BIJLAGE A: HET LICHAAM VAN MOZES (p. 28)
Maar Michaël, de aartsengel [belangrijkste boodschapper], toen hij met de duivel [tegenstander] redetwistte over het lichaam van Mozes, durfde geen lasterlijke beschuldiging tegen hem in te brengen, maar zei: De Heer berispt u (Judas 9).
Dit moet niet worden opgevat als een verwijzing naar het fysieke lichaam van Mozes, net zo min als naar het fysieke lichaam van Christus wordt verwezen in 1 Korintiërs 12:27-30. Het “lichaam” van Mozes was hier het fysieke lichaam van Christus. Mozes’ “lichaam” hier was de geselecteerde groep mannen “van bekwaamheid” (Exodus 18:21) die dienden als rechters over het volk onder het toezicht van hun belangrijkste boodschapper (agent), Mozes.
Vers 9 van Judas verwijst duidelijk naar Numeri 16, waar Korach met Mozes redetwistte over Mozes’ autoriteit. Korach was de “duivelse tegenstander” van Judas 9.
We vinden de woorden “God berispt u” niet in Numeri 16, maar woorden van dezelfde strekking. We vinden ze echter wel in het visioen van Zacharia (Zacharia 3:2) dat gaat over een debat over de vraag of het volk van Juda wel of niet zou moeten terugkeren naar het land Israël na hun Babylonische gevangenschap. In beide gevallen kan gezegd worden dat “Michaël in geschil was met de tegenstander” (Hebreeuws: satan). Het is gewoon niet logisch om te geloven dat het fysieke lichaam van Mozes werd bevochten door twee bovennatuurlijke wezens, zoals sommigen ons willen laten geloven. Zie ook Numeri 11:16 e.v. en de opmerking in Daniël 12:1 en 12:7-9, waar Michaël en satan worden gebruikt om de twee tegengestelde geesten in de wereld voor te stellen, respectievelijk Christus en de antichrist (1 Petrus 5:8; 2 Korintiërs 11:14; Romeinen 16:20).
Mozes diende onder de titel Michaël (hij werd “El” of “God” genoemd in Exodus 18:19-22), een prototype van het Hoofd van het lichaam van Christus. Judas, Petrus, Paulus en alle apostelen citeren of verwijzen uitgebreid uit het Oude Testament. Ze gebruiken het Oude Testament als historische basis om het “Israël van God”, een “nieuwe schepping” (Galaten 6:16), voor te stellen.
Zodat, als iemand in Christus is, er een nieuwe schepping is; het primitieve is voorbijgegaan. Voorwaar, er is een nieuwe gekomen! (2 Korintiërs 5:17).
Want in Christus Jezus is besnijdenis noch onbesneden iets, maar een nieuwe schepping (Galaten 6:15. Concordante versie). Judas maakt zich zorgen over de “geloofsgehoorzaamheid” (Romeinen 16:26; 1,5) in de harten van de nieuwe mensen:
5) in de harten van het nieuw-verbond, uitverkoren volk.
Hij heeft u, o mens, laten zien wat goed is; en wat eist God van u, anders dan rechtvaardig te handelen en goedertierenheid lief te hebben, en nederig te wandelen met uw God (Micha 6:8; zie ook 1 Petrus 5:6).
Hij waarschuwt gelovigen voor de goddelozen die de gemeente van de gelovigen binnensluipen om de leer van Christus te ondermijnen voor persoonlijk gewin, enz. Deze ongelovigen moeten, net als degenen uit het verleden van de Bijbelse geschiedenis, in duisternis (onwetendheid) worden gehouden tot de grote dag des oordeels (Judas 6), gedurende welke zij gerechtigheid moeten leren (Jesaja 26:9; 1 Korintiërs 15:22-28) en zo worden bevrijd van de slavernij van het verderf (Romeinen 8:20, 21), omdat zij hiervoor zijn uitverkoren voordat zij geboren werden (Judas 4). De woorden “voor eeuwig” in Judas 13 vragen om een belangrijke studie waar we hier niet op in zullen gaan, behalve dat het Hebreeuwse woord dat zo vertaald is geen oneindigheid betekent.
We vatten samen: Judas 9 gaat niet over een of andere “bovennatuurlijke” tegenstander, maar gaat over één man, Korach, die in opstand kwam tegen het heersende lichaam van Israël. Hij (Korach) was zelf de tegenstander, de “duivel”. BIJLAGE B: GEESTEN IN GEVANGENIS (p. 32)
…waarin Hij, ook tot de geesten in de gevangenis gegaan zijnde, herauten verkondigt aan hen die eens hardnekkig waren, toen het geduld van God wachtte in de dagen van Noach terwijl de ark werd gebouwd, in welke doop, u nu ook redt… (1 Petrus 3: 19-21 Concordante Versie).
We lezen dat God mensen opsluit in koppigheid (Romeinen 11:32) en dat de mens in Adam in de slavernij van het verderf is (Romeinen 8:20, 21) en dat Jezus gevangenen gevangen houdt (Efeziërs 4:8).
Petrus schrijft over lijden omwille van de gerechtigheid (vers 14), net als Christus, Die dat deed om ons tot God te brengen (vers 18). Dat was de weg die Hij ging om te prediken aan de geesten in de gevangenis, aan de mensheid in de “slavernij van het verderf”. Daarin werd Hij in het vlees gedood en in de Geest levend gemaakt. Zo leidt Hij in de Geest de gevangenen gevangen (Efeziërs 4:8). En zo maakt Hij de geesten van de mensheid vrij (Johannes 3:36; 2 Korintiërs 3:17; Jesaja 49:8, 9).
Nicholas Weins
BIJLAGE C: GECITEERDE VERSIES
Bijbelverzen worden geciteerd uit de Concordant Versie (C.V.) in de inleiding en de appendix door de redacteur, hoewel deze niet exclusief wordt gevolgd. De methode van vertalen, waarbij elke Griekse term zo consistent mogelijk wordt weergegeven, plaatst het in de voorhoede van bijbels onderzoek. De spelling en uitspraak van eigennamen is optioneel. Met betrekking tot deze laatste heeft de vertaling van Rotherham echter de voorkeur, omdat de naam van de Schepper en het onderscheid met die van Zijn eerstgeboren Zoon (Spreuken 30:4) duidelijk in acht wordt genomen (vgl. Matteüs 4:10; Handelingen 4:26; Philemon 2:11; etc.).
Zie Rotherham).
Nicholas Weins & Alfreda Fiebiger.
HULPMIDDELEN EN BRONNEN VOOR VERDERE STUDIE
- Bijbels
a. Concordant Letterlijk Nieuw Testament, paperback
b. Idem, met trefwoordconcordantie, gebonden
c. Genesis $1,00; Jesaja $1,00; Daniël $1,00; Ezechiël $1,00
d. Heilige Naam Bijbel-basis, Rotherham vertaling - Concordantie: Strong’s
- Onderscheid tussen JUDA en ISRAEL zoals aangetoond door het gewicht van de wetenschap, door Ewing
- Een studie naar de betekenis van het woord “niet-Jood” zoals gebruikt in de Bijbel, door Ewing
- Historisch bewijs dat Joden geen Israëlieten zijn, Amerika’s Belofte
Omroep, door Emry - Wie was de verleider van het menselijk ras? door Fiske
Bestel bovenstaande en andere exemplaren van SATAN VERDREVEN bij:
CHRISTELIJK ONDERZOEK
279 Spring Road Eureka Springs, Ark. 72632
Wij bevelen de volgende cassettebandjes van Pastor Emry aan:
- Geef de duivel wat hem toekomt, 8 preken, 4 cassettes.
- Eva en de slang in de hof van Eden. Wat
Gebeurde? 4 preken, 2 banden - Openbaring 12: Die oude slang die de duivel en satan wordt genoemd,
2 preken. 1 band - De brandende hel: is het de Bijbelse waarheid? Of is het godslastering?
6 preken, 3 banden
