Dit zijn de laatste woorden van het Oude Testament:
“Zie, Ik zal u Elia zenden, de profeet, vóór de komst van de grote en vreselijke dag des HEREN; en hij zal het hart der vaderen keren tot de kinderen, en het hart der kinderen tot hun vaderen, opdat Ik niet kom en de aarde met een vloek sla.” Maleachi 4:5-6
Een studie van de bovenstaande profetie wordt hierin gepresenteerd om vast te stellen of er een toekomstige vervulling zal zijn; en zo ja, of dit zal gebeuren door een letterlijke opstanding van Elia of op een andere manier, zodat we Gods belofte correct kunnen begrijpen en niet misleid zullen worden door valse beweringen die gedaan zouden kunnen worden in de naam van Elia of in de naam van zijn Heer en de onze, Jezus Christus.
Deze studie is enigszins ingekort en bewerkt uit preken van Pastor Sheldon Emry.
IK ZAL JULLIE ELIA, DE PROFEET, ZENDEN
Ik ben ervan overtuigd dat de vervulling van de profetie van Elia, de profeet, in de laatste twee verzen van het Oude Testament, veel te maken heeft met wat er in de toekomst gaat gebeuren, hier in Amerika.
Ik geloof dat je zult zien dat er iets heel erg belangrijks is aan de laatste twee verzen in het Oude Testament. Er moet een reden zijn waarom God Almachtige, van alle profetieën die Hij ons gaf, deze twee verzen aan het einde van de Oude Schrift van de Bijbel liet staan die algemeen gebruikt werden onder het Israëlische volk.
Laten we het lezen in Maleachi 4, verzen 5 en 6, want dit is de profetie waar we het over zullen hebben in de rest van de Schrift waar ik naar verwijs.
“Zie, Ik zal u Elia zenden, de profeet, vóór de komst van de grote en vreselijke dag des Heren. En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen keren, en het hart der kinderen tot hun vaderen, opdat Ik niet kom en de aarde met een vloek sla.”
WAT CHRISTUS OVER ELIA ZEI
Hij zei niet alleen dat Ik hem zou sturen om iets te doen, maar blijkbaar is het ook zo dat wat de profeet Elia ook gaat doen, het moet gebeuren, anders zal God de aarde met een vloek moeten slaan. Het is dus een heel belangrijke profetie. Ga nu met me mee naar het boek Matteüs, want we gaan enkele dingen lezen over een vervulling van een deel van deze profetie, met betrekking tot Elia, en wat Christus erover zei. Ga eerst naar Matteüs 16, vers 13.
Is het Jezus?
In dit vers is er bewijs dat sommige mensen dachten dat Jezus deze Elia was, die zou komen:
“Toen Jezus in de kusten van Caesarea Filippi kwam, vroeg Hij aan Zijn discipelen, zeggende: Wie zeggen de mensen, dat Ik de Zoon des mensen ben? En zij zeiden: Sommigen zeggen dat gij Johannes de Doper zijt, anderen Elia en weer anderen Jeremia of een van de profeten. Mattheüs 16:13-14
De mensen wisten iets van deze profetieën, want zij waren Israëliërs die veel van het Oude Testament afwisten. Ze dachten, althans sommigen van hen dachten, dat Jezus deze Elia was.
“Hij zei tegen hen: Maar wie zegt gij dat Ik ben? Simon Petrus antwoordde en zeide: Gij zijt de Zoon van de levende God. Matteüs 16:15-16
Jezus gaf hiermee aan dat Hij niet Elia was. Jezus was de Christus, de zoon van de Levende God. Hij vervulde dus niet de profetie van Elia. Dit wordt ook verteld in Marcus 8 en Lucas 9, waardoor drie getuigen van dezelfde identificatie dat Jezus deze profetie van Elia niet vervulde. Ga nu naar Mattheüs, hoofdstuk 17, waar staat:
“En na zes dagen nam Jezus Petrus, Jakobus en Johannes, zijn broeder, en bracht hen op een hoge berg, En werd voor hun aangezicht getransfigureerd; en zijn aangezicht straalde als de zon en zijn kleding was wit als het licht. En zie, er verschenen hun Mozes en Elias, met Hem sprekende.” Matteüs 17:1-3
Opgemerkt moet worden dat Elias Grieks is voor Elia. Dit is de transfiguratie op de berg, waar Christus werd veranderd. Hij verscheen blijkbaar alsof Hij wit was en gloeide; maar bij Hem waren twee andere mannen. En van alle heiligen uit het Oude Testament in de Schrift waren Mozes en Elia blijkbaar de twee belangrijkste, tenminste wat dit incident betreft. Dus deze drie apostelen zagen Christus veranderen en ze zagen Mozes en Elia bij Hem.
Dan lezen we in vers 9:
“En toen zij van de berg afkwamen, droeg Jezus hen op, zeggende: Vertel het visioen aan niemand, totdat de Zoon des mensen uit de doden opgewekt is.” Matteüs 17:9
Nu, Christus zei tegen hen dat ze een visioen zagen, zoals ze moesten “Vertel het visioen aan niemand;” Dus, ik zou aannemen dat deze visionaire-verschijning van Elia in de gedaanteverandering op de berg geen vervulling was van de profetie van Maleachi; want wat dat visioen ook was, hij vervulde geen andere dingen van de profetie. Hij wendde de harten van de kinderen niet af, of iets wat de Elia van de profetie zou doen. Het was slechts een visioen.
Laten we verder gaan:
“En Zijn discipelen vroegen Hem, zeggende: Waarom zeggen dan de schriftgeleerden, dat Elias eerst komen moet?” Mattheüs 17:10
Zij zeiden: “Welnu, wij hebben Elia gezien; nu vertelt u ons dat het een visioen is, en u vertelt ons dat we het aan niemand mogen vertellen. Waarom zeiden de schriftgeleerden nu dat Elia eerst moest komen?”
“En Jezus antwoordde en zeide tot hen: Elias zal waarlijk eerst komen en alles herstellen.
Maar Ik zeg u, dat Elias reeds gekomen is, en zij hebben Hem niet gekend, maar Hem gedaan hebben, wat zij opgesomd hebben. Zo zal ook de Zoon des mensen van hen lijden. Toen begrepen de discipelen dat Hij tot hen sprak van Johannes de Doper.”
IS HET JOHANNES DE DOPER?
Nu, meestal wordt dit begrepen en het is vrij duidelijk dat Christus zei: “Ja, Elia moet eerst komen, en Elia ZAL eerst komen.” De discipelen begrepen dat Hij Johannes de Doper bedoelde. Keer nu terug naar Matteüs 11, want dit brengt Johannes de Doper in beeld.
“En terwijl zij vertrokken, begon Jezus tot de scharen te zeggen aangaande Johannes…..”.
Matteüs 11:7
Dit is Jezus Christus die over Johannes de Doper spreekt. Laten we alles lezen wat Hij zegt en zien waar of hoe Johannes de Doper in deze Elia profetie komt.
“Maar wat wilde gij zien? Een man gekleed in zachte kleding? Zie, zij die zachte kleding dragen zijn in koningshuizen. Maar wat wilde gij zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, en meer dan een profeet.” Mattheüs 11:7-8
Christus zegt: Ja, jullie hebben Johannes de Doper gezien, en hij is niet alleen een profeet, maar hij is meer dan een profeet.
Want deze is het, van wie geschreven staat: Zie, Ik zend mijn bode voor uw aangezicht, die voor uw aangezicht uw weg zal bereiden.” Mattheüs 11:10
Zo vaak lezen mensen dit en nemen ze aan dat dit definitief, positief bewijs is dat Johannes de Doper Elia was, die zou komen: maar als je nog eens terugkeert naar Maleachi, zul je merken dat het specifieke vers dat Jezus Christus aanhaalde, toen Hij het over Johannes de Doper had, niet Maleachi 4:5-6 was, maar eigenlijk Maleachi 3:1, waarin staat:
“Zie, Ik zal mijn bode zenden, en hij zal de weg voor mijn aangezicht bereiden; en de Here, die gij zoekt, zal plotseling in zijn tempel komen, ja, de bode des verbonds, die gij u verlustigt; zie, Hij zal komen, zegt de HERE der heerscharen.” Maleachi 3:1
Wij geloven dat Jezus Christus de boodschapper van het verbond was. En Jezus zegt dat Johannes de Doper degene is die als boodschapper kwam om de weg voor Hem te bereiden. Hij citeerde niet Maleachi 4:5-6; Hij citeerde Maleachi 3:1.
In Matteüs 11:11 gaat Jezus verder:
”Voorwaar, Ik zeg u: Onder hen die uit vrouwen geboren zijn, is er geen grotere opgestaan dan Johannes de Doper:….” Matteüs l1:l1
Nogmaals, Johannes de Doper was iemand heel bijzonder. Hij zegt dat hij een groot profeet is, en hij is “meer dan een profeet”; en onder mannen die uit vrouwen geboren zijn, is er geen grotere dan Johannes de Doper.
“… niettegenstaande hij die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, groter is dan hij.” Matteüs 11:11
Nu denk ik dat hij er heel duidelijk op wijst dat wat Johannes de Doper ook is, hij een sterfelijk mens is, want de minste in het koninkrijk (en we hebben het over het koninkrijk na de opstanding) zou groter zijn dan deze Johannes. Daarom moet Johannes, ondanks hoe groot een profeet hij was, gewoon een sterfelijk mens zijn geweest.
In feite vermeldt Jakobus in het laatste hoofdstuk dat Elias net als de rest van ons was. Maar hij is een groot man, volgens Christus. Dan gaat Jezus verder:
“En van de dagen van Johannes de Doper af tot nu toe ondergaat het Koninkrijk der hemelen geweld, en de gewelddadigen nemen het met geweld. Want alle profeten en de wet profeteerden tot Jobn toe. En indien gij het wilt aannemen, dit is Elias, die komen zou. Wie oren heeft om te horen, die hore.” Matteüs 11:12-15
Als je dit zo leest, lijkt het erop dat Christus opnieuw zei dat Johannes de Doper Elias was, die zou komen. Hij zei een keer dat Hij kwam en dat zij met Hem deden wat zij wilden. Nu zegt Hij, sprekend over Johannes de Doper: “Dit is Elias die komen moest,” maar je zult merken dat Hij, voordat Hij zegt: “Dit is Elias die komen moest,” zegt: “Want alle profeten en de wet profeteerden tot Johannes.” Met andere woorden, er vond daar iets plaats, niet alleen een man, maar Hij noemt de wet en de profeten, en dan zegt Hij: “Dit is Elias die moest komen.” Zoals je je waarschijnlijk realiseert, ga ik je laten zien dat Johannes de Doper NIET alle profetieën vervulde van Elia die komen zou. Er is een grotere vervulling en ik heb een groot vermoeden, broeder, zuster, dat jij en ik en de meesten van ons hier zullen leven om deze vervulling te zien. We zullen je daar iets van laten zien terwijl we verdergaan.
DE ONTKENNING VAN JOHANNES DE DOPER
Laten we naar Johannes 1 gaan, want we willen luisteren naar het getuigenis van Johannes zelf. In het eerste deel van het eerste hoofdstuk van Johannes staat een geweldige beschrijving van Jezus Christus; en dan, vanaf het 19e vers, wordt Johannes de Doper beschreven. Ik wil dat je dit beschouwt in het licht van de dingen die we hebben gelezen, want we gaan zien of Johannes de Doper wel of niet de vervulling was van Elia die zou komen. Vanaf vers 19: “En dit is het verslag van Johannes.” Een paar verzen later wordt hij definitief geïdentificeerd als Johannes de Doper.
“En dit is het verslag van Johannes, toen de Joden priesters en Levieten uit Jeruzalem uitzonden om hem te vragen: Wie zijt gij? En hij bekende, en loochende niet, maar bekende: Ik ben de Christus niet. En zij vroegen hem: Wat dan? Zijt gij Elias? En hij zei: Dat ben ik niet. Zijt gij die profeet? En hij antwoordde: Nee. Johannes 1:19-21
Dus hier spreekt Johannes de Doper schijnbaar tegen wat Jezus Christus al had gezegd, namelijk dat deze Johannes “Elias was die komen zou”. De ondervragers vragen aan Johannes: “Zijt gij die profeet? En hij antwoordde: Nee. Hij ontkende het twee keer. “Nee, ik ben Elia niet.”
“Toen zeiden zij tot hem: Wie zijt gij? Opdat wij antwoord zouden geven aan hen die ons gezonden hebben. Wat zegt gij van uzelf?
Hij zeide: Ik ben de stem des roependen in de woestijn: Maak den weg des Heren recht, gelijk de profeet Ezaias gezegd heeft.” Johannes 1:22-23
Johannes verwees opnieuw naar hetzelfde idee dat hij degene zou zijn die de weg van de Heer zou bereiden; en hij citeerde in feite Jesaja toen hij, Johannes, zei: “Ik ben de stem van iemand die in de woestijn roept: Maak de weg van de Heer recht, zoals de profeet Esaias heeft gezegd. Keer terug naar Jesaja 40, want dit is belangrijk om het ambt van Johannes de Doper te begrijpen, zodat we vervolgens de grotere vervulling van deze profetie van Elia, die nog moet gebeuren, kunnen begrijpen.
“De stem van hem die roept in de woestijn: Bereidt de weg van de HEER, maakt in de woestijn een weg vrij voor onze God. Jesaja 40:3
Johannes de Doper, die dit vers citeerde, zei eenvoudigweg: “Ik ben Elia niet, maar ik ben degene die Jesaja 40, vers 3, vervult.” Hij citeerde het zodat ze zeker zouden begrijpen wat hij vervulde. Laten we Maleachi 3, vers 1 nog eens lezen, om dat bekend in ons geheugen te houden, want het sluit nauw aan bij Jesaja 40:3.
“Zie, Ik zal mijn bode zenden, en hij zal de weg voor mijn aangezicht bereiden; en de Here, die gij zoekt, zal plotseling in zijn tempel komen, ja, de bode des verbonds, die gij liefhebt; zie, Hij zal komen, zegt de Here der heerscharen.” Maleachi 3:1
Dit is wat Christus aanhaalde over Johannes. Samen maken ze het duidelijk, Johannes vervulde Maleachi 3:1 en Jesaja 40:3.
Laten we verder lezen in het eerste hoofdstuk van Johannes, vers 24:
“En zij, die gezonden waren, behoorden tot de Farizeeën. En zij vroegen hem en zeiden tot hem: Waarom doopt gij dan, als gij niet die Christus, noch Elias, noch die profeet zijt?
Johannes antwoordde hun, zeggende: Ik doop met water; maar er is iemand onder u, die gij niet kent; Hij is het, die na mij komt, vóór mij wordt verkozen, wiens schoenveter ik niet waardig ben los te maken.” Johannes 1:24-27
Dan gaat hij verder, en de beschrijving komt van de Heer Jezus Christus. Maar hij gaat heel ver om duidelijk te maken dat hij NIET Elia is, ook al hebben we letterlijk gelezen dat Jezus Christus zei dat Johannes de Doper dat was.
We hebben het volgende al gezien:
- Elia zou komen vóór de grote en vreselijke dag van de Heer;
- Sommige mensen dachten dat Jezus Elia was en Hij ontkende dat;
- Jezus zei dat Elia zou komen, en de discipelen begrepen dat Hij het over Johannes de Doper had;
- Johannes de Doper zei: “Nee, ik ben Elia niet” en hij verwees naar Jesaja 40:3 om aan te geven wat hij wel was.
