknon ]. De erfenis bleef van Izak door Jakob, niet van Ezau. Ezau is niet Jakob (die werd hernoemd tot Israël).

KUNNEN DE JODEN WORDEN GEÏDENTIFICEERD?

Wie waren deze mensen, tegen wie Jezus zo heftig sprak? Wie waren deze mensen waarvan de apostel Paulus verklaarde dat ze tegenstrijdig [of antagonistisch] tegen alle mensen waren ? [1 Tessalonicenzen 2:15]. Laten we de connectie tussen “de Joden” en Ezau verkennen. [Opmerking: Joden stammen ook van andere rassen.]

Maleachi 1:2-4 . . . .Was Ezau niet de broer van Jakob? spreekt de HEERE. Toch heb Ik Jakob liefgehad, en Ezau heb Ik gehaat. . . . . . Zullen zíj bouwen, dan zal Ík afbreken, en men zal hen noemen: Goddeloos gebied, en: Het volk waarop de HEERE tot in eeuwigheid toornig is.

Romeinen 9:13 Zoals geschreven staat: Jakob heb Ik liefgehad en Ezau heb Ik gehaat.

Hebreeën 12:16,17 Laat niemand een ontuchtpleger zijn of een onheilige, zoals Ezau, die voor één enkele maaltijd zijn eerstgeboorterecht verkocht. Want u weet dat hij ook daarna, toen hij de zegen wilde erven, verworpen werd, want hij vond geen plaats van berouw, hoewel hij de zegen vurig en met tranen zocht.

Het is in strijd met de populaire, evangelische gedachte om te zeggen dat men zijn geboorterecht kan verwerpen en niet in staat zijn om het opnieuw te vinden. Ezau wist wat hij aan het doen was en verafschuuwde wat God hem te bieden had. Daarom haatte God hem. Ezau “verkocht” zijn geboorterecht. Hij was niet alleen afvallig! Maar de Schrift leert dat de Heer verontwaardiging heeft over Ezau voor eeuwig [Malichi 1:4]. Er is een hele linie van profetie tegen de afstammelingen van Ezau, die vandaag de dag voor het grootste deel wordt vermeden. Dit is vanwege de alom gehouden overtuiging dat de moderne, Israëlische Staat, het begin van de hervergadering van Israël vertegen-woordigt. En dus moet elke verwijzing naar iemand anders, die wordt herverzameld naar Jeruzalem, worden verbrand, worden verborgen. Het is tijd dat dit werd ontdekt!

In de Schrift worden de afstammelingen van Ezau ook genoemd met een aantal andere namen:

Gen 36:8 … Ezau is Edom.

Gen 36:9 … de vader [of verwekker] van de Edomieten.

Gen 36:43 … de vader van de Edomieten.

Deut 2:5 … Ik heb Berg Seir gegeven aan Ezau …

Eze 35:15 … O Berg Seir, en alle Idumea…

Jer 49:13, Amos 1:12 Bozrah [stad in Edom] en Teman [een volk afstammend van Ezau].

Ze zijn ook bekend als Temanieten, Amalakieten, en andere afstammelingen van de twaalf hertogen van Edom [Gen 36:11-42]. Het kan de Horieten omvatten onder wie Edom zich vestigde in Seir. De Troosters van Job waren Temanieten en daaruit kunnen we hun religieuze neiging zien, maar ze spraken niet wat goed was, zoals Job [Job 42:7]. Hier vinden we vele namen waar we kunnen zoeken naar profetie over de afstammelingen van Ezau. Laten we, voordat we dat doen, een beetje verder naar Ezau kijken.

Ezau trouwde met de dochter van Ismaël, een Hettitische en andere Kanaänieten. Zijn zonen trouwden met Kanaänieten. Dit is nog een reden om al zijn nakomelingen te isoleren. Israël werd later verteld om de Kanaänieten uit te roeien alvorens het “Heilige land” als erfdeel te nemen. De gevolgen voor Israël van gemengde huwelijken met de Kanaänieten waren bekend, maar het heeft Ezau niet verhinderd. Dit is een van de redenen waarom God hem afsneedt. De Kanaänieten waren niet toegelaten voor alle generaties in de gemeente van de Heer. Zelfs als Israël deze taak om de Kanaänieten te vernietigen niet afmaakt, zullen ze nog vernietigd worden. Ze kunnen niet worden bekeerd. Probeer de kerken vandaag te vertellen dat er een familie van mensen is die niet kan worden bekeerd. De ‘ heel de wereld’ leerstellige vertolking voorkomt begrip. De kerken weigeren te geloven dat Zacharia, die zegt dat na het herverzamelen van Israël, zal er niet meer de Kanaäiet zijn in het Huis van de Heere der heirscharen [Zach 14:21]. We zullen binnenkort kijken naar het lot van het Edomietische Jodendom.

In Genesis 27:40,41 zei God dat Ezau voorbestemd was om zijn broer Jakob te dienen. Ezau haat sindsdien Jakob. Maar hier profeteerde Izak van Ezau dat hij Jakob’s dienst zou breken en de heerschappij zou nemen. Dus Bijbels en historisch, werden de Edomieten de uiterlijke religieuze heersers van de erfenis [het land van het geboorterecht]. Dit is mogelijk van toepassing op het “kerktafereel” van vandaag, omdat die het beheersen van leerstellige kwesties, de heerschappij op dezelfde manier hebben genomen. Joodse hoogleraren in de theologische hoogescholen. Dit zijn de Nicolaiëten die Jezus zegt met intense haat te haten [Rev 2:15].

Koning David veroverde de berg Seir en de Edomieten en verplichtte hen om de Wet van Mozes te gehoorzamen. Het was later, na de gevangenschap en onder het mom van de nieuwe Joodse godsdienst, dat de Edomieten heerschappij namen in “het land” en ze werden de heersers van de Joden voor een periode van tijd. Door het nieuwe Testament worden ze Joden genoemd, maar nooit wordt er over ze gesproken als afstammelingen van Juda.

Laten we dus een aantal dingen bekijken die de moderne Joden zelf zeggen:

Encyclopaedia Judaïca 1971, 6, 376:

77

De Exclusiviteit van Israël

David maakte Edom in een Israëliete provincie, geregeerd door benoemde gouverneurs …

2 Sam 8:14 . . . . en alle Edomieten werden aan David onderworpen. . . . .

Joodse Encyclopaedia 1904, 5, 41:

Alle Edomieten werden opgenomen in de Joodse natie en hun land werd door de Grieken en de Romeinen ‘Idumea’ genoemd [Marcus 3:8].

Encyclopaedia Judaïca 1971, 6, 378:

Johannes Hyrcanus veroverde het geheel van Edom en ondernam de gedwongen bekering van zijn inwoners tot het Jodendom.

Deze citaten laten zien dat de auteurs van deze artikelen in de encyclopedie, de Edomieten zagen als verschillend van de Israëlieten in die tijd. De Judeeërs werden een rassenmengsel. Tegenwoordig geeft de moderne Jood uiterlijk niet toe dat hij een deel van de afstamming uit Edom is. We zullen echter kijken naar verklaringen van Joodse autoriteiten die zeggen: Edom is in het Moderne Jodendom .

Deze presentaties laten niet zien hoe Edom de heerschappij verwierf over de natie of tempel of hoeveel vermenging van rassen volgde, maar Markus 3:8 zegt dat de menigte die Jezus volgde uit Galilea, Judea, Idumea, overJordaanse, Tyrus en Sidon kwam. Dit geeft het niveau aan van integratie in die tijd.

JOSEPHUS EN ZIJN OPMERKINGEN OVER DE JODEN

[Citaten zijn afkomstig van de in 1993 uitgegeven bijgewerkte nieuwe uitgaaf door William Whiston].

De historicus Josephus [ Oudheden van de Joden 13.9.1 ] vertelt over de Idumeërs [Edomieten] die zich onderwerpen aan het gebruik van de besnijdenis en de rest van de Joodse levenswijzen; die op dat moment hen daar overkwam , dat zij hierna niet anders waren dan Joden .

De opmerking van de vertaler over deze text luidt:

Dit verslag van de Idumeërs die de besnijdenis en de hele Joodse wet erkennen, uit deze tijd of uit de dagen van Hyrcanus, wordt bevestigd door hun lange geschiedenis die volgde. Zie Antiq 14.8.1; 15.7.9. Oorlog (War) 2.3.1; 4.4.5. Dit, naar de mening van Josephus, maakte hen tot proselieten van gerechtigheid of helemaal Joods , zoals hier en elders, Antiq 14.8.1. Antigonos, de vijand van Herodes, zal, hoewel Herodes gedurende meerdere generaties van zo’n bekeerling van gerechtigheid was afgeleid, hem toestaan niet meer dan een halve Jood te zijn, 15.15.2. Maar neem toch uit Decaan Prideaux, in het jaar 129, de woorden van Ammouius, een grammaticus, die dit verslag van de Idumeërs in Josephus volledig bevestigt: “De Joden”, zegt hij, “zijn zo van nature en van het begin, terwijl de Idumeërs vanaf het begin geen Joden waren, maar Feniciërs en Syriërs; maar daarna onderworpen door de Joden en gedwongen om zich te laten besnijden en zich te verenigen in één natie en onderworpen te zijn aan dezelfde wetten, werden ze Joden genoemd. ” Dio zegt ook, zoals de decaan hem citeerd, uit boek 36.37, ” Dat land heet Judea en de mensen Joden; en deze naam wordt ook gegeven aan zoveel anderen die hun religie van andere naties omarmen.” Maar dan, op welke basis zo goed een gouverneur als Hyrcanus het op zich nam, om die Idumeërs te dwingen, ofwel, Joden te worden of, het land te verlaten, verdient grote aandacht. Ik veronderstel dat het was omdat ze lang geleden uit het land Edom waren verdreven en de stam Simeon en alle zuidelijke delen van de stam, Judea hadden gegrepen en bezeten, wat de bijzondere erfenis was van de aanbidders van de ware God zonder afgoderij , zoals de lezer kan leren van Reland, Palestine, 1.154, 305; en van Prideaux, in de jaren 140 en 165.

In de oorlogen (Wars) van de Joden 4.4.4, een van de commandanten in het Idumeese leger, geeft een benaming aan Jeruzalem als de gemeenschappelijke stad voor hun eigen land. Dit wordt bevestigd in oorlogen (Wars) 2.20.4 en in commentaar door de vertaler:

We kunnen hier opmerken dat de Idumeërs als bekeerlingen van gerechtigheid, sinds de dagen van Johannes Hyrcanus gedurende ongeveer 195 jaar, nu werden gerespecteerd als onderdeel van de Joodse natie en dienovereenkomstig werden voorzien van een Joodse commandant.

Ook:

Oorlogen (Wars) 6.8. Op het moment dat Titus Jeruzalem aanviel, waren de Idumeërs de belangrijkste verdedigers van Jeruzalem.

In 15.7.9 vertelt Josephus hoe een Idumeese priester, Costobarus, de Joodse wet en gewoonte ontving, gouverneur van Idumea werd en trouwde met Salome, de zus van Herodes. Antipater, de Idumeër , was de vader van Herodes! [Dit wordt uitvoerig bevestigd in proefschrift 7].

Vervolgens geeft Josephus voorbeelden van andere rassen die worden besneden om de Joodse religie te ontvangen en dit omvat koninklijke leden [bijvoorbeeld koningin Helena van Adiabene en haar zoon koning Izates – Antiq 20.2.1-5].

Oorlogen 7.3.3 Ze maakten ook voortdurend proselieten van een groot aantal Grieken en brachten ze daardoor, na soort, tot deel van hun eigen lichaam.

Het rassenmengsel van de Judeërs als bevattende Israëlieten en niet-Israëlieten, wordt getoond door het volgende:

Oorlogen 28.2 Want er zijn drie filosofische sekten onder de Joden. De volgelingen van de eerste zijn de Farizeeën; van de tweede de Sadduceeën; en de derde sekte, die zich voordoet als een zwaardere discipline, en zich Essenes noemde. Deze laatste zijn Joden door geboorte, en lijken een grotere genegenheid voor elkaar te hebben dan de andere sekten hebben.

Het lijkt erop dat Josephus aangeeft dat de Essenen, Israëlieten waren en de Farizeeën en Sadduceeën niet.

Elders verwijst Josephus naar Idumeërs als Syriërs. Hij noemt Doeg, de Edomiet, een Syriër [Antiq 6.12.4]. Oorlogen (Wars) 6:2.1. geeft aan dat de gemeenschappelijke taal van de Joden in Judea op dat moment een Syrisch dialect was.

In Antiq 13.11.3, Hyrcanus’ zoon, Aristobulus,

… maaktte oorlog tegen Iturea, en voegde een groot deel van Iturea aan Judea, en dwong de inwoners, als ze zouden blijven in dat land, te worden besneden, en om te leven volgens de Joodse wetten.

Iturea was noordwesten van Palestina en dit citaat toont aan dat volkeren, die onderworpen worden aan Joodse wetten en zo bekend worden als “Joden” uit landen, zowel Het Noorden als het Zuiden van Palestina, kwamen. Door “Joden” te worden zijn zij geen Israëlieten of afstammelingen van Izak, door ras.

In deze historische verslagen zien we belangrijke feiten:

1. Dat de afstammelingen van Ezau [Edomieten of Idumeërs, evenals vele anderen] bekend werden als “Joden”.
2. Die “Joden” [volgens religie], van wie velen niet van Israëlietische afkomst waren en inclusief de afstammelingen van Ezau, bestonden in die tijd zowel binnen als buiten Judea. Zelfs vandaag de dag kennen we de verhoudingen niet!
3. Dat, in die dagen, de woorden “Jood”, “Joden” en “Judeeërs” niet (alleen) overeenkwamen met Judea of met Israël, naar ras – net zo min als tegenwoordig.

De controle van Judea door Edom begon vanaf de tijd van de ballingschap van Juda, en de Edomietische aristocratie kreeg uiteindelijk overwicht over de terugkeerders vanuit Babel. Vanuit deze positie van macht, zetten zij voort over het uiteenzetten van hun grondgebied en machtsbasis door iedereen te dwingen, om hun systeem van politieke en godsdienstige macht te volgen.

HET LOT VAN DE EDOMIETEN [“DE JODEN”]

Dit is een nieuw terrein voor de meeste mensen, dus de onderstaande schriftgedeelten moeten woord voor woord worden gelezen. Er zit veel bijzonderheid en herkenning in. Ezau verkocht zijn eerstgeboorterecht, maar de Schrift vertelt ons dat Edom zou proberen de verkochte erfenis [het land] in de laatste dagen terug te krijgen. Dit zal door hen worden gedaan als “De Joden”. Volkeren die beweren Joden te zijn, zullen naar het heilige land terugkeren, maar ze zullen een rassenmengsel zijn met de nakomelingen van Ezau’s gemengde huwelijken en bekeerlingen tot de religie van Ezau. Jezus veroordeelde

deze religie voortdurend en sprak wee uit over de leraren van deze Joodse religie. Er is zeker geen reden om te vermoeden dat dit in de huidige tijd zou kunnen zijn veranderd. Jezus zei over hen: Breng ze hier [naar Jeruzalem] om ze te vernietigen [Lucas 19:27]. Men moet zich afvragen wie er terugkeert en wie er vandaag naar de Israëlische Staat wordt gebracht en waarom.

Mal 1:4 Hoewel Edom zegt: Als wij verwoest worden, bouwen wij de puinhopen weer op, zegt de HEERE van de legermachten dit: Zullen zíj bouwen, dan zal Ík afbreken,

Eze 33:24 . . . . de bewoners van die puinhopen in het land van Israël zeggen: Abraham was alleen en kreeg het land in erfelijk bezit, maar wij zijn met velen. Het land is ons als erfelijk bezit gegeven.

Let op de “een” en “veel”, want dit zal weer voorkomen. Hier zien we wat Edom zegt en wat God ook over hetzelfde onderwerp zegt.

Eze 35:10-15 Omdat u [Ezau] zegt: Die beide volken [dat is Israël en Juda] en die beide landen zullen mij toebehoren,. . . Dan zult u weten dat Ik, de HEERE, al uw beledigingen gehoord heb, die u tegen de bergen van Israël gesproken hebt: Ze zijn verwoest, ons tot voedsel gegeven. . . Overeenkomstig uw blijdschap over het erfelijk bezit van het Huis van Israël, omdat het verwoest is, zo zal Ik bij u doen. U, Seïrgebergte en heel Edom, zult geheel en al een woestenij worden! Dan zullen zij weten dat Ik de HEERE ben.

Eze 36:2-7 Omdat de vijand over u gezegd heeft: Haha! Zelfs de eeuwige hoogten zijn ons tot erfelijk bezit geworden. . . . daarom, zo zegt de Heere HEERE: Voorwaar, in het vuur van Mijn na-ijver heb Ik gesproken tot het overblijfsel van de heidenvolken en tot heel Edom, die zichzelf Mijn land tot erfelijk bezit hebben gegeven met de blijdschap van heel hun hart, met leedvermaak, zodat zijn weidegrond tot buit zou zijn:

Obadja 1:8,9 Zal het niet op die dag zijn, spreekt de HEERE, dat Ik zal ombrengen de wijzen uit Edom en het inzicht uit het bergland van Ezau? Uw helden, Teman, zullen ontsteld zijn, zodat ieder uit het bergland van Ezau wordt uitgeroeid door een slachting.

Obadja 1:12,13 U had niet mogen toekijken op de dag van uw broeder, op de dag dat hij e en vreemde voor u was. U had niet blij mogen zijn vanwege de Judeeërs op de dag van hun ondergang. U had geen grote mond mogen opzetten tegen hen op de dag van hun benauwdheid. U had de poort van Mijn volk niet binnen mogen trekken op de dag van hun ondergang. U, juist u, had niet mogen toekijken bij het kwaad dat hem trof op de dag van zijn ondergang. U had uw handen niet mogen uitstrekken naar zijn leger op de dag van zijn ondergang.

Jesaja 34:5 Want Mijn zwaard is dronken geworden in de hemel. Zie, het zal neerdalen op Edom, op het volk dat Ik geslagen heb met de ban, als een oordeel.

Hab 3:3 God kwam van Teman,. . . . Zijn majesteit bedekte de hemel, de aarde was vol van Zijn lof.

Deze Schrift teksten geven ook het tijdstip wanneer dit gaat gebeuren. Het is het einde van deze eeuw wanneer de sterren uit de hemel vallen. Het oordeel is tegen Idumea die “Het Land” bezet. “WANT HET IS DE DAG VAN DE WRAAK VAN DE HEER EN HET JAAR VAN VERGELDING VOOR HET GESCHIL VAN ZION.”

Zelfs vandaag de dag is er een dispuut over wie het bezit en de controle over het Heilige Land zou moeten hebben. Vandaag zoekt de paus controle over de heilige plaatsen en het pausdom heeft nooit afstand gedaan van de valse bewering van de paus als koning van Jeruzalem. De profetie in dit hoofdstuk alleen is niet mooi. Zoals zoveel andere Schriftgedeelten melden, is het beeld van een land dat verstoken raakt van gras, vogels en zelfs vissen. Er is nog nooit in de geschiedenis zo’n oordeel over het Heilige Land geweest. Maar Gods volk zal terugkeren na al deze vernietiging en reiniging door vuur, naar een gereinigd land en zal veilig wonen zonder enige vijanden. Sommigen zouden willen zeggen dat het gras, de vogels, de vissen en het vuur symbolen zijn, maar dat lijkt niet zo te zijn. Dit gaat gebeuren in Jeruzalem! Dit is niet de huidige situatie in de staat Israël. We zijn niet getuige van een terugkeer naar een land dat toevallig niet eerst volledig door vuur gereinigd is!

Amos 1:12 Daarom zal Ik vuur werpen in Teman; dat zal de paleizen van Bozra verteren.

Dit oordeel over Edom is het gevolg van Ezaus’ woede die deed voortdurend scheuren tegen Jakob en voor Edoms’ toorn die hij hield . De vernietiging van Edom in profetie is altijd door verbranding.

Jesaja 63:1-6 Wie is Deze Die uit Edom komt, in helrode kleding uit Bozra, Die luisterrijk is in Zijn gewaad, Die voorttrekt in Zijn grote kracht? . . . . Want de dag van de wraak was in Mijn hart, het jaar van Mijn verlosten was gekomen. . . . Ik heb de volken vertrapt in Mijn toorn.. ..

Jeremia 49:7-10 Over Edom.. . . Want Ik heb de ondergang van Ezau over hem gebracht, de tijd dat Ik hem straf. . . . . Ik zal Ezau ontbloten, Ik zal zijn verborgen plaatsen blootleggen, zodat hij zich niet kan verstoppen.

Edom verschuilt zich nu zeker achter een valse identiteit, maar is toch een bedrieger in het Heilige Land. Elke serieuze studie van het herverzamelen van Israël zal aantonen dat de tijdstip factoren worden genegeerd in de meerderheid van de boeken, gevonden in christelijke boekhandels. Edom lijkt niet te bestaan in alle populaire boeken over profetie die betrekking hebben op eind-van-tijd gebeurtenissen. Ook de tijd en de plaats van de vernietiging van Edom krijgen nooit een vermelding. Als daar één belangrijke reden voor is, is dat omdat Edom zich verbergt zoals de laatste Schrift zegt.

Vanuit zijn verborgen positie, bevordert hij wat een leugen moet zijn, door te zeggen dat “de Joden” en Israël één en dezelfde mensen zijn. Dit blijft veel nieuwe testamentische leringen beïnvloeden en wat in alle kerken vandaag wordt geleerd.

In het nieuwe testament is veel over deze zaak te vinden in de gelijkenissen van Jezus, maar deze studie zou een speciaal hoofdstuk vergen. Toen Jezus in gelijkenissen tegen de schriftgeleerden en Farizeeën sprak, zagen zij dat hij over hen sprak [Matt 21:45]. Zij moesten uitgeworpen worden in de buitenste duisternis [Matt 8:12]. Ze konden geen goede vruchten voortbrengen omdat het voor hen onmogelijk was om dat te doen. Ze waren voorbestemd om te worden uitgehouwen om in het vuur geworpen te worden. Zij waren de kinderen van de goddelozen [zie Johannes 8:44].

De Edomieten bezetten de wijngaard, maar wanneer de Heer van de wijngaard komt, zal hij die slechte mensen jammerlijk vernietigen. Het woord slecht is definitief [zie Matt 21:41 waar de Farizeeën zagen dat Jezus over hen sprak].

Spreuken 16:4 De HEERE heeft alles gemaakt omwille van Zichzelf, ja, zelfs de goddeloze voor de dag van het onheil.

Psalm 58:4 De goddelozen zijn van God vervreemd vanaf de baarmoeder; de leugenaars dwalen vanaf de moederschoot.

Deze specifieke goddelozen werden op zo geboren. Ze hebben een bestemming.

HEEFT EDOM VANDAAG EEN HERKENNINGSMERK?

Het woord Edom of Ezau , zoals gebruikt in zowel Hebreeuws als Grieks, verwijst naar de afstammelingen van Ezau als een rassen groep.

Hebreeën 12:16,17 Laat niemand een ontuchtpleger zijn of een onheilige, zoals Ezau, die voor één enkele maaltijd zijn eerstgeboorterecht verkocht. Want gij weet, dat hij ook daarna de zegening wilde beërven, verworpen werd; want hij vond geen plaats voor berouw, hoewel hij het met tranen zocht.

Ezau was een ontuchtpleger. Hij trouwde “anderen” of buiten zijn eigen bloedlijn. Ezau was godslasterlijk. Volgens de betekenis van dit woord had hij een drempel overschreden. Nu, bedenk wat Jezus zei over bepaalde Judeeërs in Johannes 3:21 – zij konden niet gaan waar Hij heenging. De afstammelingen van Ezau moeten vandaag bestaan. Ezau kan tot op de dag van vandaag geen berouw vinden, zelfs niet met tranen, zonder één voorziening die God heeft getroffen. Alleen na drie generaties van huwelijken met Israëlieten [Deut 23:7,8] (er is een mogelijkheid dat in dit vers het woord Edomiet fout is en in feite moet zijn: Siriër) mogen de kinderen van Edom de gemeente van Israël binnenkomen. Debateeren over de vraag of dit genetisch is of door geloof, zal niets veranderen aan het feit dat het zo is. Dit is geheel in strijd met het populaire onderwijs en in strijd met het ‘ de hele wereld’ leer. Wat hierboven wordt geciteerd, is een nieuw testamentisch citaat!

Herkenning van “De Joden” als Edom, wordt op veel plaatsen gevonden en inderdaad, op plaatsen waar het misschien het minst verwacht zou worden. Weinigen zouden deze verklaring verwachten … EDOM IS IN HETMODERNE JODENDOM … in Joodse Encyclopaedie:

[a] Nieuwe Standaard Joodse Encyclopedie, 1977, pagina 586.

[b] Joodse Encyclopedie 1904, pagina 41.

[c] Joodse Encyclopedie 1925, Boek 13, 5-41.

Deze encyclopedie beweert dat Edom vandaag in het moderne Jodendom is, maar het spreekt ook over Jood en Edomiet als afzonderlijke wezens.

[d] Encyclopedie Biblica 2, kolom 1187 … zegt hetzelfde.

Dit zijn niet het soort dingen dat wordt verkondigd door de populaire scholen van profetie, omdat ze niet passen in de de hele wereld leringen. Maar zelfs de Joodse Encyclopedie zegt dat het moderne Jodendom, Edom is!

Laten we dit eens vanuit een andere kant bekijken. Edom is altijd erg jaloers geweest en heeft zich tegen Israël verzet. Zelfs vanaf de tijd dat de kinderen van Israël op weg waren om het beloofde land te beërven, kwam Edom naar buiten om de doortocht van de kinderen van Israël te voorkomen.

Numeri 20:18-21 Maar Edom zei tegen hem: U mag niet door mijn land trekken, . . . . Zo weigerde Edom toestemming aan Israël om door zijn gebied te trekken . . . .

Is er iets veranderd? Wie behoren tot de belangrijkste vijanden van het Bijbelse christelijkheid in het Westen vandaag? Tegen wie was Jezus voortdurend opstandig toen hij door het heilige land liep? Het waren altijd “de Joden”. De Farizeeënen en Sadduceeën stonden op gespannen voet met hun leer, maar ze waren verenigd tegen Jezus.

Encyclopedie Judaica 1971, 6:

Johannes Hyrcanus veroverde heel Edom en ondernam de gedwongen bekering van zijn inwoners tot het Jodendom [Josephus, Antiq 13:9.1]. 

Hetzelfde schrift is te vinden in The New Standard Joodse Encyclopedie 1977, pagina 589 waarin staat: Vandaar dat de Edomieten een deel werden van het Joodse volk . Dit Joodse volk waren dan geen Israëlieten en kunnen vandaag de dag geen Israëlieten zijn.

Encyclopedie Judaica 1971, 6, kolom 370: 

Bozra is Edom .

Het citeert Gen 36:1 Ezau, dat is Edom , en wijst er vervolgens op dat Ezau trouwde met een Kanaäniet/Hethiet [Gen 36:1 en Gen 36:2] en ook een Ismaëliet [Gen 28:9] en een Heviet [Gen 36:2,3] .

Encyclopedie Judaica 1971, 6, kolom 378:

In Latijnse gedichten van uit die periode, wordt Edom vaak en meestal genoemd als synoniem voor Judea . Ook komt Edom soms voor in de Aggadah, verwijzend naar echte Edomieten en soms naar de Romeinen, die ermee worden geïdentificeerd.

Na de dood van Herodes in 4 v.Chr. werd Edom opgenomen met Judea en Samaria in de Etnarchie van Archelaüs – – Edom werd onderdeel van de Romeinse provincie Judea. Aldus werden Edomieten en Judeërs verbonden.

In de volgende column vinden we, de overgrote meerderheid van de homilieën over Edom spreekt duidelijk over Rome . Dan wordt er gezegd dat Rome werd gesticht door de kinderen van Ezau. De voortdurende aanval van Edom op het ware Israël [niet de Israëlische Staat} komt ook via Rome.

Encyclopedie Judaica 1971, 6, kolom 857:

In de Aggadah wordt Ezau besproken … als identiek met Edom en soms met Rome, met wie Edom werd geïdentificeerd.

De “hertogen van Edom” is vertaald van Alluph wat de naam is voor de opperbevelhebber van de strijdkrachten van de Staat Israël. Alluph wordt in de Schrift 57 keer gebruikt en verwijst naar de leiders van Edom en soms verwijst dit naar de gouverneurs van Judea . Gesenius stelt dat de alluph wordt vooral gebruikt voor de leiders van de Edomieten .

Zo vinden we de herkenning van Edom als “Joden”. Dit sluit aan bij het moderne Jodendom. Maar weinig protestantse denominaties zullen het toestaan.

JODEN DIE NIET-SEMITISCH ZIJN

Het Joods-zijn van vandaag is volgens deze Joodse bronnen voornamelijk verbonden aan Edom, maar het kan ook een kwestie zijn van religie/geloof en opvoeding. Joden komen ook uit Cham en Japeth. Ze kunnen dus niet allemaal van Sem zijn en degenen die niet van Sem zijn, kunnen zeker niet van de stam of van het Huis van Juda zijn of Israëlieten zijn.

Encyclopedie Judaica 1971, 6, kolom 143:

De geschiedenis van Falashas [Ethiopische Joden] spreekt van hun Chamitische oorsprong.

Aldus zijn deze niet Semitisch! In deze text wordt gesuggereerd dat zij afkomstig zijn van het huwelijk van Salomo’s zoon Menelik met de koningin van Scheba.

Er zijn sterke aanwijzingen dat de Oost-Europese Jood van Japheth voortkwam en NIET van Sem. Als dit zo is, dan wordt dit deel van het moderne Jodendom gedomineerd door een niet-semitisch volk. Zij konden dan zeker geen Israëlieten zijn. We weten zeker dat de twee grote groepen in het moderne Jodendom de Ashkenazim zijn [dat wil zeggen, Oosterse] en het Sefardische [dat wil zeggen, Westerse] Jooden en dat ze antropologisch niet hetzelfde ras zijn! Dus beiden konden niet zijn wie ze beweren te zijn, als ze beiden beweren Israël te zijn en van hetzelfde ras.

Er zijn documenten van de Verenigde Naties betreffende deze kwestie, en één van hun onderzoekers, Raphail Patai verklaart, in het goed gedocumenteerde boek, De Dertiende Stam , door Arthur Koestler:

De bevindingen van fysieke anatomie tonen aan dat, en in strijd met populaire mening, er geen Joods ras is [dat wil zeggen, dat onder zij, die zich Joden noemen]. Documentatie suggereert dat Joden die in één cultuur leven antropologisch vergelijkbaar zijn met de kultuur waarin ze leven, in plaats van dat ze allemaal op elkaar lijken in verschillende culturen.

Koestler biedt het bewijs dat de Oost-Europese Jood afstamt van het grote Khazar-koninkrijk dat in de vroege eeuwen in Rusland {Ukraine) bestond. Khazars keurden Judaïsme goed, als godsdienst van de Staat, voorafgaand aan de achtste eeuw, als politieke beweging om een buffer tussen Moslims aan ene kant en “Christenen” aan de andere kant te creëren. Documenten en correspondentie uit die periode is nog steeds beschikbaar, van zo ver weg als Spanje en Egypte. Een belangrijk feit is dat de Khazar mensen zelf aanspraak maken op afstamming van Japheth. Dit betekent dat ze geen Semieten waren, zodat ze niet van Abraham afstammen! Toch staan ze vandaag bekend als “Joden” en om tegen hen te spreken, wordt gezegd, is antisemitisch!

The Compact Oxford English Dictionary, Second Edition, 1992 (met de volledige multi-volume set van The Oxford English Dictionary ) geeft de volgende definities:

Semite: Een persoon die tot het ras van de mensheid behoort, waartoe de meeste volkeren behoren die in Gen 10 worden genoemd als afstammende van Sem, de zoon van Noach, zoals de Hebreeën, Arabieren, Assyriërs en Arameeërs. Ook een persoon die een Semitische taal spreekt als zijn moedertaal.

Antisemitisme: Theorie, actie of praktijk gericht tegen de Joden. Vandaar antisemiet, iemand die vijandig of tegen de Joden staat.

Het is een droevig, maar niettemin feit van Engels taalgebruik dat deze twee woorden naast elkaar bestaan zonder juiste verbinding in uitdrukking van hun omschrijving. De ene is een rassen term, de andere is een religieuze uitdrukking die verkeerd wordt opgevat als een rassistische uitdrukking.

Het is gebruikelijk dat bepaalde traditionalisten en Joden verklaren dat alleen de Khazar-leiders het Jodendom aannamen, maar uit verslagen blijkt dat de staatsgodsdienst werd afgedwongen op alle Khazar-mensen.

Encyclopedie Judaica 1971, 10, kolom 944:

Leidende Khuzars verklaren het Jodendom en kolom 948 zegt , Khazars werden bekend bij hun buren als Joden .

Joodse Encyclopedie 1905, 4, pagina 1 – CHAZARS:

Een volk van Turkse oorsprong, wiens leven en geschiedenis zijn verweven met het begin van de geschiedenis van de Joden in Rusland … Historisch bewijs wijst op de regio van de Oeral als de thuisbasis van de Chazars.

De historicus H.G. Wells in The Outline of History , (De Schets van de Geschiedenis) pagina 494:

De Idumeërs [Edomieten] waren … gemaakte Joden … en een Turks volk [Khazars] waren voornamelijk Joden in Zuid-Rusland … Het grootste deel van Jodendom was nooit in Judea en was nooit uit Judea gekomen.

De geschiedenis beschrijft de val van het Khazar-rijk en hoe zij westwaarts naar Polen, de Baltische staten en West-Rusland werden gedreven.

De heer Koestler zegt dat alle feiten over dat de Joden één volk zijn – eruit zien als de meest wrede grap die de geschiedenis ooit heeft gepleegd . Maar wat hebben de Joden zelf te zeggen over wie een Jood is?

Encyclopedie Judaica 1971, 10, kolom 23:

Een kind geboren van Joodse ouders of een bekeerling naar het Jodendom worden beschouwd als Joden .

Hier hebben we een belangrijke verklaring van het moderne Jodendom die verklaart dat Joodsheid is niet alleen een kwestie van ras .

Een oude verklaring van wie een Jood was, was iemand die een Joodse grootmoeder had , maar nu zien we een nieuwe verklaring ontstaan. De Nieuw Zeelandse Joodse Kroniek van mei 1994, stelt dat een Jood een persoon is wiens kinderen en kleinkinderen Joods zullen zijn! Dat is dat ze Joods zullen zijn in religie en praktijk. Ze kunnen van elk ras zijn. Dus de Joden zelf bevestigen en leren dat de uitdrukking “Jood” geen rassen term is. Zij geven dus toe dat de uitdrukking “Joden” niet alleen betrekking heeft op Israëlieten.

De breedste meest allesomvattende verklaring wordt gegeven in de Encyclopaedia Britannica CD 1997:

Jood – elke persoon wiens religie het Judaïsme is. In de ruimere zin van het woord is een Jood elke persoon die behoort tot de wereldwijde groep die door afstamming of bekering een voortzetting vormt van het oude Joodse volk dat zelf afstammelingen was van de Hebreeën van het Oude Testament.

De omschrijving is in staat om het geheel van de mensheid te omarmen – in absolute tegenspraak met wat we hebben gezien dat God over dit onderwerp zegt!

ENKELE OPMERKINGEN UIT DE GESCHIEDENIS

Er is veel bewijs uit de opgeteekende geschiedenis dat het zaad van Ezau zeker en veilig kan worden herkend met “De Joden” en het moderne Jodendom. Er is veel in de Encyclopaedia Britannica dat dit aanwijst – zoek een van de sleutelwoorden die we hebben gezien in dit hoofdstuk [zie ook “Ottomaanse”]. De historicus Josephus beschrijft veel over Ezau en geeft veel informatie van oorlogen en de Amalekietische voortdurende haat tegen Israël door de tijd van Antiochus Epiphanes tot na de val van Jeruzalem. Hij vereenzelvigd Ezau niet met Israël, maar met diegene die hij de Joden noemt van wie hij zegt, waren geen Israëlieten .

De Idumeërs kwamen ook bekend te staan als “Joden” toen Johannes Hyrcanus hun steden vernietigde en ze opnam in de staat van Judea. Hij dwong naleving van besnijdenis en Joodse wetten op hen en in elk opzicht werden zij als Joden beschouwt .

Zoals we hebben gezien, annexeerde Aristobulos Iturea en dwong hen om het Jodendom te accepteren in 105vc. Zij waren niet langer een gescheiden volk en ze werden als één volk beschouwd omdat ze het Judaïsme omarmden . Dit mengsel, vormen samen met anderen die later het Jodendom op zich namen, de moderne Joden. Als zodanig hebben zij absoluut geen recht of aanspraak op Palestina onder het Verbond van Abraham.

DE GODSDIENST VAN DE JODEN

De bindende kracht van de Judese religieuze leiders was de Babylonische Talmoed. De naam suggereert dat dit zich begon te ontwikkelen toen Judea in ballingschap in Babel was. De (Talmoed) migreerde, ruim voor de tijd van Jezus, naar de religieuze leiders in Judea. Hun geloof, de traditie van de oudsten, werd door Jezus veroordeeld. De beoefening van deze religie door mensen van verschillende rassen heeft een pseudo-ras gecreëerd dat het isolement door middel van religie heeft bestendigd. Het huwelijk was voornamelijk beperkt tot mensen van hetzelfde geloof en dus tot het pseudo-ras. Hierdoor lijkt het alsof het een ras is, maar dat is het niet.

Door hun vertolking van het Oude Testament als hun religie te gebruiken, lijken de Joden de Here God te aanbidden. Opgemerkt kan worden dat het rooms-katholicisme hetzelfde doet. Maar Jezus zegt dat ze God TEVERGEEFS AANBIDDEN. Sommigen denken misschien dat ze God aanbidden, maar ze zijn in de synagoge van Satan. Jezus zegt dat dit zo is!

Kopieën van de Talmoed zijn niet gemakkelijk te verkrijgen, en het is verspreid over vele volumes, maar er zijn honderden citaten die aantonen dat de Talmoed in wezen niet eens is met de christelijke Bijbel. Zo worden bijvoorbeeld de volgende vergeven:

Sodomie Sanhedrin 54b

Beestachtigheid/omgang Yebamoth 59b

Hoerigheid/Hoererij Abodah Zarah 62b – 63a

Niet houden van beloften/meineed Nedarim 23a – b

Moord door meerdere aanvallers Sanhedrin 78a

Vervloeken van ouders Sanhedrin 66a

Sommige van deze dingen zijn wat we kunnen zien te worden bevorderd door degenen die aandringen op mensenrechten en kinderrechten. We kunnen zien dat de Verdragen van de Verenigde Naties vooruitgang maken in de richting van het verwijderen van het christendom en het inbrengen van Talmoedische waarden. De Talmud probeert een afwijking of uitzondering over te brengen op elke Bijbelse morele wet. Het christendom is niet voortgekomen uit het Judaïsme, waarvan de volgelingen beweren: De Talmoed is tot op de dag van vandaag het circulerende hart van de Joodse religie … Het is onze grond wet [Herman Wouk, New York Herald Tribune 17/11/59].

Universele Joodse Encyclopedie, Volume 8, pagina 474:

De Joodse religie, zoals ze nu is, traceert haar afstamming, zonder onderbreking, door alle eeuwen heen, van de Farizeeën … De Talmoed is het grootste en belangrijkste afzonderlijke deel van die literatuur.  

Jezus zei dat de Farizeeën de geboden van God afwezen, zodat ‘De Joden’ hun eigen tradities [van Babel] zouden kunnen behouden. De Talmoed vertegenwoordigt een verzet tegen God. “De Joden” zijn dus nog steeds de vijand van Gods volk. Elk aantonen van hun gebruik van het Oude Testament is een mechanisme van bedrog!

Jezus wordt in de Talmoed aangeduid als een tovenaar, een dwaas, en afgodendienaar en een godslaster, en dat Jezus die bovengenoemde dingen heeft begaan. Jezus zei dat hun vader een leugenaar was en dat zij hetzelfde zijn. Veel Joodse werken, waaronder de Talmoed, tonen de haat van “De Joden” jegens het christendom. Dit is onafscheidelijk verbonden aan de aard van “De Joden” volgens Ezechiël 35:5. Dit is een eeuwige haat.

WAT IS HUN GODSLASTERING?

Jezus zegt in Opb 2:9 dat Hij de godslastering kent van die mensen die zichzelf “Joden” noemen. Laten we hier eens naar kijken. In publicaties van pro-zionistische bronnen, Messiaanse Joodse bronnen en soms in christelijke media, kunnen we een ongebruikelijk aandringen vinden om te zeggen dat Jezus een “Jood” was. Dit wordt gebruikt in de betekenis van Jesus die een gemeenschappelijke rassenbloedverhouding met hen heeft die zich vandaag “Joden” noemen. De zogenaamde Jood van vandaag is niet van één ras, en dus kan dit aandringen niet waar zijn. Jezus was niet gemaakt als een tot deze mensen van zeer gemengd bloed.

Jezus werd gemaakt als tot Zijn broeders :

Hebreeën 2:14-18 Omdat nu die kinderen van vlees en bloed zijn, heeft Hij eveneens daaraan deel gehad dat Hij door de dood hem die de macht over de dood had – dat is de duivel – teniet te doen, en allen te verlossen die door angst voor de dood gedurende heel hun leven aan slavernij onderworpen waren. Want werkelijk, Hij neemt de engelen niet aan, maar Hij neemt het nageslacht van Abraham aan . Daarom moest Hij in alles aan Zijn broeders gelijk worden , . . . . .

Zijn broeders zijn niet wat we vandaag kennen als “De Joden” die van gemengd bloed zijn. Zijn broeders zijn niet Edomiet, ze zijn Israëliet, de verwanten van de baarmoeder van Jakobs lijn. Het is godslastering om te zeggen dat Jezus een Jood was , van welke soort dan ook.

Een andere godslastering is al geciteerd, zoals gegeven in Ezechiël 35:12 En gij weet dat ik de Heer ben en dat ik al hun godslasteringen heb gehoord die gij tegen de bergen van Israël hebt uitgesproken, zeggende: Zij worden verlaten gelegd, zij worden ons gegeven om te consumeren . Vele Christelijke Kerken zouden met deze godslastering in hun steun van de Israëlische Staat kunnen akkoord gaan. Deze Schrift heeft een gedeeltelijke vervulling in Edom’s overname van Judea na de gevangenschap.

EDOM, DE EEUWIGE VIJAND VAN ISRAËL

Joodse autoriteiten zijn het eens met de Schrift waar God zegd dat Israël zou – oorlog hebben van generatie tot generatie tegen Ezau en zijn nakomelingen [Exodus 17:16].

Encyclopedie Judaica 1971, 6, kolom 379:

Edom is de eeuwige vijand van Israël en Juda .

Het blijft Rome en Ezau met elkaar verbinden, die beiden de tempel vernietigden. Beide gebruiken Adelaars als symbolen, en zegt dan:

De gelijkenis met de naam Rome en Romeinen in verschillende verzen die spreken over Edom, Seïr en Ezau – al deze verzen zijn verbonden om de toepassing van Rome op de Bijbelse verwijzingen naar Edom, de eeuwige vijand van Israël, te veroorzaken.

Vergelijk de eerste Enc. Judaica citaat met het volgende:

Amos 1:11 . . . omdat hij zijn broeder met het zwaard achtervolgd heeft en.. . . hij zijn verbolgenheid voor altijd koesterde.

Ezechiël 35:5-7 Omdat u een eeuwige vijandschap hebt en u de Israëlieten deed neerstorten door het geweld van het zwaard in de tijd van hun ondergang, in de tijd van de uiterste ongerechtigheid, daarom, zo waar Ik leef, spreekt de Heere HEERE: Voorzeker, Ik zal u tot bloed maken en bloed zal u achtervolgen. Omdat u het bloedvergieten niet hebt gehaat, zal bloed u achtervolgen. Ik zal het Seïrgebergte tot een verlaten woestenij maken . .

“De Joden” [Edom] zijn altijd in oorlog met Gods volk, en verspreiden de leer dat onze God geen God van gerechtigheid en juistheid is, maar alleen een God van liefde en barmhartigheid. God zegt dat Hij Edom werkelijk haat en daarom is Edom bezorgd om elke verwijzing naar haat weg te halen. Uit moderne ‘Joodse’ bronnen zien we toenemende anti-haatverklaringen zoals, Christenen haten homoseksuelen en dat elke poging om Edom te onthullen wordt verklaard en gezien als Joden haat . Hierin wordt aangetoond, de eeuwige haat tegen Gods echte mensen en bijbelse leer.

ANTI-SEMITISME

Er is al op gewezen dat de Conventies van de Verenigde Naties ertoe leiden dat het ras verandert in een groep met een ethnisch geloof, religie, gemeenschappelijke gewoonten, nationale afkomst, enz., zodat in deze samenhang, vele-rassen Joden nu kunnen beweren dat ze een ethnische groep zijn. Zoals we hebben gezien, is anti-semitisch verzonnen om te verwijzen naar alles dat tegen het begrip is van deze “Joodse” ethnische groep.

Het woord “anti-semitisme” werd voor het eerst gedrukt in 1880, volgens de Joodse Encyclopedie 1901, 1, pagina 641. De Compact Oxford Dictionary geeft een voorbeeld van het gebruik in 1881. Het woord wordt gebruikt als een bedekking voor degenen die beweren Israëlieten of Semieten te zijn, maar die dat niet zijn [Op 2:9]. Dit zijn degenen die tegenwoordig bekend staan en herkend worden als het internationale Jodendom, en zoals is aangetoond, beweren ze zelf dat ze Edom zijn .

Vandaag vinden we een drang naar wereldregering door deze mensen – meestal via het socialistische pad. Bijvoorbeeld de Joodse Encyclopedie, Volume 11, pagina 418:

Joden zijn vanaf het allereerste begin prominent geïdentificeerd met de moderne, socialistische beweging.

We vinden ook bewijs van het communistische ideaäl dat opduikt in de Conventies van de Verenigde Naties. Zeer snel na de communistische revolutie in Rusland, zei de Joodse kroniek van 4 april 1919:

Er zit veel in het feit dat de idealen van het Bolsjewisme op veel punten in overeenstemming zijn met de beste idealen van het Jodendom.

Het nodige van de New-Age-leringen, hoewel verscholen in een andere taal of woorden, is hetzelfde als het communisme. Een eerder citaat sprak over de affiniteit van het Bolsjewisme en het Talmoedisch Jodendom. De New Age-associatie met het Jodendom gaat ver terug. Bijvoorbeeld, in de Amerikaanse Hebreeuwse (The American Hebrew) krant van 10 september 1920:

“De Bolsjewistische revolutie in Rusland was het werk van Joodse hersens, van Joodse ontevredenheid, van Joodse ontwerping, wiens doel het was om een nieuwe wereldorde te creëren. Wat er in Rusland is gebeurd, zal ook, door dezelfde Joodse geestvermogen en fysieke krachten, een realiteit over de hele wereld worden”. (De New World Order/De Great Reset)

Vanaf 1994 zien we meer openlijke vermelding door wereldleiders voor de “New Age”, mondiale politiek en mondiale economie. We kunnen de verklaring lezen van politici die aan Joodse en zionistische organisaties zijn afgelegd en die er geen twijfel over laten dat de hierboven, geciteerde verklaring werkelijkheid wordt. We zien nu via de 1995 Wereldhandelsorganisatie (WTO) een potentieel voor een volledig beheerde wereldmaatschappij, gemodelleerd naar het Sovjetpatroon, op dezelfde manier ondersteund door wapenkracht. Dit keer zijn het de legers van de Verenigde Naties. Let op het bovenstaande citaat, ” wat er in Rusland is gebeurd “, en wie die verklaring heeft afgelegd .

Het communisme trachtte alle oppositie tegen haar controle en doelstellingen te verdrijven en we zien vandaag een soortgelijke operatie opkomen tegen degenen die de VN-verdragen zouden overtreden. Het zionisme en de Verenigde Naties hebben dominerende ‘Joodse’ inhoud. We zullen binnenkort meer wereldwijde kreten van anti-semitisme horen tegen degenen die zich tegen Edom verzetten in hun vernietigingsoorlog tegen het bijbelse Israël en het christendom.

Verder hebben we de opgenomen verklaringen van paus Pius XI die zei dat christenen geestelijke Semieten zijn en het zou logisch zijn om hieruit te zeggen dat spreken tegen christenen [dat wil zeggen rooms-katholieken] ook antisemitisch zou zijn!

NIET-ISRAËLIETISCHE JODEN

Dit zijn Joden van vele rassen.

1. DE ASHKENASIM JODEN

Sommigen beweren dat een verband bestaat tussen Edom en de Khazaren, maar afgezien daarvan is er meer dan één identiteit die zichzelf “Jood” noemt; geen van deze heeft aanspraak op de naam ‘Israël’. Wat betreft de Ashkenazim-Joden, die Jiddisch spreken, worden gedefinineerd in de meeste woordenboeken en encyclopedieën als na ‘Ashkenaz’, de tweede zoon van Gomer . Dit bevestigt de Schrift betreffende de zonen van Noach, [Sem, Jafeth en Cham], en hun nakomelingen.

Gen 10: 1-3 . . . . . De zonen van Jafeth, . . . Gomer de zonen van Gomer zijn: Askenaz, . . . . .

1. DE KHAZAR-JODEN

De Khazaren beweerden dat ze van Jafeth afstamden en door hun aannemen van het Judaïsme werden ze bekend als Joden. Maar ze stammen niet af van Sem en daarom zijn ze niet van Semitische oorsprong. De term ‘antisemitisme’ in verband brengen met Joden van deze oorsprong is onzin en maakt deel uit van het grote bedrog ! Oost-Europese Joden van deze oorsprong hebben geen Israëlietische verbinding. Antisemitisme kon niet op hen van toepassing zijn! Dit zijn de meerderheid in de Israëlische Staat.

1. DE SEPHARDIM JODEN

De American People’s Encyclopaedia, 1925, geeft aan dat deze mensen afstammen van de Edomieten die in 70 na Christus, door prins Titus uit Palestina werden geworpen. Van daaruit verspreidden ze zich naar Noord-Afrika en Spanje en bekeerden Berberstammen en anderen tot het Judaïsme. Er waren kardinalen en pausen die sefardim-Joden waren. Ze hebben geen eenvoudige bloedlijn, aangezien het Edomieten zijn, verdund met Syrisch, Kanaänitisch, Fenicisch en Noord-Afrikaans bloed.

1. HET JOODSE MENGSEL VAN SEPHARDIM / ASHKENAZIM

Het is onmogelijk om de mate van gemengde huwelijk tussen deze twee groepen niet-Israëlieten te bepalen, maar er zijn aanwijzingen dat dit gebruikelijk is geweest.

1. DE ETHIOPISCHE AFSTAMMELINGEN VAN HAM [De Falasha’s]

Deze staan bekend als “Joden” vanwege het aannemen van het Jodendom. De Encyclopedie Judaica stelt:

De geschiedenis van de Falasha’s spreekt van hun Chamitische oorsprong.

De grap hier is dat Cham, als een zoon van Noach, geen zwarte man was. Het is verbazingwekkend dat deze mensen, die geacht worden geschoold en geleerd te zijn, zo’n stomme verklaring kunnen afleggen.

1. BABYLONISCHE JODEN

In de dagen van Mordechai en Esther – velen die duidelijk niet van Judea waren, namen het Jodendom op.

Esther 8:17 . . . Velen uit de volken van het land werden Jood, . . . ..

1. BEKEERLINGEN VOOR JUDAISME

Dit zijn mensen van andere Semitische en niet-Semitische afkomst, die bekend werden als Joden vanwege religieuze geest en geloof. Er zijn Aziatische Joden en Joden van bijna elk ras op aarde.

1. DE SEMIETEN AFSTAMMELINGEN VAN EZAU

Deze mensen, ook bekend als Edomieten en enkele andere namen in de Bijbel. Historisch en bijbels werden de meeste hiervan bekeerd tot het Jodendom en werden ze bekend als “Joden”.

GODSDIENSTIGE EN POLITIEKE ONZIN

De punten die in dit hoofdstuk zijn uitgelegd, maken het volgende religieuze en politieke onzin:

[a] Het populaire gebruik van de uitdrukking “anti-semitisme” als “anti-jood” (en suggereert “anti-Israël”) en het gebruiken als raciale uitdrukking.

[b] Het populaire gebruik van “Joden” die “Israëlieten” insinueren in de manier waarop het wordt gebruikt (zelfs als een algemeen begrip in gebruik is) in onze kerken en in Messiaanse kringen. Het wordt ook politiek gebruikt door het zionisme en de Joodse controle in de Verenigde Naties om te bevorderen de doelen van degenen die tegen het Israël van God zijn.

[c] De Israëlische Staat vertegenwoordigt “De herverzameling van Israël”.

[d] “De Joden” zijn een enkel ras.

Iedereen die de Joden als “Israël” wil herkennen, spreekt niet over het ware Israël van God, zoals herkend wordt in de Bijbel. Als we een ander Israël hebben, hebben we een ander evangelie. Maar dezelfde mensen zullen erop staan dat Joden met veel rassen vermenging een enkel ras zijn terwijl zij dat niet zijn. Zij willen beide kanten op.

De uitdrukking Ioudaios [Judeër] wordt ten onrechte aangenomen als de term van een “ras” Ioudas [Jood] bij het lezen van het Nieuwe Testament en is de kern van het misverstand. Het gebruik van de plaatselijke uitdrukking, Judea, Judeër duidt niet op een specifiek ras, hoewel sommige Israëlieten tot de proselieten van het Judaïsme in Judea behoorden.

De lokale Nieuw-Zeelandse leider van de Messiaanse Joodse Alliantie, de heer Murray Dixon, schrijft in zijn boek The Rebirth And Restoration Of Israel (De wedergeboorte en het herstel van Israël):

Het is erg belangrijk voor ons om de omvang van de scheiding van de heidenen te begrijpen. Heiden is het Griekse gelijk-woord van het Hebreeuwse, en heeft de gelijkwaardige betekenis voor goyim , voor de mensen van de volken of iedereen die niet Joods is.

We hebben eerder deze verkeerde betekenis van “heiden” behandeld. De interessante observatie is dat goi en goyim , ook in de Schrift van Israël wordt gebruikt, dus de verklaring van de heer Dixon kan niet juist zijn tenzij “Joods” wordt vertaald in de vele-rassen samenhang. De verklaring wat het woord – heiden – ( niet-Joods) is gaan betekenen , kan en zal de oorspronkelijke Schrift niet veranderen. Het verkeerde gebruik van het woord is het politieke en religieuze gebruik, niet het schriftuurlijke gebruik.

In de Schrift geeft Goi het gevoel, een omschreven/herkend groep mensen te zijn, politiek, ethisch of territoriaal, zonder enige religieuze of morele bedoeling. Dus vinden wij dat goi wordt gebruikt voor Israël in de Bijbel [bijvoorbeeld Gen 12: 2,17: 20,21:18; Ex 33:13; Is 1:4; enz.] De meervoudsvorm wordt gebruikt door Jakob en Ezau als twee volken.

Daarom zijn Jakob (en Ezau) in de ogen van de heer Dixon niet-Joods – dat betekent dat de Joden geen afkomst van Abraham kunnen eisen via deze twee regels – toch laat Johannes 8:33 ons zien dat zij wel het afstammen van Ezau, eisen. Ezau was de lijn die afstamt van de beloofde zoon, maar nooit in slavernij was in Egypte. Dixon kent zijn “Joodse” geschiedenis niet zo goed. Aan de andere kant, als de heer Dixon van mening is dat “Joods zijn” betekent, dat hij bij een religie hoort in plaats van bij een ras, dan kan hij Jakob zeker als niet-Joods bestempelen. Maar waar blijft Ezau dan, van wie de Farizeeën beweerden, dat Ezau hun vader was?

LEREN DE KERKEN DEZE DINGEN VANDAAG

Wat zijn enkele dingen die de kerken vandaag leren of afleiden?

Dat “de Joden” Israël zijn. Sommigen leren dat er vandaag geen Israël ras is en dat er geen synagoge van Satan is.

Dat iedereen van elk ras Gods woorden kan horen en begrijpen.

Dat de hele wereld betekent, iedereen van elk ras.

Dat het zaad van Abraham en de kinderen van Abraham hetzelfde zijn.

Dat alle mensen die naar Jezus luisterden, Israëlieten waren.

Dat elke plant door God wordt geplant [zie Matt 15:13].

Dat Ezau’s fysieke afstammelingen niet meer bestaan.

Dat mensen tegenwoordig nooit zoals Ezau kunnen worden en geen bekering kunnen vinden.

Dat het niet Gods aard is om iemand, van welk ras dan ook, te veroordelen.

Dat er vandaag geen ras Israël is [dat wil zeggen dat de kerk de plaats van Israël heeft ingenomen].

Dat de Joden de natuurlijke kinderen van God zijn.

Dat de kerk Gods geestelijke kinderen zijn.

Allen die zeggen dat zij Joden zijn, zijn Joden.

Dat de Joden geen godslastering hebben.

Dat het zaad van Abraham nu het zaad van Jezus is, alleen door geloof [dat wil zeggen, ras is niet langer toepasselijk].

Dat de troon van David niet bestaat.

Dat de heidenen nooit Israëlieten zijn.

Dat de beloften uit het Oude Testament niet exclusief zijn voor Israël.

Dat er geen verschil is tussen het Huis van Israël en het Huis van Judea, en dus profetie gericht aan het ene Huis is

in alle gevallen in gelijke mate van toepassing op het andere Huis.

Dat Jesus een Jood was.

Dat het herverzamelen van Israël nu plaatsvindt – simpelweg omdat mensen die zichzelf Joden noemen zich in Palestina verzamelen.

Dat Israël een plaats is, evenals een volk.

Dat de beloften aan het zaad van Abraham van toepassing zijn op alle andere zaden van alle rassen. Alle sperma zijn hetzelfde.

Dat het christendom is ontstaan uit het Jodendom.

Dat Jodendom en Hebraïsme hetzelfde zijn en afkomstig zijn van dezelfde bron die suggereert dat joods-christelijk een geldige term is.

Als al deze dingen in het algemeen worden geloofd, dan moeten het cultische overtuiging zijn!

IS DIT DE MEESTERMISLEIDING VAN LEUGENAARS?

Opb 2:9 . . . . Ik ken de lastering van hen die zeggen dat zij Joden zijn, maar het niet zijn; zij zijn namelijk een synagoge van satan (tegenstanders).

Juist zoals satan wilde dat Jezus neerboog en hem aanbad en zo wil satan dus vandaag nog steeds aanbeden worden. Jezus verwijst naar mensen die zichzelf “Joden” noemen ( Ioudaios of Judeërs) die “het niet zijn” maar van de synagoge van satan. Dus Jezus zegt dat satan een synagoge heeft onder de mensen die zichzelf vandaag “Joden” noemen. Zoals Jezus zei in Johannes 8:44, was hun vader, de duivel en dat is nog steeds. Zou er een betere plek zijn om een misleiding te beginnen, dan te beginnen met het zaad van Abraham? De denominaties weigeren nog steeds om met Jezus overeen te komen dat de synagoge van tegenstanders bestaat en gedurende de laatste dagen actief is tegen Gods volk.

Het woord “Joden” kan niet altijd worden opgevat op de manier die algemeen wordt aanvaard. Het moderne, internationale Jodendom is voornamelijk van Edomische of Jafeth/Ashkenazim of Sephardim oorsprong, en de Joodse Encyclopedie stelt dat Edom in het moderne Jodendom is . Edomieten zijn geen Israëlieten, het was Ezau die zijn geboorterecht verkocht. De nakomelingen van Jafeth kunnen geen Israëlieten zijn. Noch zijn ”Joden” van andere rassen Israëlieten per ras. Het moderne Jodendom heeft betrekking op het Edom-zionisme, de wereldregering en de Israëlische Staat, maar niet op het bijbelse Israël. Aan het einde van de eeuw zal het de Edomiet-Joodse verbinding met hun Babylonische vijandschap zijn, die door vuur zal worden verbrand [Obadja 1:16-18; Opb 18:6-8].

Maar er is een laatste wending in Encyclopedie Judaica 1971, 10, kolom 23:

“IN DE 19E EEUW in 1860, BEGONNEN DE JODEN ZICHZELF ALS HEBREEËRS EN ISRAËLIETEN TE NOEMEN.”

Dit valt samen met de roep, “anti-semitisme”. Als Zionisten zo laat in de geschiedenis begonnen te doen alsof ze Israëlieten of Hebreeën waren, bevestigt dit de hoax (voor de gek houden) dat beweert dat “De Joden” het Israël van de Bijbel zijn.