Schriftuurlijke analyse
Zij die vasthouden aan de Kaïn-Satanische zaadlijn doctrine zijn ervan overtuigd dat de Schrift hun doctrine ondersteunt. Laten we daarom de verzen en de interpretatie onderzoeken die gebruikt worden om dit geloof te ondersteunen.
BOMEN IN EDEN
Eén argument dat gebruikt wordt ter ondersteuning van de Satanische zaadlijn doctrine betreft verwijzingen naar de bomen in de Hof van Eden. Er wordt gezegd dat de bomen in Eden mensen voorstellen, hetzij als gevallen engelen of als pre-Adamitische mensen. Deze mensen zouden Adam en Eva hebben verleid tot seksuele relaties. Om dit concept te ondersteunen, wordt verwezen naar andere verzen in de Schrift waar bomen figuurlijk worden gebruikt om mensen aan te duiden. Een voorbeeld is Ezechiël 31, waarin over Farao wordt gesproken als een “ceder in Libanon met mooie takken” (v.3). Er wordt ook gesproken over andere bomen:
De ceders in Gods hof konden hem niet verbergen; de sparren waren niet gelijk zijn takken, en de kastanjebomen waren niet gelijk zijn takken; en geen boom in Gods hof was hem gelijk in zijn schoonheid (Ezech. 31:8). Aan wie zijt gij dus gelijk in heerlijkheid en in grootheid onder de bomen van Eden? Toch zult gij met de bomen van Eden neergeworpen worden tot in de binnenste gedeelten der aarde (v. 18).
Ezechiël 31 is een allegorie waarin de grote ceder een beschrijving is van Farao of Egypte. De andere bomen zijn naties die Egypte benijd hadden, maar die nu de ceder van Egypte door God zullen zien omhakken. Het “Eden” of “hof van God” verwijst hier naar het Eden van Genesis 3, maar wordt hier gebruikt als symbool voor een staat of plaats van leven, vruchtbaarheid, luxe en comfort. Het staat in contrast met “de lagere delen van de aarde” of sheol, d.w.z. de hel of de put. De cederboom van Farao moest verplaatst worden van de staat of toestand van Eden naar de staat van sheol, naar Gods oordeel.
Ezechiël spreekt niet rechtstreeks of letterlijk over de hof van Eden die Adam en Eva bewoonden meer dan 3.000 jaar voordat hij deze woorden schreef. Toch is het waar dat bomen symbolisch kunnen worden gebruikt om te verwijzen naar mensen, of naar koningen en naties (vgl. Ezech. 27:5,6; Jes. 14:8,9).
Omdat de cederboom van Ezechiël 31 werd beschreven als een boom van grote schoonheid, wordt vervolgens gezegd dat deze boom in staat was Eva seksueel te verleiden. Steun voor deze seksuele daad is gebaseerd op Eva’s antwoord aan de slang met betrekking tot de boom van kennis van goed en kwaad:
En de vrouw zeide tot den slang: Wij mogen eten van de vrucht der bomen van den hof: Maar van de vrucht van de boom, die in het midden des hofs is, daarvan heeft God gezegd: Gij zult daarvan niet eten, en die zult gij niet aanraken, anders zult gij sterven (Gen.3:2,3).
Er wordt gezegd dat het woord “aanraken” (#5060) een eufemisme is dat “met een vrouw vrijen” betekent. Als we dit woord opzoeken in Strong’s Hebrew Dictionary of Gesenius’ Hebrew Lexicon vinden we dat het kan betekenen: met een vrouw liggen. Er zijn echter een dozijn andere manieren waarop dit woord gebruikt kan worden, de meest voorkomende is het aanraken met de hand.
Als “aanraken” in Genesis 3:3 “liggen met een vrouw” betekent, en Eva raakte deze boom aan, dan moet zij gelegen hebben met een vrouw. Dit woord wordt in verschillende passages gebruikt om seksuele relaties met een vrouw aan te duiden. Maar degene die het aanraken doet (altijd een man) is degene die met de vrouw ligt. Dus als Eva de aanrakingen doet, dan moet zij seksuele relaties hebben met een vrouw. Dat zou in overeenstemming zijn met de manier waarop het woord wordt gebruikt als eufemisme voor een seksuele daad. Het woord “aanraken” wordt in Genesis 3:3 duidelijk niet als eufemisme gebruikt. Immers, waarom zou God zowel Adam als Eva vertellen om een vrouw niet aan te raken of met haar te liggen? Het woord aanraken betekent hier gewoon het aanraken met de hand, zoals wij het woord gewoonlijk gebruiken.
VERBODEN VRUCHT
Het echte probleem in verband met de boom der kennis was niet alleen het aanraken ervan, maar het eten van zijn vrucht. Deze handeling staat in het volgende vers:
En toen de vrouw [Eva] zag, dat de boom goed was om te eten, en dat hij aangenaam was voor de ogen, en een boom om naar te verlangen om wijs te worden, nam zij van zijn vrucht en at, en gaf ook haar man met haar; en hij at (Gen 3:6).
Satanische voorstanders van de Zaadlijn beweren dat het voedsel of “vrucht” van deze boom ongeoorloofde seksuele betrokkenheid met Satan was; of dat de “vrucht” het zaad van Satan was, dat Eva seksueel van dit wezen ontving.
Aangezien het duidelijk is dat het woord “vrucht” hier niet in letterlijke zin wordt gebruikt, moet het in een figuurlijke of symbolische zin worden gebruikt. In de Bijbel wordt vrucht vaak gebruikt om het resultaat of product van iets aan te duiden. Bijvoorbeeld, de vrucht van de Heilige Geest is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, geloof, enz. (Gal. 5:22). De Heilige Geest veroorzaakt of resulteert in christelijke deugden. De vrucht zelf is niet de Heilige Geest, maar is datgene wat de Heilige Geest voortbrengt. Vrucht wordt ook figuurlijk gebruikt voor kinderen (Exod. 21:22; Psa. 21:10; Hos. 9:16), zoals in de uitdrukking “vrucht van de schoot” (Gen. 30:2; Deut. 7:13). Vrucht is niet de daad van seks, het is het resultaat of product van seksuele relaties, of van een zaad dat ontkiemd is. Nergens in de Schrift wordt de term “vrucht” gebruikt voor seksuele relaties, of om een zaad of het nemen van een zaad aan te duiden. Eva heeft de vrucht niet voortgebracht, zij nam een vrucht. De vrucht bestond al. Het enige wat men dus zou kunnen zeggen is dat Eva een kind van de boom nam en het opat; een interpretatie die onzin is, maar meer solide dan het idee dat dit vers betekent dat men seks met Satan heeft.
Verdere ondersteuning voor een sexuele relatie tussen Eva en Satan wordt gegeven in verband met Eva’s excuus om van de verboden boom te eten:
En de HEERE God zeide tot de vrouw: Wat is dit, dat gij gedaan hebt? En de vrouw zeide: De slang heeft mij bedrogen, en ik heb gegeten (Gen. 3:13).
Er wordt beweerd dat het woord “misleid”, het Hebreeuwse woord nasha (#5377), verleid betekent, zoals in seksueel verleid worden. Dit woord wordt in twaalf andere verzen gebruikt en elke keer werd het in de KJV vertaald met “misleiden” of “bedrogen”. Verschillende vertalingen gebruiken het woord “misleid” in Genesis 3:13 in plaats van “bedrogen”. De betekenis heeft iets te maken met het verstand, zoals het bederven ervan of iemand geestelijk op een dwaalspoor brengen. De apostel Paulus verwees naar deze gebeurtenis in de volgende passages:
Maar ik vrees, dat op de een of andere wijze, gelijk de slang Eva door zijn sluwheid bedrogen heeft, ook uw geest bedorven zal worden (2 Kor. 11:3).
En Adam werd niet misleid, maar de vrouw, die misleid werd, was in overtreding (1 Tim. 2:14).
Volgens Paulus’ interpretatie van Genesis 3:13, was de verleiding een geestelijke misleiding die Eva’s denken bedierf, niet een seksuele verleiding die haar lichaam bedierf. Ook moet worden opgemerkt dat de verleiding Eva deed eten, niet zwanger maken of zwanger worden. De term “eten” betekent “consumeren” en heeft geen seksuele connotatie. Als eten van een boom seks zou betekenen, waarom zou God Adam en Eva dan vertellen dat zij vrijelijk mogen eten (d.w.z. seks hebben) met elke boom (d.w.z. elke persoon) in de hof (Gen. 2:16; 3:2)? Een dergelijke stelling is totaal onhoudbaar.
Het moet duidelijk zijn dat de verleiding en het eten niets te maken hebben met seks; en de bomen, hoewel gebruikt op een figuurlijke of symbolische manier, stellen geen mensen voor.
Tenslotte is er een probleem van inconsistentie met deze argumenten over dat de bomen van Eden mensen zijn, omdat zij de premisse van de doctrine niet volgen. De premisse van de doctrine vereist dat de slang Eva bevruchtte, maar de enige verwijzing die gemaakt kan worden met betrekking tot seks betreft één van de bomen – de Boom van Kennis van Goed en Kwaad.
Te zeggen dat Eva seks had met deze boom is in strijd met de stelling dat zij seks had met de slang. De boom en de slang zijn twee verschillende entiteiten. Eva heeft de slang niet aangeraakt en de slang heeft haar niet aangeraakt. Het aanraken was met de boom, en het eten was met de boom.
De zonde van Adam en Eva
Het is belangrijk om de werkelijke zonde van Adam en Eva te identificeren, omdat die zonde hun “dood” veroorzaakte, hun veroordeling door God, en hun verbanning uit Eden. De voorstanders van de Satanische Zaadlijn beweren of impliceren dat hun zonde te wijten was aan het feit dat zij seks hadden met Satan in de vorm van de slang. We hebben gezien dat Eva’s zonde te maken had met haar interactie met de boom der kennis, niet met de slang.
De enige handeling die mogelijk een zonde van Adam en Eva kon inhouden, was het eten van de boom van kennis van goed en kwaad. Dit is het enige gebod of wet die God hun had gegeven. Het eten ervan is dus de enige handeling die zonde zou kunnen zijn, want “zonde is de overtreding van de wet” (1 Johannes 3:4). Daarom moet de hele Satanische Zaadlijn doctrine wel mislukken, tenzij men de daad van het eten kan uitleggen als geslachtsgemeenschap met de slang.
Opgemerkt moet worden dat het eten van dezelfde boom de zonde van zowel Adam als Eva veroorzaakte. Wat Eva met de boom deed, deed Adam ook. Dus als het eten van de boom betekent dat Eva seks had met de slang of Satan, moet men ook zeggen dat Adam seks had met de slang. Als deze slang een man was, dan moet Adam sodomie hebben bedreven; en om te zeggen dat Adam seks had met een andere vrouw is 100% speculatie.
God heeft Adam en Eva nooit bevolen om de slang niet aan te raken, noch om zich te onthouden van seks met de slang, noch om uit de buurt van de slang te blijven. God heeft alleen gezegd niet van een bepaalde boom te eten. Dus zelfs als men volhoudt dat Adam en Eva seks hadden met de slang, kan dit niet de zonde zijn die hun vonnis van dood en verbanning uit Eden teweegbracht. De zonde van Adam en Eva had te maken met het overtreden van de wet, en dat is wat de Boom der Kennis voorstelde. Zondigen tegen de wet van God brengt de dood, niet seks.
Samenvattend is er tot nu toe geen verband met de slang of Satan, alleen met de boom der kennis; en er is geen seksuele verwijzing in het eten van die boom.
