Wat christenen kunnen verwachten wanneer niet-christenen regeren
Wat kunnen christenen verwachten onder een regering van niet-christenen? Of u nu gelooft of niet gelooft dat Amerika begon als een christelijke natie met voornamelijk christenen die regeerden over de nationale regering en over de koloniën en later de staten en provincies enzovoort, is voor het doel van deze studie niet zo belangrijk. Maar ik denk dat de meesten van u het ermee eens zullen zijn dat Amerika in snel tempo onder de heerschappij van niet-christenen komt te staan. Met andere woorden, op dit moment is het waarschijnlijk waar, bijna onbetwistbaar is dat de meerderheid van de mensen in machtsposities in de nationale regering en de deelstaatregeringen en misschien ook in lokale overheden, wat wij niet-christenen zouden noemen.
En dus gaan we hier vanuit Gods woord bespreken of proberen we vanuit Gods woord te achterhalen wat niet-christenen doen of waarschijnlijk zullen doen als en wanneer zij de macht krijgen over een land waar veel christenen wonen en waar wij wonen. Want als onze regering die kant op gaat, moeten we dat proberen te achterhalen. De vraag die ik in deze serie ga proberen te beantwoorden is dus: als niet-christenen de controle krijgen over alle overheidsinstanties, de uitvoerende, wetgevende en rechterlijke macht, de sociale zekerheid, het onderwijs, de belastingdienst, het leger, de politie, enzovoort, wat kunnen we dan verwachten dat zij met die macht zullen doen? Ik ga ervan uit dat degenen die hiernaar luisteren een algemeen idee of een redelijk goed idee hebben van wat niet-christenen met de regeringsmacht in communistische landen hebben gedaan.
Met andere woorden, ik ga ervan uit dat u weet dat de niet-christenen die al meer dan 60 jaar over Rusland heersen, daar tussen de 50 en 70 miljoen mensen hebben vermoord, van wie velen zich christenen noemden. En ik ga ervan uit dat jullie weten dat de niet-christenen die sinds 1948 over China hebben geregeerd, sinds 1948 mogelijk wel 100 miljoen van hun burgers hebben vermoord. En ik ga ervan uit dat je begrijpt dat er in Vietnam en Cambodja, die door niet-christenen worden geregeerd, een soort van gruwel of terreur moet heersen die mensen ertoe drijft om in open bootjes de zee op te gaan, alleen maar om weg te komen uit het land waar de niet-christenen heersen.
Als u sommige van deze dingen niet weet, bent u natuurlijk niet voldoende op de hoogte van de huidige geschiedenis of de geschiedenis van de vorige generatie om veel zin te kunnen halen uit deze serie. Ik wil geen tijd besteden aan het bewijzen dat er een geschiedenis is van niet-christenen die zeer wreed zijn in hun heerschappij wanneer zij de controle over de regering krijgen. Met andere woorden, wanneer zij de controle krijgen over het regeringsapparaat van een natie.
We gaan de Bijbel gebruiken in deze studie, en als je Ezechiël 33 openslaat, vind je daar mijn instructie over waar ik de informatie vandaan haal waarmee ik je hiervoor of voor iets anders kan waarschuwen. Ezechiël 33, God spreekt tot Ezechiël en zegt:
“Daarom, mensenkind, heb Ik u tot wachter aangesteld voor het huis van Israël. Daarom moet je het woord uit mijn mond horen en hen namens mij waarschuwen.” Ezechiël 33
In deze reeks preken ga ik jullie dus geen waarschuwingen van andere mensen geven. Ik ga niet de geschriften van onze vijanden voorlezen. Ik ga niet de geschriften voorlezen van christenen die jullie misschien willen waarschuwen.
Ik ga de waarschuwing uit Gods mond halen, uit Gods woord, en daaruit zullen we ontdekken wat deze niet-christenen geneigd zijn te doen als ze de totale heerschappij over de Verenigde Staten van Amerika zouden krijgen. Eerst moet ik definiëren wat een niet-christen is, zodat we weten waar we het over hebben. Ik zal twee getuigen gebruiken, en de eerste is de algemene getuigenis van de meeste predikanten of de meeste kerken.
Bijna alle Amerikaanse kerken leren dat iedereen die niet belijdt dat Jezus de Christus of de Messias is, dat Jezus de Zoon van God en hun Verlosser is, geen christen is. Met andere woorden, als hij geen christen is, dan is hij een niet-christen. En ook, de tweede getuige, we gaan hier Gods woord gebruiken als u de brieven van Johannes openslaat, de brieven bijna aan het einde van het Nieuwe Testament, vóór het boek Openbaring.
“Ik heb u niet geschreven omdat u de waarheid niet kent, maar omdat u die kent, en omdat geen leugen uit de waarheid voortkomt. Wie is een leugenaar, als niet hij die ontkent dat Jezus de Christus is? Hij is de antichrist, die de Vader en de Zoon ontkent. Wie de Zoon verloochent, heeft ook de Vader niet, maar wie de Zoon belijdt, heeft ook de Vader.” 1 Johannes 2:21-23
“Geliefden, geloof niet elke geest, maar toets of beproef de geesten, of zij uit God zijn, want er gaan veel valse profeten de wereld in. Hieraan herkent u de geest van God: elke geest die belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is uit God. En elke geest die niet belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is niet van God, en dit is de geest van de antichrist, waarvan u gehoord hebt dat hij komen zou, en hij is nu al in de wereld.” 1 Johannes 4:1-3
“Want er zijn vele misleiders in de wereld gekomen, die niet belijden dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Dit is een bedrieger en een antichrist.” 2 Johannes 7
Nu ga ik de term antichrist niet gebruiken in deze serie. Ik ga de term niet-christen gebruiken, deels vanwege de algemene leer van zoveel kerken dat antichrist verwijst naar één persoon die in de toekomst zal komen.
En veel christenen, waaronder velen die dit soort preken voor het eerst horen, hebben onmiddellijk een beeld van één persoon als je het woord antichrist gebruikt. Maar zoals Johannes hier zegt, zijn er zelfs nu al veel antichristen in de wereld. Daarom ga ik de term niet-christen gebruiken, wat voor de gemiddelde christen gemakkelijker te begrijpen zou moeten zijn. Ik bedoel daarmee in het algemeen al die mensen die Jezus Christus afwijzen of ontkennen, en zij zijn niet-christenen, zelfs als je niet denkt dat ze actief tegen Christus zijn.
Ze zijn nog steeds niet-christenen.
“Onthoud het woord dat ik tot u heb gesproken: de dienaar is niet groter dan zijn Heer. Als zij mij hebben vervolgd, zullen zij ook u vervolgen. Als zij mijn woord hebben bewaard, zullen zij ook het uwe bewaren. Maar al deze dingen zullen zij u aandoen omwille van mijn naam, omdat zij hem die mij gezonden heeft, niet kennen.” Johannes 15:20-21
Er staan dus verschillende dingen in deze uitspraak van Jezus. Ten eerste zei hij: als zij Jezus hebben vervolgd, en we zien in onze verslagen in het Nieuwe Testament dat zij dat hebben gedaan, dan zullen zij, dat is een positieve uitspraak, de volgelingen van Jezus of christenen vervolgen. Ten tweede, als zij zijn woorden hebben bewaard, zullen zij ook het uwe bewaren.
Dat betekent niet dat ze die leren, onderwijzen en geloven. Het betekent dat ze ernaar luisterden, ze onthielden en probeerden zijn woorden tegen hem te gebruiken. Dat zien we in veel gevallen in het Nieuwe Testament.
En hij bedoelt dan ook dat ze naar de woorden van Jezus’ volgelingen zullen luisteren en vervolgens zullen proberen jullie woorden tegen jullie te gebruiken. En ten derde, wat ze ook doen om christenen te vervolgen, ze doen het omdat ze God niet kennen. En zoals we in Johannes lezen, kennen degenen die Jezus niet kennen, God niet.
Niet-christenen en hun daden tegen Gods gezanten
Velen leren dat mensen de God van het Oude Testament kunnen kennen, in Hem kunnen geloven, Hem als hun God kunnen aanvaarden en tegelijkertijd Jezus Christus kunnen verloochenen. Sla Johannes 5 eens open. Er zijn verschillende plaatsen in het Nieuwe Testament waar deze leer wordt onderwezen. Dit zijn opnieuw de woorden van Jezus.
“Want als gij Mozes geloofd had, zou gij ook mij geloofd hebben, want hij heeft over mij geschreven. Maar als jullie zijn geschriften niet geloven, hoe kunnen jullie dan mijn woorden geloven?” Johannes 5:46-47
We hebben het dus over een God die we allemaal kunnen herkennen als de God van de christelijke Bijbel. En Jezus zei tegen de schriftgeleerden en Farizeeën: als jullie hadden geloofd wat Mozes over mij, Jezus Christus, en over de God van de christelijke Bijbel had geschreven, dan zouden jullie mij hebben geloofd. En hij vervolgde om er zeker van te zijn dat we begrepen wat hij zei.
Als jullie de geschriften van Mozes, met andere woorden de oude geschriften, niet geloven, hoe kunnen jullie dan mijn woorden geloven? Het is een retorische vraag die zegt: als jullie het Oude Testament en die God niet geloven, zullen jullie mij ook niet geloven. We hebben dus twee kanten van dezelfde medaille. Je kunt niet in de ene geloven zonder in de andere te geloven.
Volgens de duidelijke leer van het Nieuwe Testament is dat onmogelijk. En als je leert, of je predikant leert, dat mensen in de God van het Oude Testament kunnen geloven en tegelijkertijd Jezus kunnen verloochenen, dan noem je Jezus een leugenaar. Want Jezus maakte duidelijk dat het mentaal en spiritueel onmogelijk was.
Goed, laten we nu eens gaan lezen wat er in het Nieuwe Testament staat over niet-christenen, en onthoud dat als ik het woord niet-christenen gebruik, vanwege wat we hier zojuist hebben gelezen, dit mensen moeten zijn die niet alleen niet in Christus geloven, maar ook niet in de God van het Oude Testament kunnen geloven, ook al beweren ze dat wel. We zullen gewoon de term niet-christenen gebruiken.
Laten we beginnen bij het allereerste begin van het Nieuwe Testament.
“Toen Jezus geboren was in Bethlehem in Judea, in de dagen van koning Herodes, kwamen er wijzen uit het oosten naar Jeruzalem.” Mattheüs 2:1
U kent het verhaal. Toen koning Herodes dit hoorde, raakte hij in verwarring, en met hem heel Jeruzalem. Nadat de wijzen waren vertrokken, verscheen de engel van de Heer aan Jozef in een droom en zei:
“Sta op, neem het kind en zijn moeder mee en vlucht naar Egypte, en blijf daar tot ik je bericht geef, want Herodes zal het kind zoeken om het te doden.” Mattheüs 2:13
Wat deed Herodes, deze niet-christen? Hij geloofde niet alleen niet in Hem, hij probeerde Hem kwaad te doen, Hem zelfs te doden.
“Toen Herodes zag dat hij door de wijzen was bespot, werd hij zeer toornig en liet hij alle kinderen in Bethlehem en in de hele omgeving, van twee jaar en jonger, doden.” Mattheüs 2:16
Deze niet-christen gaf opzettelijk opdracht tot de moord op alle kleine kinderen in het gebied dat onder zijn controle stond. Hij was een opzettelijke moordenaar van misschien wel tienduizenden kleine kinderen. Dit verhaal staat op de tweede en derde pagina van het Nieuwe Testament. Christenen kunnen dus niet ver komen in hun Bijbel voordat zij geconfronteerd worden met het feit dat niet-christenen in staat zijn kleine kinderen te vermoorden.
Ga nu naar Mattheüs 12. Jezus is volwassen, ongeveer dertig jaar oud.
“En zie, er was een man met een verschrompelde hand… Toen zei Hij tot de man: Strek uw hand uit. En hij strekte haar uit, en zij werd weer gezond.” Mattheüs 12:10-13
Jezus deed een goede daad. Wat deden de niet-christenen?
“Toen gingen de Farizeeën weg en hielden een raad tegen Hem, hoe zij Hem konden vernietigen.” Mattheüs 12:14
Hij beging geen misdaad, hij overtrad geen wet, hij hielp een man. En toch wilden zij Hem doden.
Ga naar Mattheüs 14. Johannes de Doper berispt Herodes vanwege zijn zonde.
“En hij stuurde iemand om Johannes in de gevangenis te onthoofden.” Mattheüs 14:10
Johannes had deze niet-christen alleen maar Gods wet voorgehouden. Hij had niemand kwaad gedaan. Het resultaat was zijn dood.
Ga naar Mattheüs 15. De schriftgeleerden en Farizeeën komen naar Jezus toe en beschuldigen Zijn discipelen. Jezus antwoordt hen door hen te beschuldigen van het ongeldig maken van Gods wet door hun tradities.
“Zo hebt gij het gebod van God ongeldig gemaakt door uw overlevering.” Mattheüs 15:6
En dan zegt Hij:
“Dit volk nadert Mij met hun mond en eert Mij met hun lippen, maar hun hart is ver van Mij.” Mattheüs 15:8
Deze niet-christenen beweerden in God te geloven, maar leerden de geboden van mensen in plaats van de geboden van God. Zij leerden kinderen ongehoorzaam te zijn aan hun ouders en noemden dat vrijheid.
Dit is wat niet-christenen deden in de tijd van Christus. Zij probeerden mensen onder de wetten van mensen te plaatsen in plaats van onder Gods wet.
We zijn nog maar een paar hoofdstukken ver in het Nieuwe Testament en het patroon is al duidelijk zichtbaar. Dit is geen toeval en geen incident. Het is consequent gedrag.
Waarschuwingen van Jezus over leer en vervolging
We gaan verder in het Nieuwe Testament en blijven kijken naar wat Jezus zelf zegt over niet-christenen en hun leer, hun houding en hun daden. Mattheüs 16, beginnend bij vers 1.
“De Farizeeën kwamen samen met de Sadduceeën en verzochten Hem, om Hem te verzoeken hun een teken uit de hemel te geven.” Mattheüs 16:1
Jezus antwoordde hen en zei:
“Huichelaars, u kunt het uiterlijk van de lucht onderscheiden, maar kunt u de tekenen van de tijd niet onderscheiden? Een slecht en overspelig geslacht zoekt een teken, maar er zal geen teken aan gegeven worden dan het teken van de profeet.” Mattheüs 16:3-4
Jezus noemt deze Farizeeën en Sadduceeën, die Hem niet als de Messias erkenden, een slecht en overspelig geslacht. Dit is geen toevallige of losse uitspraak. Hij karakteriseert hiermee hun aard, hun gezindheid en hun afkomst. Het gaat niet om een momentopname, maar om wat zij zijn.
Direct daarna volgt een waarschuwing aan Zijn discipelen.
“En Jezus zei tot hen: Let op en pas op voor het zuurdeeg van de Farizeeën en de Sadduceeën.” Mattheüs 16:6
De discipelen begrepen Hem eerst niet. Zij dachten dat Hij over brood sprak. Maar Jezus maakte duidelijk dat Hij het niet had over brood, maar over leer.
“Toen begrepen zij dat Hij hun niet gezegd had zich te wachten voor het zuurdeeg van brood, maar voor de leer van de Farizeeën en de Sadduceeën.” Mattheüs 16:12
Het zuurdeeg waar Jezus voor waarschuwde, was hun leer. Hun manier van denken. Hun uitleg van God, van wet en van leven. Jezus waarschuwde Zijn volgelingen daar expliciet voor. Dit was geen waarschuwing voor de wereld, maar voor Zijn eigen discipelen.
Dat betekent dat de leer van niet-christenen gevaarlijk is voor christenen. Niet neutraal. Niet onschuldig. Gevaarlijk. Daarom zegt Hij: pas op. Wees waakzaam.
Daarmee bevestigt Jezus wat Hij eerder al had gezegd.
“Onthoud het woord dat ik tot u heb gesproken: de dienaar is niet groter dan zijn Heer. Als zij Mij hebben vervolgd, zullen zij ook u vervolgen.” Johannes 15:20
Jezus zegt hier niet: misschien zullen zij jullie vervolgen. Hij zegt: zij zullen. Het is een vaste uitspraak. Een zekerheid.
Wat hebben zij met Jezus gedaan? Zij hebben Hem verworpen, beschuldigd, vervolgd en uiteindelijk gedood. En Jezus zegt dat Zijn volgelingen hetzelfde te wachten staat. Niet omdat zij iets verkeerd doen, maar omwille van Zijn naam.
“Maar al deze dingen zullen zij u aandoen omwille van mijn naam, omdat zij Hem die Mij gezonden heeft, niet kennen.” Johannes 15:21
Hier maakt Jezus opnieuw duidelijk dat wie Hem niet kent, God niet kent. En wie God niet kent, zal zich keren tegen hen die Hem volgen. Dat is de logica van het Nieuwe Testament.
Toch is het opvallend dat deze waarschuwingen vandaag vrijwel niet meer worden gehoord. Terwijl Jezus ze duidelijk uitsprak, en terwijl de geschiedenis bevestigt dat miljoenen christenen door niet-christenen zijn vervolgd en gedood, zwijgen veel predikanten hierover.
Maar Jezus zweeg niet. Hij waarschuwde. En Hij deed dat herhaaldelijk.
Niet-christenen en de strijd om Gods huis en Gods wijngaard
Laten we nu verder gaan naar Mattheüs 21. Dit gedeelte is van groot belang, omdat het laat zien wat niet-christenen doen wanneer zij macht krijgen binnen wat het huis van God zou moeten zijn.
“En Jezus ging de tempel van God binnen en verdreef allen die in de tempel verkochten en kochten, en wierp de tafels van de wisselaars en de stoelen van hen die duiven verkochten omver.” Mattheüs 21:12
En Hij zei tot hen:
“Er staat geschreven: Mijn huis zal een huis van gebed genoemd worden, maar gij hebt er een rovershol van gemaakt.” Mattheüs 21:13
In geen van de evangelieën is er ook maar enige aanwijzing dat deze mensen in Jezus Christus geloofden. Zij moeten dus worden gerekend tot de niet-christenen. Wat hadden zij gedaan? Zij hadden het huis van God veranderd in een rovershol, een veilige haven voor dieven, een plaats waar geld, macht en eigenbelang centraal stonden.
Dit is belangrijk, want dit laat zien dat niet-christenen niet alleen tegen christenen optreden via openlijke vervolging, maar ook via het binnendringen en corrumperen van wat heilig zou moeten zijn. Zij nemen bezit van het huis van God en maken er iets totaal anders van.
Direct daarna vertelt Jezus een gelijkenis die dit verder uitlegt. De gelijkenis van de wijngaard.
“Luister naar een andere gelijkenis. Er was eens een huisvader die een wijngaard aanlegde, deze omheinde, er een wijnpers in groef, een toren bouwde, hem aan pachters verhuurde en naar een ver land vertrok.” Mattheüs 21:33
In de gelijkenissen van Jezus staat de eigenaar altijd voor God. De wijngaard is niet zomaar een stuk land. De Schrift legt zelf uit wat Gods wijngaard is.
“Want de wijngaard van de HEERE der heerscharen is het huis van Israël, en de mannen van Juda zijn Zijn aangename plant.” Jesaja 5:7
De wijngaard is dus het huis van Israël. Dat staat vast. Wanneer Jezus deze gelijkenis vertelt, weten Zijn toehoorders exact waar Hij over spreekt.
Wanneer de tijd van de oogst komt, stuurt de eigenaar zijn dienaren om de vruchten te ontvangen.
“Maar de pachters grepen zijn dienaren, sloegen de ene, doodden de andere en stenigden weer een andere.” Mattheüs 21:35
Dit is een directe verwijzing naar wat de profeten is overkomen in het Oude Testament. God stuurde Zijn profeten naar Israël, en zij werden mishandeld en gedood door degenen die de macht hadden. Niet door het volk, maar door de heersers.
Dan volgt het beslissende moment.
“Ten slotte stuurde hij zijn Zoon naar hen toe, zeggende: Zij zullen mijn Zoon eerbiedigen.” Mattheüs 21:37
Maar wat doen de pachters, de heersers over de wijngaard?
“Dit is de erfgenaam. Kom, laten we hem doden en zijn erfenis in beslag nemen.” Mattheüs 21:38
Hier wordt de motivatie openlijk uitgesproken. Zij doden de Zoon niet uit onwetendheid, maar uit berekening. Zij willen Zijn erfdeel.
Zij grepen Hem, wierpen Hem buiten de wijngaard en doodden Hem. Dit is precies wat er met Jezus is gebeurd.
Dan stelt Jezus de vraag: wat zal de heer van de wijngaard doen wanneer hij terugkomt? En zij antwoorden zelf:
“Hij zal die slechte mensen op gruwelijke wijze vernietigen en zijn wijngaard aan andere pachters geven.” Mattheüs 21:41
Jezus bevestigt hun antwoord en zegt vervolgens:
“Daarom zeg Ik u: het Koninkrijk van God zal van u worden weggenomen en aan een volk worden gegeven dat de vruchten ervan voortbrengt.” Mattheüs 21:43
Toen de hogepriesters en Farizeeën dit hoorden, begrepen zij dat Hij over hen sprak. Zij wisten dat zij de pachters waren. Zij wisten dat zij Hem wilden doden. En zij wilden Hem ook daadwerkelijk grijpen, maar durfden het niet vanwege het volk.
De erfgenaam, het erfdeel en het oordeel over de pachters
Laten we nu verder kijken naar de kern van de gelijkenis en vooral naar de vraag waarom de Zoon werd gedood. Jezus laat daar geen enkele twijfel over bestaan.
“Dit is de erfgenaam. Kom, laten we hem doden en zijn erfenis in beslag nemen.” Mattheüs 21:38
De vraag is dus: wat is het erfdeel van Jezus Christus? De Schrift is daar buitengewoon duidelijk over. Israël wordt keer op keer het erfdeel van God genoemd. Dat is geen verborgen leer, dat is een rode draad door het hele Oude Testament.
Mozes zegt tot God:
“Vergeef onze ongerechtigheid en onze zonde, en neem ons tot Uw erfdeel.” Exodus 34:9
En verder staat er:
“Maar de HEERE heeft u genomen en u uit de ijzeren oven, uit Egypte, geleid, om voor Hem een volk van erfdeel te zijn.” Deuteronomium 4:20
Steeds opnieuw wordt Israël aangeduid als Gods erfdeel. Dat geldt door de hele Wet, de Profeten en de Psalmen heen. Het erfdeel waarover Jezus spreekt in de gelijkenis is dus niet vaag of symbolisch. Het is het huis van Israël zelf.
Wanneer de pachters zeggen dat zij de erfgenaam willen doden om zijn erfdeel in bezit te nemen, zeggen zij daarmee dat zij Israël willen beheersen, overheersen en toe-eigenen. Dat is precies wat er gebeurt wanneer de Zoon komt.
Jezus laat daarna zien wat het oordeel zal zijn. Niet over de wijngaard, niet over Israël, maar over de pachters. Over de heersers. Over degenen die de macht misbruiken.
“Hij zal die slechte mensen op gruwelijke wijze vernietigen en zijn wijngaard aan andere pachters geven.” Mattheüs 21:41
En Jezus bevestigt dat oordeel expliciet.
“Het Koninkrijk van God zal van u worden weggenomen en aan een volk worden gegeven dat de vruchten ervan voortbrengt.” Mattheüs 21:43
Dit betekent niet dat Israël wordt verworpen. Het betekent dat de heerschappij wordt weggenomen bij degenen die onrechtvaardig regeren en wordt gegeven aan hen die recht doen volgens Gods wil.
Dat wordt bevestigd in het vervolg van het Evangelie. Slechts twee hoofdstukken later zegt Jezus iets dat dit volledig onderbouwt.
“De schriftgeleerden en de Farizeeën zitten op de stoel van Mozes.” Mattheüs 23:2
Zij zaten dus daadwerkelijk in een machtspositie. Zij heersten over Gods wijngaard. En juist zij worden door Jezus geïdentificeerd als degenen die de profeten hebben gedood en die de Zoon zouden doden.
Zij waren niet het huis van Israël zelf. Zij heersten erover. Zij stonden erbuiten. Zij onderdrukten het volk en misbruikten Gods wet voor hun eigen machtspositie.
Wanneer Jezus zegt dat het Koninkrijk van hen wordt weggenomen, spreekt Hij niet over Israël, maar over deze niet-christelijke heersers die zich hadden opgewerkt tot machthebbers over Gods volk.
Dit verklaart ook waarom zij Hem wilden doden. Niet uit onwetendheid. Niet uit verwarring. Maar uit berekening.
Het Koninkrijk weggenomen en hersteld aan Israël
We gaan nu naar het slotgedeelte waarin wordt bevestigd dat God Israël niet verwerpt, maar juist herstelt, en dat het oordeel niet over de wijngaard komt, maar over degenen die haar onrechtmatig bestuurden.
Jezus maakte in Mattheüs 21 duidelijk dat het Koninkrijk van God zou worden weggenomen van de schriftgeleerden en Farizeeën en zou worden gegeven aan een volk dat de vruchten ervan voortbrengt. Dat is een zeer specifieke uitspraak. Hij zegt niet dat het Koninkrijk wordt vernietigd. Hij zegt niet dat Israël wordt afgeschreven. Hij zegt dat de heerschappij wordt weggenomen bij bepaalde mensen.
Dat wordt bevestigd na de opstanding. In Handelingen 1 lezen we wat Jezus deed in de veertig dagen tussen Zijn opstanding en Zijn hemelvaart.
“Hij sprak over de dingen die betrekking hebben op het Koninkrijk van God.” Handelingen 1:3
Veertig dagen lang onderwees de opgestane Jezus Zijn discipelen over het Koninkrijk. En na dat intensieve onderwijs hebben de discipelen precies één vraag.
“Heer, zult U in deze tijd het Koninkrijk voor Israël herstellen?”Handelingen 1:6
Die vraag is alleszeggend. Na veertig dagen onderwijs over het Koninkrijk van God vragen zij niet of het Koninkrijk geestelijk is geworden. Zij vragen niet of Israël heeft afgedaan. Zij vragen of het Koninkrijk zal worden hersteld aan Israël.
En Jezus corrigeert hen niet. Hij zegt niet: jullie begrijpen het verkeerd. Hij zegt niet: Israël speelt geen rol meer. Hij zegt alleen dat de tijden en gelegenheden in de macht van de Vader liggen. Daarmee bevestigt Hij dat het Koninkrijk inderdaad aan Israël zal worden hersteld.
Dit betekent dat alles wat Jezus eerder zei tegen de schriftgeleerden en Farizeeën in lijn is met de leer van het Koninkrijk. Het Koninkrijk wordt niet weggenomen van Israël. Het wordt weggenomen van niet-christelijke heersers die zich over Israël hebben gesteld.
Dat verklaart ook waarom Jezus zei dat deze pachters op ellendige wijze vernietigd zouden worden. Niet omdat zij Israëlieten waren, maar omdat zij buitenstaanders waren die probeerden het erfdeel van God toe te eigenen.
Zij haatten Jezus. Zij verwierpen Mozes. Zij leerden mensen rebellie tegen Gods wet. Zij maakten het Woord van God krachteloos door hun leer. En zij wilden de Zoon doden om Zijn erfdeel in handen te krijgen.
Dat is waarom Jezus zo scherp over hen sprak. Dat is waarom Hij hen huichelaars noemde. Dat is waarom Hij zei dat zij het Koninkrijk zouden verliezen.
Het Evangelie van het Koninkrijk leert consequent dat God Zijn volk niet verlaat. Hij oordeelt de onderdrukkers. Hij verwijdert onrechtmatige heersers. En Hij herstelt Zijn wijngaard onder rechtvaardig bestuur.
